湘西地区传统村落研学旅游价值评价

随着研学旅游的发展,传统村落焕发出新的生机与活力.本文采用层次分析法建立湘西地区传统村落研学旅游价值评价模型,尝试从传统村落物质层面和非物质层面的研学价值两个方面、十大要素确定湘西地区传统村落研学旅游价值评价指标体系,并对湘西地区8个国家级传统村落进行实证分析,在此基础上提出实现湘西地区传统村落研学旅游价值的相应对策和...     

湘西地区非遗文化在民宿旅游发展中的活化利用研究

民宿旅游是中国生态文化旅游的重要组成部分,有着广阔的发展前景。对湘西少数民族非遗文化进行活化利用,有利于促进湘西经济高质量发展。对此,本文站在生态文化旅游的基础上,对湘西地区民宿旅游发展中非遗文化的活化利用进行研究讨论,旨在实现民宿旅游的生态性和文化性发展,促进湘西地区非遗文化的传播与传承。     

湘西州旅游景点翻译现状的分析及建议

随着湘西地区旅游业国际化水平的迅速提高,完善湘西州旅游景点英语标识成为提洲旅游景点形象的重要任务。目前,湘西州旅游景点英语翻译存在些许不足文章以湘西州旅游景点为例,采用实地走访、问卷调查研究法、数据分析法等对湘西州旅游景点翻译现状进行分析,并通过旅游英语中最重要的翻译目的论中的目的原则提出尝试性的解决建议近年来,随着全球化和湘西地区旅游业的迅速发展,湘西地区旅游观光的外国游客日益增多。这使得规范和完善湘西地区旅游景点的英语标识成为刻不容缓的工作。     

抗战时期国民政府对地方控制的加强与民族地区政治现代化——以湘西为例

抗战之前,湘西实际上处于后土司时代,国家权力非常薄弱。抗战之初,国民政府利用湘西苗民革屯抗日运动,结束了湘西后土司时代的统治。张治中治湘时期,他通过全面推行保甲制度、“试行”新县制,设置沅陵行署,发展国民党与三青团组织,进一步强化对湘西的控制。薛岳主湘时期,清除陈渠珍势力,抢夺湘西军政大权,全面推行新县制,快速发展国民党与三青团组织,使国民政府对湘西地区控制空前强化。国民政府对地方控制的加强成为民族地区政治现代化的重要表征。     

湘西吉首乾州古城传诵千年古城传奇

“未到湘西,湘西是一个梦.到了湘西,湘西是一首诗.”若游湘西,攻略中必有凤凰,因为沈从文的《边城》闻名于世的地方,让人们很多时候都忘记了湘西还有个有着四千多年历史的石头城,也忽略了沈从文先生的另一本著作《湘西》:“乾州,地方虽不大,小小石头城却整齐干净,且出了近三十年来历史上有名姓的人物……”神秘古老、繁盛宁静的乾州古城培育了一批又一批具有侠义心肠的豪杰人物,明朝正德年间致力于家乡教育事业的读书人吴鹤;光绪年间,双鬓斑白的陕甘总督杨岳斌不远千里回到乾州募兵到闽、台地区抵御外侮;八国联军侵华期间,为保卫大沽口,以身殉职的总兵罗荣光等.     

湘西多元宗教与社会和谐关系研究

湘西独特的地理位置以及人文环境使得不同民族原始宗教之间,原始宗教与佛教、道教、基督教等外来宗教相混融,多元宗教并存成为不可逆转的趋势。多元宗教并存是社会和谐的基础,且湘西多元宗教内含促进社会和谐的理念,因此,多元宗教并存可以为湘西地区构建和谐社会发挥积极作用。加强对原始宗教的管理,将其纳入法制体系;尊重宗教差异,积极倡导宗教比较与对话;大力发扬宗教中内含的正能量等措施,都有助于湘西多元宗教为社会和谐提供积极的理念,实现多民族多宗教地区的和谐。     

湘西服饰类手工艺的产业开发研究

湘西各民族在其历史发展过程中,创造了丰富而独特的民族传统服饰手工艺:蜡染、刺绣、织锦、银饰、彩扎、挑花、花带、围兜等等,现已分别入选国家级、省级非物质文化遗产名录。但在当今以工业化与城市化为特征的现代化进程中,各种手工艺品不同程度地面临着衰落甚至消亡的危机,这正是当今世界一体化进程中加强非物质文化遗产保护的价值选择与文化取向。湘西传统服饰手工艺是湘西的宝贵精神财富,也是湘西文化的重要组成部分,从非物质文化遗产的保护与利用角度来研究湘西民族地区传统服饰手工艺的产业化发展思路,不仅保护了湘西民族民间非物质文化遗产,而且在推动湘西文化产业形成、延伸文化旅游的产业链结构、促进地方经济社会发展等方面,具有为当地政府提供产业发展制度设计的理论依据。     

湘西的土家族

一九八二年十月,我随同黔西南布衣族苗族自治州民族参观团前往湖南、广西参观学习,其间着重参观的湘西土家族地区,恰是我离别三十多年的家乡。故里重游,耳目一新。当年偏僻穷苦的土家寨,而今已是山青水秀的鱼米乡了。广大群众笑逐颜开,到处是一片繁荣欢乐的景象。耳闻目睹,感受极深,本文就这次参观所及介绍湘西土家族的一些情况。土家族是我国历史悠久,具有光荣传统的少数民族之一。现有人口二百八十多万,主要分布在湘西、鄂西、川东一带。湘西聚居区是湘、鄂、川、黔四省边界的大山区。武陵山横     

湘西匪首改造内幕

“湘西军区和平解放官员训练班”的学员，都是败阵于解放军的原湘西地区国民党党、政、军、特、土匪中的头面投诚、俘虏人员。他们的职务是军、师、旅长和国大代表、行署专员、中、军统特务站长及县党部书记长。     

湘西女匪吕芪浮沉录

在湘西女匪中,吕芪是个人物。用湘西话说,她算个角色,因为她非同寻常。     

文旅融合视域下湘西土家族地区白虎图腾的发展研究

随着经济的持续发展与人民生活水平和认识水平的逐渐提高,人们对于地区文化的独特性要求也进一步提升,民族地区的地缘特色文化正逐渐成为地区文旅产业发展的重点。本文立足于湖南省湘西土家族地区的白虎图腾崇拜,以土家族饰品上的白虎图样为切入点,在文旅产业融合视域下,探究白虎图腾的文化起源与意义流变,分析白虎图腾在湘西土家族地区文旅发展中的价值,包括经济价值、文化价值、教育价值、娱乐价值,提出湘西土家族地区将白虎图腾应用于文旅产业发展中的策略,即文化融合,打造文旅新IP;资源整合,开设主题展览;跨界合作,开创沉浸旅游新体验,从而带动当地旅游经济发展。     

武冈血酱鸭香飘湘西南

武冈血酱鸭香飘湘西南○彭才国“宝庆狮子东安塔,武冈城墙盖天下。”我的家乡武冈市是湘西南地区的旅游胜地和美食世界。湘西南人说：“玩在武冈,食在武冈”。武冈集湘西南各市、县美食之大成,其中最负盛名的当推传统名菜血酱鸭。大凡到武冈市观光旅游的中外客人,在游...     

风雨老司城

老司城位于湖南省湘西土家济、文化和军事中心,有“土家族露天博物馆”的美誉。湖南省湘西土家族苗族自治州永顺县老司城遗族苗族自治州永顺县灵溪河畔．曾有过＂城内三千户,城外百万家＂的繁荣,为当时湘西地区的政治、经址入选6项2010年中国考古新发现,同时,老司城遗址还被中国国家文物局列入第一批23个国家考古遗址公园立项名单。     

民族地区高校音乐学专业教学中课程资源的开发与利用--以湖南湘西为例

湘西民族地区高校音乐学专业教学一直沿用传统的基础教育模式,对课程资源问题的关注不够,致使湘西民族地区丰富的音乐课程资源未能得到有效的开发和利用。随着各地区教育改革力度的加大,民族地区的教育质量有了更大的发展和提高,重视民族地区课程资源的开发与利用已成时势所趋。     

湖南永顺出土土司官印

湘西永顺老司城,是古五溪蛮地一座历史悠久的古城,是土家族地区历代土司衙署     

湘西傩祭与傩文化

湘西地区至还今保存着鬼神崇拜,经过长期的傩坛仪式、口头传承,人们把想象和幻想加以整理,形成了独特的傩文化特征。湘西傩祭虽然反映的鬼神是虚幻的、超现实的,但它反映的仍然是人类社会生活,表达的仍然是人的思想感情,刻划的仍然是现实生活中的人类文化形象。     

记湘西新发现的虎纽錞于

最近承蒙湘西朋友告知,在湘西的大庸、吉首、靖县又新发现了一批虎纽錞于,个别錞于上还有一些图案符号.这样,在湘西一带先后发现的虎纽錞于,据统计,其数量近四十件,这些古代青铜乐器在湘西地区的陆续发现,对研究我国古代南方的民族和湘西的古代历史等问题提供了可靠的实物依据.本文试就新发现的这批虎纽錞于作些简要的介绍与论述;并向专家和同志们求教.     

大湘西地区乡土文化的发展问题及传承困境

乡村旅游视角下,大湘西地区乡土文化的发展面临的主要问题：在人的发展中,乡土文化的烙印正逐渐消失;在和谐社会之中,乡土文化的标识正在被淡化;在经济发展之中,文化载体过于匮乏;在未来发展之中,乡土文化的传承迷失了方向。现实问题使大湘西地区的乡土文化传承陷入了与人文主义、和谐社会、市场经济及城乡发展的融合困境。为了解决问题、摆脱困境,大湘西地区唯有对症下药,在乡村振兴战略背景下,注重挖掘乡土文化人文价值、恢复乡土文化生长动力、大力发展乡村旅游经济、全面推动农旅深度融合,使乡土文化焕发生机与活力。     

使湘西闻名于世的作家沈从文

湘西,之所以闻名国内外,除了她本身所具有的奇特山水和特异风俗外,还有一个重要的因素就是与文学大师沈从文的作品有关。大凡到过湘西的人．无不留恋湘西：读过沈从文作品而未到过湘西的人更是渴望湘西。有人问：沈从文关于湘西的作品为何如此逼真、感人至深呢?那是因为他是个“地地道道的湘西人”。1902年,沈从文出生在美丽的凤凰县城苗家小木楼内,原名沈兵焕。父亲沈宗嗣,是当地小有名气的医生和文化人,使他从小就受到良好的书香熏陶。     

抗战时期湘西地区体育事业的发展

抗战时期,随着大量人口的内迁和国民政府对体育的重视,湘西民族地区的体育事业出现了快速发展。这一时期,湘西体育设施得到明显改善,学校和社会体育活动普遍开展。