面子·面具·门槛

我曾见过一只华丽的面具。它那绚丽的着色,繁多的装饰,狰狞的表情一直被我封存在记忆的深处,有时在睡梦中想起它时,便会感到头晕目眩,仿佛掉进了一个深邃的旋涡,醒来后便会一身冷汗。在我看来,所谓面子只不过是人们脸上的一层色彩缤纷却又杂乱虚伪的面具,金色代表钱财,红色代表名誉,黑色代表地位。这三种代表色的杂糅便是粉饰面具的颜料。人前的出人头地,前呼后拥;人后的暗收渔利,好听奉承便是面具上那繁冗的装饰。贪得无厌,恶贯满盈的丑     

泥土·故乡

一捧泥土,你会怎样想?也许它的潮湿会让你想起昨夜的雨。也许它的干燥会让你想起家里的天竺葵。但请一定相信,正是你看来微不足道的泥土,捧在游子的手上,它的厚重,它的温暖,它的一切都会让他想起他的故乡,他的亲人,他的家。最喜欢的音乐家萧邦临终前抓一把来自波兰的泥土,喃喃说道:我回家了。他的脸上是平静安详,我想他一定是看见了波兰,一生令他魂牵梦萦的地方,是他手里的泥土,故乡的泥土,飘洋过海,带他回家。泥土对萧邦来说,是故乡,是被侵略的波兰,是故乡的     

新娘馍

在草地的边缘,白龙江的源头,川甘的接壤地,巴西藏族以其独特的生活方式世代居住在这里。 “亲爱的孩子,努力吧,抢到新娘馍就有好运气啦！”母亲慈爱的嘱咐我。 今天是良辰喜期,隔壁阿吾大伯家娶儿媳妇。母亲鼓励我抢到新娘馍是有原因的,因为我不止一次参加抢新娘馍的“战斗”。但当时还小,每次都只能望着马匹驰去,空着双手归来,一头扑进母亲的怀里,难为情地     

平安馍

听大人们说,王老师得了一种连医院也不能治的病,就要离开我们。这一年我们读小学二年级,全班18个孩子是18只小麻雀,扑腾在王老师的眼里。很清晰地记得王老师给我们上的那最后一节课。上课铃响过了,王老师还没有来。这时不知谁喊了一声:“村支书老婆来了。”我们一下子就炸了锅,纷纷探头向窗外看,只见王老师与村支书老婆在院里说着什么,村支书老婆还神情庄重地向王老师手里塞了一个红布包,王老师要塞回去,村支书老婆却扭头捂着脸走了。王老师脚步缓慢地走进教室,把一个红布包放在讲台的课桌上。王老师脸色苍白,说:“同学们先朗读上一节课讲的…     

树木·树人 故乡一瞥

杜甫有诗云：“露从今夜白,月是故乡明。”正是白露时节,我匆匆地回了一趟魂牵梦绕的故乡——山西省中阳县暖泉镇。承蒙镇党委书记高彦星、镇长张映芝的引领,又匆匆地看了看故乡的发展变化。虽然是走马观花、浮光掠影,但所见所闻,令我欣喜万分,感触良多。     

大馍的故事

大馍的故事文／赵富海我喜欢黑夜。那倒不是因为黑夜的神秘能勾起儿时捉迷藏的童心复萌，或是与情人幽会的激动和浪漫。那是因为在那个饥荒的年代，只有黑夜来临，我们兄妹三个才能够多吃两个大馍。那年我１４岁。那是５０年代末、６０年代初，蔓延中国大地的饥荒开始了，...     

忻城米馍喷喷香

有诗赞扬忻城米馍云：“正月团圆话短长,家家炉火散清香;要知何物沁人鼻,米馍芬芳满壮乡。”这是一位外籍客人到忻城作客,走村串户品尝到烘烤米馍的异香时而题的诗句。     

面子

这是一所十分破旧的小学,它的破旧让所有见到它的人们瞠日结舌:找不到一扇完整的窗户,多是报纸一糊了事;墙壁上的石灰脱落,露出毛坯;四五个学生合用一张摇摇晃晃的桌子——那“吱呀吱呀”的声音仿佛宣泄着它的不满……但它却是这个贫穷的山村里惟一一所小学。校长姓刘,既要管一大群山娃,又要顾及自己家那等着他去种的巴掌大一块地。却说校长家中也的确困难,生活的重担使这位四十来岁的汉子两鬓染霜。村子是不起眼的村子,学校是不起眼的学校,可忽然有一天,     

第一次吃到火烧馍

我从小生活在豫南山区。上个世纪80年代初,农村开始实行土地包干到户,我家分到12亩土地和3亩山坡地,耕地里种小麦、稻米、苞谷等作物,山坡上除了种红薯、豆类之外,还有3分地的龙须草。     

中国人的面子与面子观

正中国传统文化塑造了中国人的许多精神特征。在这些精神特征中,爱面子居于极为重要的地位。鲁迅说:"面子……是中国精神的纲领,只要抓住这个,就像二十四年前的拔住了辫子一样,全身都跟着走动了。"((鲁迅:《说面子》,《鲁迅全集》第6卷,北京:人民文学出版社1981年版,第126页)渴望别人给面子,保住自己的面子,给他人面子,这在中国人是必须具备的意识,也可以说是中国人的集体潜意识最基本的心理组成部分。甚至可以说,保住已有的面子,争取更     

面子谈

世上形形色色之人,他们的人生观不同,是非观也不同,在某些“该不该”的问题上,他们面临的是心灵与精神的考验。第一幕在一条弯曲的乡间小道上,一位母亲牵着儿子的手。母亲:小福子啊,到了城里可要好好学习,不要跟人家比吃穿,你爸爸命短,死得早、只剩下我俩孤儿寡母。你可要为你死去的爸争气啊! 儿子:妈,我知道了!你回去吧!我不会让你失望的。第二幕五年后,领导会议室里。厂长:我向大家汇报一下今年我们厂的生产效率。今     

不是故乡胜似故乡

<正>2016年6月6日,武汉市政协主席胡曙光率市政协赴港澳访问团专程来看望了我,向我颁发了武汉市优秀政协委员的荣誉证书,我格外高兴。我从1986年开始在武汉投资,先后组建了武汉金源米业有限公司、金源世界房屋建筑开发有限公司、源兴房地产开发有限公司、昌隆米业有限公司等多家实业,累计在汉投资达1.6亿元。1984年10月,我们几位香港企业家在     

苏北金湖面塑礼馍探究

面塑礼馍在中国有着悠久的历史,它的产生源于人们对美的追求和传统民俗文化的影响,它是千年来在民间形成的面食制作工艺与造型艺术相结合的一种特殊创造。面塑礼馍伴随着各种岁时节令、人生礼仪、生产生活习俗,在中国民间广为流传。面塑礼馍既有实用价值又有审美娱乐价值。它不但品种丰富多样,造型奇异多姿,色彩绚丽明艳,是馈赠赏玩的佳品,     

胡适的面子

胡适13岁时，由母亲作主，与离家不远的旌德县女子江冬秀订婚。尔后，胡适去美国留学，冬去春来14载，两人未曾见过面。1917年12月，胡适回故里完婚，无情人终成眷属。其后，有一封胡适给友人的信，透露了几分真情：“在家庭关系上，我站在东方人的一边，这主要是因为我有一个非常非常好的母亲，她对我的深恩是无从报答的。     

故乡

正~~     

寄往天国·叶渭渠收

亲爱的叶老师： 您好！ 12月15日上午,在八宝山竹厅与您告别时,您的神态与平日并无不同,您微微皱眉,似乎正在思考,我也就没敢上前打扰。     

大馍加大肉就是幸福的滋味

今年七月底,我去了一趟古都西安,游山玩水和胡吃海喝了一通。然后回到北京,我再看胡同里的那些凉皮和泡馍,先前时常想吃的念头已经消失了,我深深觉得：离开西安这片土壤,西安美食也只是一个LOGO,可远观、可念想,但无法触及核心。想要触碰西安美食的核心,别无他法,唯有“流窜”于西安的大小街巷,尤以名声在外的回坊美食文化街区最为突出。     

晋南传统婚俗中的礼馍艺术浅谈

礼馍是一种面食艺术,是用面捏制成的民间艺术品,也叫“面花”、“花馍”,是黄河流域汉民族民间在岁时节日和人生礼仪等民俗中不可缺少的一样物件,它普遍流行于我国以吃面食为主的北方。在许多地区,人的一生不断与其结缘,而面花也深深地融入当地人的生活。     

大清外交的面子

中国人都特别爱面子,统治亿万百姓的清朝君臣就更不用说了。在对外交往中,落后腐朽的大清帝国失败和屈辱不断,可谓颜面扫地。为了挽回面子,就只有将鲁迅先生所描绘的阿Q式的招数发挥到淋漓尽致了。