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当前,农村精神明建设中还存在一些制约因素,思想道德和化建设还存在一定差距,改革开放给农村精神明建设提出了许多新的课题,因此,加强农村精神明建设势在必行。只有加强农村精神明建设,提高农民素质,努力培养“四有”新型农民,才能为农业现代化提供强大的思想保证、精神动力和智力支持。 相似文献
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先农坛祭礼、耕籍仪(皇帝亲耕)、观耕台
农业文明的明代封建社会,至高无上的皇帝亲到先农坛祭祀、耕作籍田,百官簇拥随从,礼仪隆重。这是皇帝向全国官员百姓做出示范的颇具代表性事情。章太炎先生在一次讲演中说:“祀天、地、社稷,古代人君确实遵守,然白天子以下,就没有与祭的身分”,“中国古时的所谓天,所谓上帝,非人君不能拜。”所以明代每岁全年常行的祭祀,大祀十三,中祀二十五,小祀八。 相似文献
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《资治通鉴》(卷第二十二)载有这样一件事:上官桀在做未央厩令时,一次皇帝身体不适,等到病愈后察看马匹,发现马大多数瘦了。皇帝大怒,要惩办上官桀。上官桀声音硬咽地对皇帝说:“我听说是上身体欠安,日夜担心,心意实在没有用到马上。”话没说完,已摘下数行眼泪。如此一番拙劣的表演,竟使皇帝转怒为喜,认为上官桀是真心爱护自己,从而更加亲近他,很快便任命他为待中,不久又将他升为太仆。在漫漫历史长河中,用“意不在马”的表白和声泪俱下的表演来拍马媚上者,可能只有上官桀一人。而类似于此的拍马屁、抬轿子、吹喇叭,却绵… 相似文献
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前蜀永陵是五代十国时期前蜀国皇帝王建的陵墓,是目前唯一墓室建筑于地面之上的陵墓。地宫内以“二十四伎乐”为代表的石刻,形神兼备,精美绝伦而闻名于世。其出土文物如哀册、玉大带以及谥宝等,为专家、学者及广大观众提供了宝贵的研究资料,展示了这座千年皇陵真实而神奇的面貌。 相似文献
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永陵是前蜀皇帝王建的陵墓,地宫石刻与出土物充分反映了晚唐五代时期成都经济化的繁荣。1942年成都永陵的考古发掘,在考古学上有着非常重要的意义。永陵博物馆策划了“永陵考古发现60年”纪念活动,本对此作了介绍。 相似文献
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李杰 《古籍整理研究学刊》2001,(4):55-60
本对我国九十年代“三大四库化工程”:《续修四库全书》、《四库全书存目丛书》和《四库禁毁书丛刊》的缘起、建设及其意义做了较全面的概述,从而充分体现了改革开放以来四库化建设的伟大成就,对弘扬我传统化、振兴民族精神、加强精神明建设都具有积极的现实意义。 相似文献
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从十五大到十六大的5年,是山西实现“三个基本”目标,经济结构调整开始取得明显成效,基础设施建设继续取得重大成就,社会主义精神明建设取得丰硕成果的5年。山西人民满怀喜悦,胜利跨入新的世纪。 相似文献
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党的十一届三中全会以来,我国的革命物和革命纪念馆工作取得了令人瞩目的成绩。各地采用多种形式,兴建近代物博物馆及革命物纪念馆400余所,征集、保管近现代物50多万件。运用这些博物馆、举办丰富多彩的陈列展览和宣传教育活动,为推动社会主义物质明和精神明建设发挥了积极的作用。 相似文献
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蒋宗许 《古籍整理研究学刊》1997,(5)
史书闲札蒋宗许平日参读中华书局标点本二十四史(87年版),间或发现标点及校勘中的一些问题。为便再版匡正,谨辨析如次。《三国志·蜀志·刘巴传》裴注引《零陵先贤传》(981页)“巴人交阶,更姓为张、与交太守士奕计议不和,乃由道。去为益州郡所拘留。”按,“... 相似文献