柔然官制续考

通过对柔然官制中俟利发、吐豆发和俟斤三种职官的语源、用例和名号属性的研究,揭示它们与突厥汗国职官体系中同名或相近职官之间的关系。突厥政治制度继承自柔然汗国,而柔然汗国的政治制度渊源于东胡的古老传统,因此对突厥政治名号的探究,不应当停留在突厥语的范围之内,也不能仅仅在伊朗文化范围内寻求解答。当然,突厥对柔然政治文化及制度的继承,也不是照单全收,而是有所扬弃,有所改造。     

突厥汗国室点密政权的西征

公元6世纪中后期,突厥在蒙古草原崛起,并打败其宗主国柔然,进而大肆扩张。6世纪末期,汗国的西面大叶护阿史那室点密领兵西征,并与当时雄霸西亚的萨珊波斯建立联盟关系,共同灭亡了中亚霸主噘哒汗国,在中亚建立起了自己的统治地位。突厥汗国的崛起以及阿史那室点密的西征,引发中亚局势的巨大震动,促进东西方政治、经济、文化的交流,加强了中亚与中原地区的联系,以及对中亚本地区的人文环境产生巨大影响。     

“东突”溯源

##正##所谓"东突",即"东突厥斯坦"的简称。这个名词的来源,是6—8世纪活跃在亚洲北部草原上的一个古代民族——"突厥"。其初属柔然,6世纪中叶并铁勒部、灭柔然,建突厥汗国。6世纪末,突厥分裂成东、西两部,至8世纪回鹘政权灭后突厥汗国,作为古代民族的"突厥"随即退出历史舞台,不复存在。突厥只是个语言学概念"突厥"虽已消失,但把它的名字留给了亚洲北部草原上那些语言与突     

突厥考古学文化的透视

突厥在历史上曾经建立了三个国家,即突厥汗国、东突厥汗国、后突厥汗国。这些国家在内蒙古草原和蒙古国境内有大量的遗存,形成了特殊的突厥考古文化。本文首先介绍了内蒙古境内和蒙古国境内的突厥文化遗存,然后分析了突厥墓葬的特点,最后阐述了突厥文化和其它文化之间的关系。     

隋唐时期西域民族

隋唐时期,西域的民族格局与两汉时期相比,无论是游牧于草原的部落,还是定居于城郭的土著都发生了深刻的变化。这一变化起自于西魏废帝元年(552年)。当年正月,突厥首领土门大败柔然,自号伊利可汗,突厥汗国建立。     

清初达尔汉名号考述

据前人考证,达尔汉这一名号始见于柔然,称"塔寒"。继为突厥沿用,称"达干",为专统兵马的武职。之后回纥、达旦等都沿用过该名号。至南宋,在五城之地畏兀儿族中,仅成一世袭空名而已。蒙古兴起后,达尔汉又被广泛使用。①清初,满洲人从蒙古那里借用     

试析突厥汗位的继承制度——以前突厥汗国、东突厥汗国和后突厥汗国为中心

可汗是突厥汗国最高统治者的称号,由可汗家族阿史那氏独占。关于汗位的继承制度,目前史学界尚未达成一致见解。突厥汗国并未设立储君,在汗位继承上,有父死子继、兄终弟及、叔侄相继等多种方式,国人会议的推举、先可汗的遗命、生母的贵贱、继任者的实力、可贺敦的意向等是影响汗位继承的重要因素,尤其国人会议的推举是法定必经程序。故汗位继承实行的不是世袭制,而是向世袭制过渡的世选制。     

阚氏高昌王国与柔然、西域的关系

吐鲁番新出土的阚氏高昌王国永康九年、十年高昌出人、出马护送外来使者文书,记录了来自漠北的柔然汗国、北印度的乌苌国、南朝刘宋、塔里木盆地南沿绿洲王国子合、南亚次大陆的婆罗门、塔里木盆地北沿的焉耆国的使者,透露了出使原因及经过高昌往返于柔然汗国的路线。公元5世纪下半叶,送使文书所出的高昌,在柔然汗国控制西域、交通南北时扮演了不可替代的角色。     

漠北回鹘汗国境内的粟特人——以粟特人与回鹘互动关系为中心

744年回纥汗国代突厥第二汗国而兴,标志着漠北地区进入回纥/回鹘化进程。漠北回鹘汗国境内的粟特人与回鹘,在政治、经济、宗教等领域呈现频繁互动乃至深度融合,推动了回鹘族群的熔铸和成型,北方草原文明也推进到以尊奉摩尼教为突出特点的回鹘文明时代。但是,粟特在与回鹘的互动、融合过程中,亦时有不谐与矛盾,回鹘内政的动荡和对外(唐)关系的紧张以及漠北回鹘汗国的败亡,其辖境内的粟特人也难辞其咎。     

重返克里米亚

克里米亚鞑靼人（或称克里米亚人）是突厥诺民族的一支,信奉伊斯兰教。他们在克里米亚半岛一度拥有自己的汗国（1441—1783）,他们的袒先早在几个世纪前就和其他非俄罗斯民族一起定居在了那里。鼎盛时期的克里米亚汗国既是伊斯兰文明的集大成者,也是东欧版图上一股不容忽视的政治力最,     

qara qum与黑沙及相关地理考释

突厥卢尼文碑载地名qara qum,其义为"黑沙",此即汉文史料所记"黑沙"之地。创建突厥第二汗国的骨咄禄曾居"黑沙""黑沙城",其继任者默啜可汗在此地设"黑沙南庭"。因此,"黑沙""黑沙城""黑沙南庭"等是研究突厥汗国不可回避的史地问题。围绕其具体地理位置,学界讨论已久,至今仍未形成完全一致看法。考证"黑沙"之地的重要地理坐标为"黑沙碛口"和"黑沙道"。"黑沙碛口"应位于今内蒙古自治区乌拉特中旗川井苏木一带,"黑沙道"指穿越大戈壁的"车道"中以"黑沙碛口"为中心的路段。"黑沙城"应位于"黑沙碛口""黑沙道"附近的交通要冲,今乌拉特中旗海流图镇或新忽热古城一带是最有可能的。"黑沙南庭"是以"黑沙城"演变而来的大可汗牙帐所在地,其代指突厥汗国漠南统治辖区的政治概念。突厥汗国之后,"黑沙"地名基本沿袭了突厥"黑沙南庭"所辖范畴。     

柔然与北燕关系研究

柔然与北燕通过和亲结成抗击北魏的政治、军事同盟。北燕国小势弱,通过联盟,获得了生存发展的空间。柔然则加大了寇边的力度,与北魏争夺漠南的控制权。北魏数次征讨柔然,但一直不敢深入漠北,也是对二者的同盟有所忌惮。柔然与北燕在地域上并不接壤,二者没有直接的利益冲突,终北燕之世,双方并没有发生战争,一直延续着友好的同盟关系。     

东突厥汗国属部的突厥化——以粟特人为中心的考察

公元6—8世纪,随着突厥的兴起和突厥汗国的建立,漠北地区开启新一轮族群变动浪潮,即突厥化的进程。活动于漠北的粟特人,在融入突厥游牧族群的过程中,既凸显出突厥化的表征及趋向,同时又保留了若干本民族的传统文化因子。游牧帝国的盛衰起伏和游牧生活的迁徙流动,使粟特人的突厥化过程并未彻底完成。中古漠北地区粟特与突厥之间的族群互动、交融景象,显示出北方游牧社会内部的族群认同,相对于定居农耕的汉地文化圈而言,似乎更为脆弱易变。     

唐炽俟辿墓志所见入唐葛逻禄人研究

西安市长安区博物馆收藏之《炽俟辿墓志铭》主要记载了志主炽俟辿的家族世系和仕宦经历。炽俟辿出身葛逻禄炽俟部贵族,其高祖至祖父均担任本部羁縻州都督,自其曾祖父入朝为质后,炽俟氏家族世代任职于南衙禁军,在长安与东都均有宅第。炽俟氏家族入唐之后的仕宦之路以及从突厥化转为汉化,显示了唐廷对内亚的政治影响和广揽边疆少数民族首领的政策。     

突厥原居地"金山"考辨

本文认为两汉以迄宋代史籍中的西域"金山"(包括"金微山"、"金婆岭"、"金莎领"、"金娑山"、"金岭"、"金莎山")、"祁连山"、"白山"、"析(折、时、初)罗漫山"、"贪汗(汗)山"、"阿羯田山"、"天山"以及"阴山"等皆指天山山脉而不是指阿尔泰山脉.吐鲁番盆地及东部天山地区为乌古斯部族即前突厥汗国核心部族的发祥地.乌古斯便是汉代的姑师(车师),是后来崛起的柔然、高车、突厥和回鹘等政权核心集团的源头.     

柔然文小考

兩種突厥第一汗國時代新釋碑銘即布古特碑婆羅米字母部分和回斯·陶勒蓋Ⅰ碑的語言屬於鮮卑—蒙古語系,只能是柔然語。柔然文是柔然汗國内部的雙語羣體在5世紀六七十年代柔然汗國控制焉耆、龜兹等南疆北部緑洲之際,以這些緑洲中流行的梵文和吐火羅文B所使用的婆羅米字母爲基礎創製的。柔然汗國選擇婆羅米字母而非粟特字母或漢字拼寫柔然語,有其深刻的歷史原因。柔然汗國開啓了内亞歷史的一個新階段,柔然文的發現有望成爲早期内亞史研究的新起點。     

回纥羁属下的奚族——兼释唐朝与奚族的关系

唐玄宗天宝四年(745年),突厥汗国灭亡,回纥汗国堀起,统辖了突厥在大漠南北绝大部分属地。安史之乱,回纥助唐讨伐有功,又从战乱中获得大量财物生口。朝廷鉴于自身的软弱和回纥的情况,对它的无端求索和恣横行为,只好忍让。在这种形势下,处于回纥与唐朝之间“中间地带”,特别是奚族的饶乐和契丹的松漠等地区的动向和情况如何,是一个     

回鹘在敦煌的历史

回鹘原称回纥,早先服属于突厥,西突厥汗国处罗可汗强盛时,又服属于西突厥。处罗可汗残暴无道,坑杀属部首领六百余人,回纥联络各部,奋起反抗,其首领号称俟斤(irkin),自成一股势力。薛延陀汗国强盛时,回纥又依附于薛延陀。贞观二十年(公元646年),回纥首领吐迷度助唐灭薛延陀汗国,“遂并成部曲,奄有其地,”“南过贺兰山,”于是遣使入唐,请置唐官,唐太宗在其地设“六府七州”,回纥所居之地为瀚海都督府,以吐迷度为怀化大将军兼瀚海都督。唐高宗平定西突厥阿史那贺鲁之乱,回纥首领婆闰率精骑五万,助唐西征,建立奇勋。龙朔二年(公元663年),唐朝特许立功的回纥将领及其亲属南徙水草丰美的甘州(今甘肃张掖),设置侨居的“回纥州     

蒙古国布尔干省达欣其楞苏木詹和硕遗址发掘简报

2014年6-7月,中蒙联合考古队对蒙古国境内詹和硕遗址进行考古发掘。发现有匈奴时期半地穴式房址、灰坑,鲜卑柔然、突厥回鹘、契丹等不同历史时期墓葬。出土陶器、铜器、铁器、骨器、漆木器、丝织品等。这批实物资料对于研究蒙古国中部的历史文化具有重要的学术价值。     

论拓跋鲜卑之得名

拓跋一词和鄂尔浑突厥碑铭中的tabγa一词,都是对同一个北族名号的音译,这个北族名号原来是由两个词联合构成的复合词。其性质及两个部分的功能,与魏晋时期鲜卑诸部的名称有共同的文化历史背景。魏晋鲜卑诸部得名所自的那些部族领袖,都处于该部族由部落联盟向酋邦或原始国家跃进的历史转折时期。草原上鲜卑诸部久已积蓄的政治能量,转化为鲜卑部族政治体发育和演化的强大动力,从一个方面决定了东汉至北朝中国北方的历史面貌。