Una relectura de la cronología de los incas de la Miscelánea antártica de Miguel Cabello Valboa (1586)

El presente artículo propone una lectura de la cronología de los incas presente en la Miscelánea antártica (1586) de Miguel Cabello Valboa a la luz de nueva evidencia histórica y textual. La crónica de Cabello ofrece años concretos asociados a la duración y expansión del Tawantinsuyu, razón por la cual fue utilizada por John Rowe (1945) para construir una cronología absoluta para el incario. No obstante el trabajo de Rowe ha sido cuestionado en las últimas décadas por la arqueología, la cronología de Cabello nunca ha sido abandonada del todo. El presente artículo postula que la comparación de fechas entre el registro arqueológico y etnohistórico no es correcta, puesto que parten de premisas distintas. Proponemos que los cálculos de Cabello se basaron en supuestos no empíricos los cuales, más que retratar el pasado verdadero de los incas, buscaban posicionar su historia dentro del providencial esquema que Dios había trazado para la Monarquía hispánica.     

Los Memoriales de don Juan Ortiz de Cervantes y la cuestión de la perpetuidad de las encomiendas en el Perú (siglo XVII)

Mientras que generalmente las encomiendas han sido descritas como depredadoras de la realidad socio-económica del mundo andino, este artículo insiste en la necesidad de estudiarlas desde un ángulo socio-político y religioso. Para ello analizamos el Memorial (Madrid, 1619) que el licenciado Juan Ortiz de Cervantes escribió al Consejo de Indias por el que solicitaba que las dos terceras partes de las encomiendas se perpetuasen en los hijos y descendientes de los beneficiados, y la otra parte se encomendase por una sola vida. Se trataba del primero de una serie de tres Informes o Memoriales (Madrid, 1620; 1621) que se articulaban con las propuestas de los jesuitas peruanos para la reforma y conservación de los pueblos andinos del seiscientos. Pero además, dicha conservación pasaba por resituar al encomendero en un modelo de organización social que garantizara un ordenamiento político interno en defensa del bien común.     

Transformative Topographies: The Natural World in Historia de los Triumphos de la Santa Fee by Andrés Pérez de Ribas,S.J. (1645)

This essay analyzes the representation and cross-fertilization of natural and spiritual landscapes in Andrés Pérez de Ribas's Historia de los Triumphos de Nuestra Santa Fee (1645), a massive history of Jesuit evangelization in northwestern New Spain. Pérez de Ribas confers a major role to the natural world by deploying its wonders as well as its utilitarian riches in the service of imperial expansion and conversion, resignifying native landscapes in the process. The essay argues that Pérez de Ribas uses a ‘double optics’ of empirical observation and religion in order to make the northern periphery visible to readers at the centers of imperial power, and to participate in the Jesuit enterprise of knowledge making that was so much a part of their global enterprise.     

Le fantôme de la liberte. L'≪Hantologie≫ de Jacques Derrida

Derrida, J., Spectres de Marx, L'Etat de la dette, le travail du deuil et la nouvelle Internationale (Galilée, 1993), 279pp.     

Corpus cartographique pour l'histoire de Damas,Syrie, à la fin de la période ottomane (1760–1924)

Abstract

De manière générale, la cartographie des villes de l'empire ottoman est peu abondante. Au dix‐neuvième siècle, malgré plusieurs réformes administratives, l'autorité publique ne recourait pas à des documents cartographiques pour organiser les travaux d'édilité tandis que les étrangers rencontraient les plus grandes difficultés pour établir des représentations de ces villes. Damas constitue une exception à ce tableau. On dispose de plusieurs cartes antérieures à l'établissement du mandat français (1920) qui sont de qualité inégale. Les auteurs étrangers sont les plus nombreux et les plus fiables; le plus souvent archéologues ou historiens, ils ont dressé des documents partiels par toujours faciles à évaluer. Cependant, et malgré la faiblesse de son volume (sept documents), le corpus des premières cartes de Damas constitue une source essentielle pour l'histoire du développement spatial de la ville entre le milieu du dix‐neuvième siècle et l'établissement du pouvoir mandataire.     

La exportación de la Ilustración Peruana. De Alejandro Malaspina a José Ignacio de Lecuanda (1794–1799)

Este artículo analiza la desconocida divulgación de la ilustración peruana en Madrid a partir del discurso que sobre la ‘idea del Perú’ impulsó la Sociedad de Amantes del País en el Mercurio Peruano a fines del siglo XVIII. Este proyecto utilitario de los mercuristas se hizo manifiesto durante tres momentos: primero, en la confección del informe político sobre el Perú que redactó el marino ilustrado Alejandro Malaspina en 1795; segundo, en la divulgación que impulso el ilustrado vasco José Ignacio de Lecuanda en las páginas del periódico titulado Viajero Universal en 1798; tercero, en el diseño que patrocinó el propio Lecuanda en el Cuadro de historia civil, natural y geográfica del Perú pintado por Luis Thiebaut (1799). El estudio discute las razones por las cuales Malaspina y Lecuanda creyeron que la exportación de este proyecto ilustrado iba a convertir al Perú en un reino utilitario para la Monarquía hispánica.     

Actualité de la philosophie de Ferdinand Gonseth

Résumé  Les progrès les plus récents de la physique contemporaine, en particulier la convergence de la physique des particules et de la cosmologie en une authentique cosmogonie scientifique, avivent les enjeux philosophiques de l'entreprise scientifique, mais les rapports conflictuels entre physique et philosophie ne s'en trouvent pas apaisés; un fossé semble même en train de se creuser entre science et philosophie. L'œuvre du philosophe suisse Ferdinand Gonseth qui s'est attaché à élaborer une philosophie qui so it et qui puisse rester au ni veau de la connaissance scientifique peut fournir une aide particulièrement adéquate à ceux qui voudraient contribuer à combler ce fossé. GillesCohen-Tannoudji, né en 1938, est conseiller scientifique auprès du directeur des Sciences de la matière du Commissariat à l'énergie atomique. Il est retraité de cet organisme, dans lequel il a fait toute sa carrière comme physicien théoricien dans le domaine de la physique des particules. Actuellement, il prépare une thèse de philosophie, sous la direction de Dominique Lecourt, sur la philosophie de Ferdinand Gonseth.     

Éloge de la politique

Sans résumé novembre 2000 CharlesKleiber, architecte, directeur des h?pitaux universitaires du canton de Vaud, enseignant en économie de la santé à l'université de Lausanne, est secrétaire d'état à l'éducation et à la recherche