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在农村小学开展经典文化诵读活动,开展经典诵读可以有效的弥补农村学生课外阅读资源的不足,在很大程度上填补农村家庭教育的空白。同时经典文化有助于学生认识人生,继承中华民族的优秀文化传统和勤劳善良的美德,形成科学的世界观、人生观和价值观,对于培养他们的人文素养,具有重要的现实意义。 相似文献
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经典诗文是中华璀璨夺目的古代文化中一颗明珠,其形武多种多样,风格迥然各异,内容博大精深,意蕴倚炼绵长,蕴藏着中华民族特有的精神基因。有人说“读千古美文,做现代少年”。“读圣贤书、立君子品、做有德人”,吟诵经典,可以启迪心智,清静灵魂,感悟人生。小学生诵读经典诗文,是汲取民族语言精华、接受中华优秀文化熏陶的途径之一,诵读经典诗文对于提高小学生的汉语言水平、思维能力、识记能力和文化素养,以及对汉语言文字的理解都很有裨益。 相似文献
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<正>吟诵,即有节奏地诵读诗文,是传统的诵读方式,是中国文化独特魅力的代表。用吟诵的方式学习经典诗文,能更好地理解作品的内涵,记忆更深刻。在“双减”背景下,将小学生经典诗文吟诵课程引进校园,将品德教育、日常礼仪教育、审美教育等融入其中,弘扬中华传统美德,用“悦”读提升学生的核心素养,滋养孩子们的幸福童年。 相似文献
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蕴含着华夏民族几千年智慧与文明的经典,是古代先人所遗留下来的珍贵文化遗产。小学阶段是人生启蒙的关键时期,要重视经典诵读在小学语文教学中的重要作用,以诵读经典来丰富学生的知识、滋养学生的心灵、提升学生的文化素养,为推动我国基础教育的进一步发展做出积极的贡献。 相似文献
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中华民族有着五千年多年的悠久历史,在这段历史长河中有许多的传统经典,影响着一代又一代的炎黄子孙。在今天,这些经典之作仍在发挥着巨大的作用,今天倡导经典诵读活动,旨在通过诵读培养积极向上的健康人格,感受传承中华文化。 相似文献
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当代大学生普遍存在着人文素质缺失的问题,对其强化人文素质教育已经成为广大教育工作者的共识。文学经典中蕴涵的进取精神、人生态度和人格精神,为大学生人文素质教育提供了丰富的内容。经典诵读活动是加强爱国主义教育、增强民族历史文化传承、构建中华民族共有精神家园的重要载体和平台,对大学生人文素质培养具有重要作用。 相似文献
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近些年来,从频频见诸报端的大学国学班,到层出不穷的幼儿经典诵读,传统文化大有复兴之势。可是,质疑的声音也不绝于耳:适用于农业社会的传统经典,真的能解决二十一世纪全球化时代中国人所面临的各种心灵问题?我们该如何看待经典、解读经典?最近热销的《于丹〈论语〉心得》似乎让人们找到了一些答案。该书作者就是从四岁起就开始读《论语》、浸淫经典至今的北京师范大学教授于丹,她对于经典自有一番体味。看于丹如何解读经典,或许能给浮躁的现代人以有益的启示。 相似文献
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<正>经典诗文是我国文学宝库的瑰宝,源远流长。它积淀着智慧的结晶,映射着理性的光辉,对于塑造少年儿童的灵魂,增强民族的自豪感和民族凝聚力,更具有无与伦比的作用。我校积极开展经典诵读活动,利用多渠道、多形式的活动平台弘扬祖国优秀的传统文化,丰富了学校的德育内涵,开拓了学生的视野,锻炼了学生各方面的能力,让孩子在读经典中养德行,学做人,引领他们走进文化经典的圣殿,汲取丰富的精神 相似文献
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<正>王伯群幼承庭训,长而渊博。他的父亲虽行伍出身,但诗礼传家,淹通儒学。在父亲的督促下,王伯群规行矩步,得到初步的传统经典熏陶。及至总角,随“京华第一通人”姚华习儒家经典和数理学,接受经史子集等传统文化的完整教育。王伯群一生手不辍卷,常常以诵读《诗经》《杜诗》《唐诗》《资治通鉴》为乐,奉“西南巨儒”郑珍和莫友芝的诗词为圭臬。 相似文献
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让小孩子诵读千古美文,可不是在作秀,孩子们在获得古诗文经典的基本薰陶和修养时,也促进了孩子完全人格的培养,可谓开卷有益。 相似文献
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中华文化是中华民族赖以生存的精神支柱,是民族精神的重要载体。诵读国学经典,品悟中华文化,传承民族精神,造就具有民族气质的现代中国人,是每一个教育工作者的神圣使命。 相似文献
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语文是动人的诗篇、精美的文章;语文是悦耳的吟诵、激情的演讲;语文是得体的表达,通畅的交流。经典又代表传统文学的权威,浓缩杰出文学的辉煌,尤其是中国经典古诗文历经千锤百炼,短小精悍,易吟易诵,是学生开放读书,积累语言的最佳材料。在人生的黄金时段——童年,整合中华文化诵读经典与语文课程教学可提高学生的人文素养、文化底蕴、语文能力。 相似文献
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正中华民族拥有几千年的灿烂文化,在历史的长河中,国人不断从厚重的中华传统文化中汲取精神食粮,从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、包容宽厚、自强不息的伟大民族精神,感悟到仁爱孝悌、诚信报恩、精忠爱国、勤俭朴实、互助互爱的传统美德。对于学校来说,开展中华经典诵读是建设书香校园的重要措施,有利于学校增强文化底蕴,在潜移默化中奠定良好的文化传统。基于此理念和目的,乳山市第二实验小学长久以来一直以创建"书香校园"为载 相似文献
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儿童读经运动持续升温,而学术界对此一直存有争议,不论是提倡还是反对,都值得我们深思与反省。本文以《三字经》这一经典儿童启蒙读物为例,讨论儿童亲近传统经典的积极意义,与此同时,也强调诵读本身必须符合现代儿童教育理论。 相似文献
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《文献》2014,(1)
<正>《金刚经》传入中土,先后凡有六次汉译。自罗什法师首译之后,该经遂逐渐流行开来,但在唐代以前其流行程度似乎比不上《法华经》和《涅槃经》~①。从4-10世纪历代高僧诵读经典的统计来看,665年之前,《金刚经》的流行比不上《法华经》、《维摩经》和《涅槃经》,其特别盛行之时代大体相当于唐五代时期~②。而且,从敦煌文献中《金刚经》写本的年代分布情况来看,其中绝大部分为唐五代宋初时期的写本~③。如此可知,在佛教经典之讽诵发展史中,《金刚经》的流行应该较晚,这与敦煌文献中《金刚经》的时代分属所反映此经典的流行趋势是一致的~④。唐代晚期至宋初,还出现了大量便于携带和诵读的册叶 相似文献