西藏农区的民居（上）

藏族居住化的历史十分久远。考古资料提供的确凿证据表明,远在四五千年前的新石器时代,藏族的民居建筑便有了相当的发展和较高的水平。昌都卡若遗址共发掘出房屋基址28座．有圆底房屋、半地穴式房屋和地面房屋三种类型。卡若遗址房屋建筑是藏族民居建筑的滥觞。在其后几千年的演进中,藏族的民居不断得以发展、丰富和完善,     

西藏文化多元性的象征及其意义——以拉萨为例

拉萨,西藏自治区首府,世界上最高的城市,是藏族汇集朝拜的中心,也是藏族文化的中心。它是藏族人民智慧和聪明的结晶,也是藏族文化与周边其他民族文化,如汉族、蒙古族、回族、印度、尼泊尔等等交流汇集的中心。任何一个民族文化在其形成发展过程中必然吸收其他民族文化之营养,并与其他民族文化相存相依,藏族文化也是如此。下面提及的主要以建筑物为主的象征符号,即是拉萨为以藏族文化为主流的多元文化中心之明证。     

藏族传统绘画艺术的奇葩——唐卡

藏族是中国具有悠久历史和灿烂文化的民族,是中华民族人家庭中重要的一员。历史上她曾创造古老的阿里文化,藏南的雅砻文化,藏东贡布文化和东北部康巴文化,藏北草原羌塘文化,日喀则为中心的后藏文化和举世闻名的拉萨圣地文化等。如果说整个藏族文化就有如西藏雅鲁藏布江的滔滔江水,耶么这些文化就是它的支脉,最后都汇集流入中华民族传统文化的海洋。藏族的传统绘画艺术——唐卡(喀),从某种意义上讲．真实地记录和弘扬了藏族优秀的传统文化。     

西藏绘画艺术中的唐卡

藏族是具有悠久历史和灿烂文化的民族,是中华民族大家庭中重要的一员。西藏的阿里文化,藏南的雅砻文化,藏东贡布文化和东北部康巴文化,藏北草原羌塘文化,日喀则为中心的后藏文化和举世闻名的拉萨圣地文化等富于地方特色。如果说整个藏族文化就有如西藏雅鲁藏布江的滔滔江水,那么这些文化就是它的支脉,最后都汇集流人中华民族传统文化的海洋。藏族的传统绘画艺术——唐卡．从某种意义上讲,真实地记录和弘扬了藏族优秀的传统文化。     

浅谈藏族舞蹈的文化与风格特点

藏族民间舞是农奴文化与宗教文化融合而成的舞蹈形式,然而风格特点又体现在舞蹈的形式上,也体现在伴唱曲调的旋律特征和歌词上,又因为文化的丰富也都体现在藏族舞蹈里面,从人们的生活环境和人们的穿衣打扮,也都更加的突出了藏族舞的风格特点。     

瑞宝阁藏金铜佛像研究——（七）明代永宣宫廷风格造像（15世纪）

明朝政府（1368-1644年）十分重视与藏族的团结友谊,与西藏各地和各教派势力有着广泛联系。为此,在宫廷专役造像机构制作藏式佛像,当时称为“佛作”,隶属“御用监”,这里制作出的佛像通常作为重要的宗教礼品赏赐及馈赠给西藏上层宗教人士。     

藏族古老文化述略

藏族古老文化述略罗桑旦增我们藏族是中国５６个民族之一,藏族有着悠久的历史和灿烂的文化。现将我对藏族古老文化的粗浅认识作一简要说明。藏族文化的雏形藏族传统的古代文化是祖国文化宝库中的一颗灿烂明珠,它所涉及的内容和范围也是十分广泛的。依照藏族的传统解释,...     

论点摘编(5则)

藏族传统文化与现代文化观的矛盾及解决藏族传统文化中占据影响力最大的宗教文化本身属于稳定的、缺乏快速反映力的一种文化,所以在现代化进程中,必然与现代化新型文化观之间发生矛盾。孙林发表在《中国藏学》去年第四期刊物上的《适应与变迁》一文,探讨了在我国藏族地区现代化迅速发展的今天,如何对传统文化进行去粗取精的研究和实践。文章介绍了藏族传统文化观的主要特征：１、宗教信仰强烈,直接影响着人们的世界观;２、人生观上,注重来世幸福,轻淡于现世的物质生活;３、在价值观上表现为为人处事重和谐忍让,甚至宁可放弃自己正…     

走在路上（3）

2004年8月22日,我们坐着多吉师傅的越野车,踏访藏族文明的发祥地——山南地区的公路。车子在柏油路上飞驰,两侧郁郁葱葱的阔叶杨、榆树林,让我们的眼睛也舒服到极致,这些新林子,大概就是我初次进藏前后种植的吧。那时国家农业部与联合国粮农计划署向西藏联合投资,做一个简称3357的工程,1992年第一期工程完工,各投资方前来验收,我们刚好进来采访,加入进去,     

青海华列藏族妇女辫饰艺术

祁连山脉东段,青海省海北藏族自治州门源县东部。有一块神奇的宝地,这里峡高谷深,河流湍急,山峦叠翠,景色旖旎。华列藏族世世代代居住在这里,他们用自己勤劳的双手,创造了物质文明,也创造了精神文明,因而产生了华列藏族自己的文化,也为整个藏族文化增添了绚丽的光彩。 民族生活和文化传统形成了各民族在服饰装束上的审美标准服饰装束式样、花色、用料、都按本民族习惯形成。服饰是人类     

略论宗教文化的崇拜信仰对藏族佛教信仰和习俗的影响

宗教文化的崇拜信仰、仪式在藏族地区广为流传,随着时代的进步,整个藏民族从思想上提高了认识,更加客观地认识了宗教。本文简要论述宗教文化的崇拜信仰对藏族佛教信仰和习俗的影响。     

西藏影像（系列之二）

蓝志贵,这位77岁的长者,已经退出摄影圈十几年了。他如今正在成都淡然地安度他的晚年,他现在的爱好是种兰花、炒股票,与成都武侯祠横街上的藏族商人用藏语或四川话聊聊天,是他每天散步时的“必修课”,他已经远离摄影。然而,就像河床中的美玉,经过时间的冲刷和沉淀,越发显出其深厚的华泽,众多专业人士经过深入研究后发现,蓝志贵上世纪50-70年代拍摄的西藏代表作品完全能与国外同时期的摄影大师的代表作进行比较。     

译师:一个了不起的人才群体--雪域高原藏族文化侧记

每当走进世界屋脊藏族文化的历史殿堂,学者都说她绚丽辉煌,研习者都感到博大精深,旅游者则认为神秘奇幻。追寻藏文化的源流,笔者深深感到那些在藏族史书上被称为“译师”的学者,为构建光耀华夏的藏文化殿堂建立了赫赫功绩。     

网络交往对内地西藏班（校）学生交际能力的影响及对策研究

人际交往是内地西藏班（校）学生必须面对和处理的现实问题,而网络交往作为一种新的沟通方式,正影响着藏族学生的心理健康和人际交往。因此,研究网络交往对藏族学生造成的负面影响及其对策研究,以便有效地指导学生合理运用网络,对于藏族学生的身心健康和在现实环境中建立良好的人际关系具有重要的现实意义。     

内地西藏班（校）同班教学模式探索——以河北师范大学民族学院为例

河北师范大学民族学院在对藏族学生进行培养教育过程中,深入了解分析藏族学生的性格特征和基本情况,初步形成＂内地西藏班（校）藏汉同班教学＂新模式,积累了藏汉同班教学的经验。     

藏族节日文化探识

节日是人们互相表达良好祝愿,联络感情,增进友谊,加强团结的最佳契机,也是展示民族民间文化的大观园。藏族是一个能歌善舞、豪放开朗的民族,社会娱乐活动丰富多采。就拿节日来说,藏区各地几乎月月节日,有的节日延续几十天。自古以来,藏族节日文化就渗透到藏族人民群众的思想、生产、生活的各个方面,与藏族的社会、历史、经济、宗教、道德、生产、生活、文化、艺术密不可分,充分地显示出了藏族节日文化的民     

天葬思想探微

天葬是藏族人民最能接受,也是藏区最普及的一种葬俗,可以说是藏族丧葬文化的重要组成部分,从内容和形式上都显示出它自身     

藏族土司佩刀

藏族土司佩刀是藏族古代军事文明的重要标志,不仅是藏族古代金属工艺水平的重要代表,也是藏族古代艺术品的重要标本。藏族佩刀文化 藏族是一个勇猛彪悍的民族、佩刀是千百年来保持的风俗,     

论苯教神灵禁忌对高原藏族生态文化的影响

禁忌是人类社会最早的社会规范,藏族神灵禁忌是在原始宗教苯教影响下形成的藏族传统文化的重要组成部分,对高原藏族生态文化既有积极的辅助功能,也有消极的不利影响。     

羊与藏族民俗文化

林继富在《青海社会科学》1996年第五期上发表文章说,藏民族古文化的遗存说明,藏族先民与羊有着特殊的关系,他们曾经视羊为神而膜拜敬仰,将其视为重要的精神文化载体,寄托藏族祖先的希冀和渴望,以及其历史发展中的辛酸和愁苦。对藏族民俗文化中的羊的分析,可以揭示藏族文化的共性和个性。1、藏族的神羊崇拜。藏族本教传说,藏区的第一头羊——神羊拉哇泊钦是根据创始祖什巴叶曼钦波的意愿创造出来的。在此类神羊的传说中,羊与藏族的灵魂不灭传说思想密切相关,出现了对自己守护神献羊的仪式。即从羊群中选一只体壮公羊,用清水洗礼…