北田业余剧团与《王贯与李香香》

榆次解放后,北田村外逃的村民回到村中开荒种地,重建家园。次年,风调雨顺,粮食丰收。村民们生活安定,渴望进一步丰富生活。于是,由共产党员、退伍军人侯保成、村妇女干部程变叶夫妇牵头,吸收20多名爱好戏剧的男女青年,成立了一个业余剧团,我当时在村小学当教师,就兼任了该剧团的编导。     

20世纪五六十年代乡村文化的“变”与“不变”——基于冀北赤城县苏寺村戏班的个案考察

苏寺村戏班成立于1942年,历经了新旧政权的更替和新中国成立后的历次政治运动。20世纪五六十年代,在新中国对乡村业余剧团进行规范约束的特殊历史时期,相比"遵章而为",苏寺村戏班的"自我节奏感"更鲜明,展现了底层社会在政治运动背景下的真实生活状态;与此同时,也深刻地反映了乡村人文化价值取向与新政权意识形态整合之间的复杂关系。     

怀梆,你的出路在何方?——由调查东郭路村怀梆剧团想到的

怀梆的出路在哪里?这是每个关心其发展的人最想了解的问题。通过对济源市东郭路村怀梆剧团的调查得知,不仅东郭路村,许多农村的业余剧团同样存在呼唤新作品问世以激活这个剧种的问题,都希望本村剧团能通过新作品的演出获得更多的观众。依据其发展的可行性,如:多推出优秀新作品;加大怀梆宣传力度;提高怀梆艺人素质等,处于濒危状态下的老怀梆或可通过这些方面的改善突破僵局。     

抬冰山祈丰年还能传承多久

山西晋中开发区的北六堡村,有一经久不衰的传统民俗活动——腊八节"抬冰山"。据说过去北六堡村这一带夏季多冰雹,地里的庄稼常遭冰雹袭击,于是村民们每到腊八就抬起"冰山"敲锣打鼓,以求驱除冰雹灾害,寄托了村民们对于来年五谷丰登的期盼。     

周恒茂:乐做关爱帮扶第一人

淮安关工委中的“五老”都是心怀大爱的天使,金湖县塔集镇岔河村周恒茂便是其中的佼佼者。周恒茂今年78岁,是岔河村关工委常务副主任。自2008年走进关工队伍以来,他为孩子们倾注了深情厚爱,被村民传为佳话。周恒茂十分注重加强预防和减少青少年违法犯罪工作的组织建设。村党总支部、关工委成立预防和减少青少年违法犯罪领导小组,村党总支书记任组长,为主要负责人,周恒茂为直接负责人。     

土家歌舞放奇葩——回忆长阳县歌舞剧团的创建与发展

<正>我于1959年夏从武汉军区文工团转业到长阳,出任县歌舞剧团的首任团长,直到1981年春调宜昌地区歌舞剧团,在那里与土家人民共度了20几个春秋。今就忆之所及,历叙往事,以资存纪。并谨以前国家民委主任、全国政协副主席杨静仁为剧团的题词,作为本文的题目。长阳县歌舞剧团是1959年8月在县业余文艺宣传队的基础上组建而成。开始全团仅有10余人。不久,随着国家经济的好转,从省话剧团调来了一位导演,又在武汉吸收了几个社会青年,到1963年上半年发展到30多人,     

游泳比赛

正夏天到了,天气渐渐热了起来,动物村的小动物们都很少出来活动了,整天窝在家里吹空调、吃冰棍、连动都不想动,因此,不少村民都患上了发烧、拉肚子、关节炎等毛病。这下可愁坏了大象村长和狐狸书记,"唉,这可怎么办啦?村民们都不出来活动,还经常生病,这     

唐代天文学家瞿昙譔墓的发现

唐代天文学家中姓瞿昙的有瞿昙罗、瞿昙悉达、瞿昙譔、瞿昙谦及瞿昙晏诸人,他们的生平引起中外不少学者的注意。1977年5月,在陕西省长安县纪阳公社北田村发现了瞿昙譔墓,并有墓志出土。对研究瞿昙氏家族来说,这次提供的材料是十分重要的。     

应师剧影生涯断忆

应师剧影生涯断忆严恭业余实验剧团中国话剧运动发展到３０年代中期,进入了大剧场阶段,开始侧重剧场艺术,提高演出水平,开拓观众层次,从以工人、学生、知识界为主要观众逐步扩向全社会的市民层。中国话剧运动中最负声望的上海业余剧人协会步上了职业化的道路,于１９...     

文安洼垦荒记

从《文汇报》上看到钱江同志撰写的《屋顶上的毛驴》一文,佐以图片,记叙的是1960年全国粮食紧张,人民日报社食堂已经紧张到每一粒粮食都要珍惜的地步,眼看报社员工体质日衰,再也难以忍受饥饿了。于是,总编辑吴冷西提出想办法种粮食;于是,千方百计办了人民日报农场;于是,毛驴踏上北京繁华的     

扎龙丹顶鹤的故事

小的时候,常听祖辈讲一些发生在齐齐哈尔扎龙满族村的历史传说和故事,这座2634人口、拥有扎龙、叶木柯、赵凯等3个自然屯、约80%村民都是满族人的湿地村落,开埠于清初康熙年间,已有300多年的历史。这里也是我的祖籍,我的爷爷奶奶都是满族。在扎龙村探亲短住一周,听村民们又讲了许多故事,夹叙夹议中的新旧故事里,最多的还是扎龙村的人如何长寿,谁家的孩子和玛玛、讷讷亲(满语叫爸、妈"玛玛"、"讷讷"),谁和谁一辈子都如何疼爱等等。细想想这些都反映的是满族人忠贞、长寿、吉祥等品质。     

文化运动与国家建设:湖北农村剧团的发展与整顿

政治和文化交叉领域的已有研究主要集中在中国共产党建国之前或在"文革"期间进行的文艺改造。而本文研究建国初期(50年代初)的革命文化,认为中国共产党发起的土改和其他的国家建设运动实为政治和文化的结合。文章通过审视中南区湖北农村剧团的发展,探讨中国共产党领导下的国家如何通过群众运动发展文化馆(站)网络,依次组织建立全省的农村业余剧团,并以此作为改造地方文化的手段,以加强对地方的渗透,从而进行国家政权建设。文章同时也指出了民间文艺和民间艺术家与中共革命的意识形态之间存在的矛盾和冲突。     

江南小城话镜缘——全国第二届铜镜收藏学术研讨会后记

太仓,江南的一座小城,不大,但富庶,也很秀丽。全国第二届铜镜收藏学术研讨会于今年4月中旬假太仓市召开,于是,来自各地的铜镜收藏爱好者济济一堂, 很是热闹了几天。由中国文物学会青铜器研究会、江苏太仓市文化广播电视局共同发起的这次研讨会带有强烈的民间性质,除了李学勤、陈佩芬、孔祥星这样的学者、专家,就都是业余收藏、业余爱好、业余研究的人们了。可别看是业余,却比博物馆许多专业     

绽放在土乡的梨园奇葩——记互助下寨村张氏皮影戏剧团

早就听说互助土族自治县红崖子沟乡有一支远近闻名的皮影戏剧团,它不仅已有一百多年的历史,还是互助唯一的祖传三代的业余皮影戏剧团,每逢传统年节,他们都会为十里八乡的乡亲们送去特色鲜明、生活气息浓郁的皮影戏,深受广大群众喜爱。在一个冬日,记者驱车来到互助县,寻访这支令人耳目一新的皮影戏班。数九寒天,外面天寒地冻,见到皮影戏剧团负责人张占保时,他脸上的喜悦之色以及极富磁性的声嗓,带给人如沐春风般的舒畅。     

令我永难忘怀的老战友

令我永难忘怀的老战友赵明吕复同志是我最亲密的老战友,令我永远难以忘怀！我是１９３５年在南京和吕复认识的,当时我们都是＂左翼剧联＂的盟员,由于叛徒的出卖,我们在宁的成员同时被捕,只有吕复机警地逃出了魔掌。１９３７年,在上海业余实验剧团时,他是演员,我是...     

新时期的大团圆——纪念孩子剧团成立60周年

新时期的大团圆———纪念孩子剧团成立６０周年□本刊记者曙晨孩子剧团成立６０周年纪念会,于香港胜利回归后的７月１６日上午在北京的共青团中央礼堂热烈隆重举行。抗日战争爆发以后,在上海、武汉、长沙、桂林、重庆等地参加孩子剧团的同志们,当年只是十几岁甚至还不...     

余克稷和怒吼剧社

余克稷和怒吼剧社逸云怒吼剧社是抗日战争初期成立于重庆的业余话剧团体。它实行集体领导,主要负责人是余克稷。在城市舞台它上演了多出大型话剧,组织街村演剧队对民众进行抗日救亡宣传并为戏剧运动做了许多工作。在保卫芦沟桥中诞生“七·七”事变爆发后,重庆华西兴业...     

武汉抗战孩子剧团拾零

<正>孩子剧团是在上海成立、在武汉成长壮大的一个从事抗日救亡宣传工作的中国少年儿童艺术团体。1937年上海“八一三”事件爆发,9月3日孩子剧团在战火中正式成立,由几个孩子发展成为数十人的团体。中共党员吴新稼（吴莆生）任干事长（后改称团长）,吴新稼、许森、张莺、陈模、张承祖5人为干事会干事。一剧团一成立,团长吴新稼就创作了《孩子剧团团歌》的歌词,由郭映艇谱曲,孩子剧团走到哪里唱到哪里,引起了热烈反响。     

下川口的果花戏

每逢四月下旬．河湟岸畔正是桃花争妍、果花竞放的时候,素有“青海第一村”之称的民和回族土族自治县马场垣乡下川口村那十里古垣被粉红色的桃花所浸染,宛若一幅天然画卷,赏心悦目,美不胜收。置身其间,万树桃花,浓香扑鼻,使人心旷神怡、流连忘返。恰逢谷雨时节．民和县马场垣乡下川口业余剧团就要在本村举办庙会,唱三天的果花戏,戏剧为秦腔。一则祭祀城隍庙里供奉的“八蜡”。祷告神灵保佑风调雨顺,五谷丰登。     

让老百姓心里踏实的“贵州模式”

2011年3月下旬,由于天气多变,贵州省安顺市镇宁县大山乡大寨村的不少村民都感染了风寒。村卫生站来了不少相亲看病拿药。