神秘莫测观音洞

贵阳古迹名胜甚多,各具风韵,但最富有传奇色彩最为神秘莫测的应首推观音洞了。观音洞在贵阳市区东南部象帽山麓,洞在路边山间,山半有寺。观音洞开辟年代现已不可考。弘治《贵州图经新志》载：“观音洞在治城东南三里许,地在新添关(现图云关)之东,崖石倥嵌,可以容众,垂珠滴乳,鬼刻神剜,盖奇境也。”     

五百玉罗汉 七千里奇缘

五百罗汉堂在九鲤峰下的山谷,紧依香山寺而建。香山寺始建于明代,据说是因为周围山谷生长着众多兰花,花开时节香气弥漫山谷,因而得名。     

梁山泊“八百里”之说辨正

梁山泊方圆“八百里”之说因《水浒》的流传而举世皆知;但是,事实上该说法既不见载于宋元地理志书,亦非古代小说家的原创,而是由从《涑水记闻》到《事文类聚》等五本宋人笔记对一则材料的不断传抄讹变而来.现利用版本目录学的研究方法,先还原文本讹变的发生过程并分析其原因,再针对该则材料中两个要素的历史背景——即熙宁时人对《农田水利利害条约》的评价,与王安石、刘攽二人的交恶——进行考证与讨论,最后指出:“八百里”之说绝不可作为开展历史地理研究时的依据.     

贵阳名胜——观音洞

贵阳观音洞始建于清嘉庆年间。民国时期僧人心月主持中兴。解放后直到1960年代均为僧人管理。“文革”初期遭受冲击．1983年9月3日．贵阳市文管会将观音洞列为市级文物保护单位．并对其进行维护修缮。其文物尚存的有部分古寺、碑刻、对联和古洞。     

安龙观音洞遗址研究

安龙观音洞遗址,分别为旧石器、中石器、新石器三个阶段。出土器物二十余万件,骨角器占多,在国内同时期洞穴遗址中不可多见。出土器物与邻近地区同时期化相比,独具特色,系盘江流域的一支区域性土化,春秋战国时已发展成为独具风韵的夜郎化。该遗址为原始社会母系氏族制遗存,氏族中以鸟作为“图腾”崇拜。     

颜面之说

<正>陶渊明是战胜了一切牲畜的高贵的文人,所以才有"倚南窗以寄傲,审容膝之易安"这样高傲的诗句,一切是非善恶与在他看来颇有"孝然独处,绝口不语,默隐以终,笑杀狐鼠"的澹然。还有林语堂这种人也有意思,朋友问他:"林语堂,你是谁?"林回答:"我也不知道,只有上帝知道。"这种机锋,也让人"苦"笑不得。——节自本人文章《话颜面》     

中国最大的洞中佛堂观音洞

从山门到韦驮殿、钟鼓楼、弥勒殿、大雄宝殿、观音殿直至地藏殿,全部都由依着山石因势随形的天然溶洞组成。     

华夏九州之说

正相传尧时大禹平洪水,分天下为九州,即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。又相传舜时分为十二州,即除了九州外,又从冀州分出并州、幽州,从青州分出营州。这样,疆域的大小是一样的,只是州的大小稍有不同罢了。到了汉代,中国的疆土更大了,于是增加了一个交州,一个朔方。后来朔方     

雅鲁藏布江大峡谷由来之说

传说冈底斯山有三男一女,老大是雅鲁藏布江,老二是狮泉河,老三是象泉河,小妹是孔雀河。 有一天,冈底斯仁波切把他们召集到自己面前,对他们说:“现在你们都长大了,俗话说‘好男儿志在四方’你们正是闯荡天下、开阔眼界的时候了”。于是他们四个兄妹各自奔流而去。 老大雅鲁藏布江过了许多村庄,拐了许多弯路便到贡布地方。那儿连绵的群山被郁郁葱葱的树木覆盖,花儿处处争妍、香气四溢、鸟儿自由鸣唱,蝴蝶和蜜蜂翩翩起舞,这优美的景色使他不由自主地放慢了脚步,缓缓地继     

大相国寺五百罗汉

大相国寺五百罗汉赵道山开封大相国寺向有５００罗汉之说。刨根问底,这话得从宋代谈起。宋太祖将征江南,命先锋使曹翰率兵先赴荆州,克池州,继而攻打金陵时,江州军校胡德据城固守。曹翰发怒屠城,死者数万,尽取城中金帛宝货。为将宝物安全运回京师,曹翰想了个两个其...     

汉口五百年

揭开汉口起源之谜展示汉口兴衰之迹     

五百城堡之国

黄昏,城堡下面身着阿拉伯长衫的人影翩翩而过,附近清真寺那蓝色镶黄金的圆顶泛着落日倾洒的金色光辉,挺拔的尖塔上传来召唤礼拜的悠长呼唤,让眼前的一切陡然变成了阿拉伯神话世界中的经典画面。但传说和历史是完全不同的两个世界,金戈铁马的历史才是阿曼人一笔一笔真实书写过来的。     

东莞粤剧五百年

东莞位于广东省中南部，原属广州府，历来是粤剧之乡。据明张二果[崇祯]《东莞县志》记载，明正德末年，寮步镇横坑，以戏饯鬼。[道光]《东莞县志》记述，麻涌镇进士萧奕辅在家乡的事：“梨园演武宗游幸事，亟起立，戒伶人罢去。”明末，石龙镇新庙建成，附有戏台一座，占地50平方米，分前后两合，朱梁画栋，结构巍峨，正中屏风，每年八月中旬赛神期间，都开台演戏。（此庙于1964年拆除）[第一段]     

安龙观音洞遗址首次发掘及其意义(二)

（三）陶片陶器的制作是一个伟大发明,也是新石器时代的重要标志之一。在我国,最早出现陶器的时间可上朔到大约距今9千年左右。在贵州境内,据不完全统计目前已发现的含有可能属于较早时期的陶片地点已达30余处。绝大部分地点的陶片为地表或扰乱层中采集,缺乏地层依据,研究亦不够深入,而且几乎没有完整或较完整的器物,更谈不上代表性,往往时代也难以肯定。安龙观音洞遗址出土的陶片,虽然也没有较完整的代表性器物,但解决了时代疑难。据出土层位记录,最早出现的距今8千多年前的文化层之中。这与国内中原和华南地区最早出现陶器的时…     

孟戏演绎五百年

2006年5月,国务院批准广昌孟戏列入首批国家级非物质文化遗产。《孟戏》的演出是没有乐器伴奏的,演员全是清唱,场外只有司鼓手用鼓、锣、镲敲打着节奏。当戏唱到将军议事一场时,扮三元将军的演员必须头戴面具表演。台下观众自动让开一条路,由族中威望高的人将神座上的神像恭敬的捧至台口,场外顿时鞭炮轰鸣,观众全体起立向神像敬拜,整个礼堂内充满着庄严肃穆的气氛。     

田横岛与五百士

田横岛与五百士○武立金初春,我们游览了青岛的“岛中之岛”———田横岛。偶识田横岛,我们很快就被她那悲壮的历史故事、秀丽的自然景观和丰富的物产资源所吸引。田横岛夏无酷暑,冬无严寒,是一个独具风采且有旅游开发价值的海岛,１９９３年被列为青岛十大景观之一。...     

安龙观音洞遗址首次发掘及其意义(一)

1985年春,贵州省博物馆派出的一支野外考察队在兴义、安龙两县进行洞穴调整查期间,于3月31日安龙县龙广镇附近的观音洞里采集到一批打制石器、动物遗骸、用火遗迹和几件加工精致的骨器,并于洞口地表采得一件局部磨制的石器。据初步掌握的情况分析,认为是一处含遗物较为丰富的旧石器时代晚期文化遗址①,其上限已可能达到新石器时代初期。由此引起学术界的极大关注和政府有关部门的高度重视,随即被分别列为县级、省级重点文物保护单位。1986年8月,贵州省博物馆和中国科学院古脊椎动物与古人类研究所组成联合考察队,对该遗址进行复查和…     

许从龙《五百罗汉图》

庐山博物馆收藏的《五百罗汉图》,系清代康熙年间浙江山水人物画家许从龙所作。成画时原为200轴,共画500个罗汉形象,故称《五百罗汉图》。现存112幅,每幅画面纵274、横125厘米,是我国现存唯一巨幅多轴式《五百罗汉图》(图版柒、捌)。许从龙,字佐王,号虎头,浙江嘉善人,后移居江苏常熟。生卒年不详。据清代鱼翼《海虞画苑略》记载:"许从龙,字佐王,嘉善人。山水花鸟,得法宋元。尤工仙释神,奇异状形,匠心而出,不资粉本,自成一家。初以当事荐入南熏殿,继而需次府通判,适康熙丙戌会试,遵旨许捐职,现在谒选者,以外帘效用,故得充誉录官,向无此     

五百年来一大千

张爰。原名权,后改名爰,别号大千居士。四川内江人,生于1899年5月10日,卒于1983年4月2日,享年84岁。