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相似文献
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1.
佛教与黔灵山旅游业的关系表明佛教徒是黔灵山的旅游者、是黔灵山景点的开辟者、是黔灵山游客的热情服务者,是黔灵山的积极宣传者;弘福寺与黔灵山旅游业的关系表明弘福寺是游人游览的风景胜区、是接纳游客的旅店、是吸引游客的佛教场所。由此可见,贵州黔灵山的佛教文化具有很高的旅游价值,是黔灵山最重要的旅游资源。  相似文献   

2.
《贵阳文史》2010,(2):86-86
<正>黔灵山,为国家AAAAA级风景区竞选生态景区,全国生态文明教育基地,是贵阳的城市绿肺、城市价值、城市封面!黔灵山之于世界,为城市精神、城市信仰!黔灵山,因了爽爽圣地之名,已不只是贵阳的黔灵山,同时也是中国的黔灵山、世界的黔灵山!  相似文献   

3.
六旬以上的筑城市民,大都习惯把游黔灵公园叫做“玩黔灵山”。这个“玩”字,并非是随口而出。黔灵山的著名景点,素有“黔灵八景”之称。自清代到新中国成立,“八景”之名虽时有变动,幸名变景存,虽然近二十年来新景点的出现以及旅游娱乐设施的增多,把有的景点破坏了(如冲浪设施把“三岭湾”景区破坏了),但多数景点完好无缺,风采依旧。只是宣传不够,游人多有不识罢了。  相似文献   

4.
黔灵山记     
<正>题记:获悉"黔灵山文化"征稿,找来欧阳修的《醉翁亭记》作范本,凑成此篇《黔灵山记》,为"三创一办"聊尽绵薄,一哂耳!环筑皆山也。其西北诸峰,云遮雾绕,望之莾苍如翠蓋者,黔灵也。步行林荫道,仰见峭壁悬阁,而两溪相汇成巨潭者,檀  相似文献   

5.
黔灵秀色     
<正>如果说贵阳市是一位绿衣翠裳的女郎,黔灵山就是她头上的一枚碧玉簪。这座位于贵阳城西北角、号称黔南第一山的名山,以峰峦叠翠、清溪潺潺、树木鸟兽繁多而闻名遐迩。正如清代贵州诗人张国华所咏:"众山环绕此名山,第一灵山万树环。古寺深藏浓绿里,钟声响出五云间。"  相似文献   

6.
黔明寺今昔     
寺院概况 黔明寺座落贵阳市阳明路。清《贵阳府志》载:“黔明寺在府城内西南隅双土地街,明末创建,乾隆三十六年重修。”清初曾有行之显笃禅师住锡于寺,弘传禅宗。最初规模较小,经住寺僧众多年经营,寺宇逐渐扩充。 黔明寺坐北朝南,中轴对称,进门有山门影壁,大雄宝殿、大悲阁、藏经楼及客堂、斋堂建  相似文献   

7.
王义 《贵阳文史》2010,(6):60-62
闻一多先生在黔灵山所画的两幅作品,从有关资料得知,先生在湘黔滇沿途所作百余幅画,今只存30余幅。这2幅速写是闻一多先生在祖国遭受外敌侵略,人民四处逃难的艰苦岁月中留给贵阳黔灵山难得的艺术珍品。  相似文献   

8.
近几年来.被誉为“中国戏剧活化石”的傩戏.在学术界、艺术界引起了强烈反响。人们正进一步对傩戏进行研究和探讨。黔东北地区.世居着汉族、土家族、苗族、侗族、仡佬族等各族同胞。傩戏是黔东北各族人民喜闻乐见的文艺形式之一。黔东北傩戏,虽然名目繁多,既有叫“傩  相似文献   

9.
张巾易 《贵阳文史》2007,(1):F0004-F0004
贵阳黔灵山是中国西南佛教名山之一,有“黔南山第一山”之称,它以佛教文化和奇丽的自然景观为特色,是国家4A级重点风景名胜区。  相似文献   

10.
铜仁地区位于贵州省东北部,与湖南、重庆接壤,比邻湖北鄂西,素有“黔东重镇”、“黔东门户”之称,交通便利,风光旖旎,有被称为“人类基因库”的梵净山国家级自然保护区、麻阳河黑叶猴自然保护区、十里锦江、乌江山峡、思南石林等自然风光,还有被称为“黔东第一汤”的石阡温泉,“黔东奇观”九龙洞和堪称“地下长城”的中国“汞都”遗址。[第一段]  相似文献   

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