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正《烟云过:张伯驹传》内容简介张伯驹(1898—1982),原名张家骐,河南项城人,是一位集收藏鉴赏家、书画家、诗词学家、京剧艺术研究家于一身的文化奇人。张伯驹出身官宦世家,与张学良、溥侗、袁克文被称为"民国四公子",曾任故宫博物院专门委员、国家文物局鉴定委员会委员、吉林省博物馆馆长、中央文史馆馆员等职。《文汇报》高级记者郑重先生多年来一直关注张伯驹其人,在张伯驹生前曾多次拜访,深得张伯驹信赖,亲闻了许多往事。《烟云过:张伯驹传》以张伯驹的经历为主线,以其所好之书画鉴赏、诗词、戏曲等为生发点,用一些重大事件来全面反映其     

文革中我两次见到的张伯驹

《炎黄春秋》2013年第6期发表了章诒和女士的《张伯驹的文革"交待"》一文,虽然只是篇2000多字的短文,但我在读过之后所引起的心理波澜,并不亚于读她《往事并不如烟》那本书的感受。这不仅是透过张伯驹的"交待"材料,能想象到他在文革中所遭受的磨难和无奈,更因由此而让我想起在文革中,两次见到张老先生时的情景。(一)1966年8月27日,吉林省省直文化系统的造反派,在长春市体育馆召开批斗省文化局机关党     

意外的反馈 欣慰的纪念

<正>拙稿每在《世纪》发表后，通常会收到一些反馈，令我欣喜，使我受益。其中印象尤深的有两次，一次事涉张伯驹，一次事涉徐澄宇、陈家庆。多年前我写过一篇《周谷城张伯驹先生为我重书诗词》的回忆文，谈到两位前辈写给先父的词稿、扇面于“扫四旧”时被抄没，“文革”后我请他们重新书写的往事。文中谈到，先父有把折扇，一面是姚羲民的章草题诗，另一面是张伯驹画的兰花。     

目睹旧照忆恩师

自五十年代至“文革”前夕,北海公园的画舫斋、陟山桥桥西的半山阁和第二美术服务部的二楼和平画店是集中展览当时北京市为数不多的书法名家的书法篆刻作品的固定场所。北京书法研究会是这些老人从事工作的正式组织。在《中国近现代人名大辞典》张伯驹先生名下有下列文字：“张伯驹,河南项城人……建国后,曾创办古琴研究会、北京书法研究会,任会长。又历任中央文史馆馆员、北京京剧艺术研究社副主任委员等。”     

《春秋左传注》勘误一则

<正>《左传》宣公十二年晋楚邲之战时,"驹伯"之称首见于史册。杨伯峻先生在《春秋左传注》中认为这个"驹伯"是郤克之子郤锜的名号,"杜注以驹伯即郤克,     

周汝昌和张伯驹的忘年交

周汝昌一生痴迷红学,矢志不渝,百折不挠,被红学家梁归智称为“红楼风雨梦中人”,是新中国“红学研究第一人”,享誉海内外的红学考证派集大成者。张伯驹被国学大家启功誉为“前无古人,后无来者”的“天下民间收藏第一人”,是近现代词坛大家、书画大家,著名的“民国四公子”之一。周汝昌比张伯驹年轻整整二十岁,但两人却因《红楼梦》而结缘,成为亦师亦友的忘年知音。     

张伯驹遭遇汪伪76号绑架始末

1941年6月某天早晨,沪上名流张伯驹驱车前往码头迎接一位从北京来的朋友,岂料刚出家门不久便遭不明身份人的绑架。张伯驹是何人,又因为什么原因遭人绑架呢?一张伯驹,原名家骐,字丛碧,别号游春主人、好好先生。河南省项城人,生于1898年,幼时被其父张锦芳过继给伯父张镇芳为子,入     

艺苑掌故新谭五则

张伯驹重金购卖《游春图》《游春图》为隋代画家展子虔（公元550─604年）所作。这幅画生动地描绘了许多士人在山水中纵情游乐赏春的情景。宋代书法家黄庭坚（山谷）看了此画作诗道：“人间犹有展生笔,事物苍茫烟景寒,常恐花飞蝴蝶散,明窗一日百回看。”《游春图》对唐代李思训等画家影响很大,在山水画发展史上开创了“青绿重彩,工细巧整”的新阶段。《游春图》绢本设色,经历代皇家贵族及收藏家的辗转珍藏而保存下来。张伯驹先生购买这一稀世珍宝究竟花了多少钱呢？众说纷坛,莫衷一是。1982年的一天,伯老的夫人潘素女士为我详谈了当…     

邓颖超智讨名画

20世纪50年代,康生曾到大收藏家张伯驹家中拜访。他看到一函线装的清版《宋元学案》,随意翻了翻,用一种漫不经心的口吻说：“听人讲,你收藏了不少古画,可以看一看么？”     

张伯驹与我的二位前辈

1964年,我从北京图书印刷职业学校文物班学习结业,分配到北京市文物商店琉璃厂东街宝古斋字画门市部工作,跟靳伯声师傅学做书画收购,那时天天“下户”,就是到各藏家去寻货。北京什刹海一带居住着老画家周怀民、六额驸王爱兰及张伯驹等藏家,当然是常去的。张伯驹的大名,早在文物班学习期间去北京故宫博物馆参观他捐的隋《展子虔游春图》、晋《陆机平复帖》时就知道了。     

王智仁:答《柴山保往事之谬》

贵刊2014年第9期上发表了我父亲起草、本人整理的《柴山保往事》(简称《柴》文)。2015年第1期发表了夏宇立先生批评《柴》文的《柴山保往事之谬》(简称"夏文"),现回答如下:一、"夏文"3次提到作者父亲入伙易本应民团,说作者在易本应部中一干就是5年。这是对《柴文》的误读。《柴》文没有说父亲曾经入伙易本应民团。父亲逃难离家后是靠3个不到14岁的孩子养活的,1931年九月初二病死于荒郊野外。成为孤儿的三兄弟在易本应民团那里只混了几个月就     

一副对联改变张伯驹的命运

收藏家张伯驹出身豪门,其父张振芳是袁世凯时期的直隶总督,可谓家财万贯。他为了收购和保护遗失在民间的中国书画作品,几乎倾家荡产。     

我与蒋碧微的两面缘

蒋碧微是艺术大师徐悲鸿的夫人,她和悲鸿先生同是江苏宜兴人。我叨为他俩的同乡,并和蒋碧微有过几次交往。近读蒋碧微《我与悲鸿》和《我与道藩》两本回忆录,不禁泛起数点往事涟漪。     

《云林钟秀》图考释

元方从义绘,水墨纸本手卷,高23.5、长105厘米。创作于明洪武十年(1377年)。方从义自题隶书《云林钟秀》、“方方壶画”及尾款隶书“洪武丁巳方壶子作赠邓止庵还朝”。钤“方壶书印”朱文印、“不芒道人”白文印、“墨池清兴”朱文印。鉴藏印有“石渠宝笈”朱文印、“张伯驹珍藏印”朱文印、“嘉庆御览之宝”朱文印、“三稀堂精鉴玺”朱文印、“宜子孙”白文印、“竹窗书画图记”白文印、“宣统鉴赏”朱文印、“无逸斋精鉴玺”朱文印、“张伯驹父珍藏之印”朱文印及“京兆”朱文印等。幅后有明沈周题跋“上清仙子本天仙,下谪来修水墨缘,闻道…     

孙伯南先生的一封信

<正>孙伯南先生是近代苏州的一位著名的学者，名宗弼（1892—1934)，号式甫。汪葆楫先生曾写有一篇《孙伯南先生事略》，载于《苏州文史资料选辑》第十二辑（1984）。我父亲和葆楫先生都是伯南先生的学生，所以我幼年就曾听说过这位太老师。前两年，网上报道苏州过云楼往事纪略。还提到过云楼主人顾鹤逸，     

隔世的叹息——读邓一光《大妈》有感

读邓一光先生的《大妈》,几度热泪盈眶,为一个女人滴血悲怆的一生,也为阴冷血腥的一段历史。邓一光先生以跳脱的笔调,以大妈一生的经历,为读者讲述一段悠远沉重的往事抑或奇特的传说,女主人公桑儿的命运,在我思索的空间,平添了别样的美丽与哀愁。桑儿,也就是"我"的大妈,生性娇贵,清纯甘冽,能背得《道德经》、《女儿经》,属大门不出,二门不迈的俊气女子。幼时,父母指腹为婚,十七岁时,坐着花轿来到了简家,做了媳妇。新婚三日后的清晨,无数号声在鄂豫皖根据地吹响,身     

才华惊世 名家风范——张伯英不平凡的人生

<正>不久前得到一些资料,是专门关于《黑龙江志稿》主编张伯英的,读后对先生有了较全面的了解,在貌为恭、在心为诚,尊敬有加。通过整理编写,介绍给读者,不妨"奇闻共赏"。张伯英字芍圃,祖籍浙江绍兴,1871年9月出     

六卷本《美国通史》笔谈——心中的谢意和希望

往事悠悠。从我在刘绪贻先生指导下着手《战后美国史》的写作,至今已经20年过去了。回首当年的情景。有很多是现在的青年学子难以想像的。作为一个过来人,我心中充满了谢意和希望。     

瞿瀛先生往事几则

一次偶然的机会,我“淘”到了有黎元洪智囊之称的瞿瀛先生于光绪二十九年（1903年）考中举人的文章。《楚天都市报》对此事进行了报道。随后,瞿瀛先生的小女儿瞿绵女士联系到了我。2012年12月初,我和她见了面。86岁高龄的瞿绵女士,满头银发,十分健谈。谈起自己父亲瞿瀛先生。往事仿佛历历在目。     

元人萱蝶二图真伪辨

1962年前后吉林省博物馆在北京的某位收藏家处购进一件元人《萱蝶图》轴。后来经张珩、谢稚柳、刘九庵、张伯驹等人鉴定,他们一致认为该作品为“旧假”,并肯定它既不是郭天锡所画,也不是出于元人手笔。最近美籍华人翁兴庆(万戈)先生赠送给吉林省博物馆一部美国印刷的在美国各大博物馆收藏的中国画的集册——《八个朝代的中国画》,其中有一件署名刘善守的《萱蝶图》轴,这件画无论从画幅的尺寸、构图、画面物象以及用笔等都和吉林省博物馆所藏的那件元人《萱蝶图》轴,非常相像,这引起了我们很大的兴趣。为了便于对比研究,先把两画的自然情况列出:吉林省博物馆藏元人《萱蝶图》轴(简称“馆萱”)。质地,绢本。画面尺寸,164×56公分。内容,萱花竹石,巨石上单腿立一