中国工人阶级“六三”政治大罢工

中国工人阶級自产生开始就参加了中国革命的斗爭。不过早期的斗爭基本上是为爭取生活权利而进行的經济斗爭。而1919年“六三”时期的工人爱国罢工則是中国工人阶級第一次政治罢工。在紀念“五四”和“六三”运动四十周年的时候,我們特別来回顧一下工人阶級第一次政治罢工斗爭,紀念我国工人阶级开始登上政治舞台进行光荣斗爭的开端是很有意义的。     

列宁无產階級國际主义思想

苏联共产党中央委員会和苏联部长会議“关于改进学校历史教学的决議”再次强調必須以社会主义爱国主义和无产阶級国际主义的精神教育青年。因此,为了解决这一个光荣的教育任务,历史教师現在特別需要通晓无产阶級国际主义的問題。国际主义是馬克思列宁主义政党的思想和政策中最重要的組成部分。无产阶級国际主义就是世界工人和劳动人民在反对资本家和爭取新社会制度——共产主义——胜利的斗爭中,团結一致、互相帮助。无产阶級国际主义思想发生和存在的客观基础是全世界无产者有着共同的阶級利益。一切資本主义国家的工人都被剥夺了生产工具和生产资料,受到统治阶级的压迫。一切資本主义国家中工人的同样生活条件和共同利益要求他們在国际上团結一致、共同和世界资本主义作斗爭。资本是一种国际     

評戎笙先生研究農民起义性質的方法并論封建社会農民起义性質問題

戎笙先生认为,“唐以前的农民起义政治要求主要是爭取生存权利的斗爭。”这时农民們“沒有提出反对封建所有制关系的口号”因此他說这时的农民起义“并不具有反封建的性貭”戎笙先生认为,唐宋时代农民战爭的平均主义口号才‘賦于农民起义以反封建的性貭。”我們不同(?)戎笙先生这种研究問題的方法,也不同意戎笙先生的结论。因为在我們看来戎笙先生研究問題的方法不是辯証的方法。戎笙先生的結論不是全面的而是片面的。馬克思主义辩证法告訴我們,决定事物性貭的是事物本身的矛盾,我們分析阶級社会斗爭性貭时也就只能从敌对阶級间的矛盾和根本对立出发,而他們之間的这种矛盾和根本对立正是阶級剝削的生产关系所决定的。誠然,唐以前的农民起义并沒有明确提出反对封建所有制关系     

十月社会主义革命胜利的原因是什么?有何偉大历史意义?

1917年11月7日(俄历十月廿五日)偉大的十月社会主义革命取得了胜利,十月革命在俄国比較容易获得胜利的主要原因: 一、在国际方面: 1、十月革命是在帝国主义大战正酣,兩个基本帝国主义集团拼命斗爭时期开始的,当时这兩个集团彼此忙于战爭,沒有时間和力量来認真干涉俄国革命的进行,俄国工人阶級有可能利用帝国主义内部冲突来巩固和組織自己的力量。2、十月革命是在帝国主义战爭过程中开始的,当时广大劳动人民渴望和平,形势迫使他們把进行無产阶級革命作为摆脫战爭的唯一出路,这就     

美国共产党反对現代修正主义的斗爭

社会主义陣营和帝国主义陣营间思想斗爭急遽尖锐,是現代国际發展中一个最重要的特点。世界社会主义体系的雄强發展和馬克思列宁主义偉大思想的胜利行进,引起了帝国主义者在政治上和思想上的疯狂拒抗。资产阶級史学家、經济学家和哲学家,为了阻遏無产阶級觉悟的提高和無产阶级革命斗爭的發展,对馬克思列宁主义学說發起猛攻。充当帝国主义资产阶級走狗的修正主义者,也伙同他們一起,反对馬克思列宁主义,反对国际共产主义和工人运动。     

馬克思、恩格斯爭取無产阶級国际主义的斗爭簡史

科学共产主义的伟大創始人馬克思和恩格斯,在说明無产阶級作为资本主义的掘墓人和新的、社会主义社会的建設者的世界历史作用时,指出了民族解放运动在工人阶級爭取社会主义胜利的总斗爭中所处的地位。馬克思和恩格斯教导說,民族的基本压迫是社会压迫。“民族内部的阶級对抗一消灭,民族间的歧视关系也就会跟着消灭”。馬克思和恩格斯指出,工人阶級国际主义的本质以及工人阶级的根本利益,在客观上必然导致反对奴役其他民族的政策,反对一切民族限制和民族特权。馬克思和恩格斯認为(历史也証实了这一点),在资产阶級民主革命阶段,被压迫民族的民族解放     

清除中国古代史教学中的資产阶級学术思想观点

刘少奇同志在“中国共产党中央委员会向第八届全国代表大会第二次会議的工作报告”中教导我們说:“整风运动和反右派斗爭的經驗再一次表明,在整个过渡时期,也就是說,在社会主义社会建成以前,無产阶級同資产阶級的斗爭,社会主义道路同资本主义道路的斗爭,始終是我国內部的主要矛盾?绷跎倨嫱舅赋龅恼庖幻芎驼庖欢窢?在我們国家生活的各个領域內,都是存在着的。同样,在我們的历史教学工作当中,也不例外。资产阶級的所謂历史“学者”“?摇?他們     

为什么馬克思主义同改良主义是不可調和的?

改良主义是工人运动中变相的資产阶級思想。改良主义反对阶級斗爭、主张资本主义和平的、逐渐的“長入”社会主义,企圖模糊资本主义社会里兩个主要阶級——工人阶級和資产阶級——之間的根本原則区别,否認作为资本主义向社会主义过渡的必要和决定手段的社会主义革命和无产阶級孶谋厝恍浴8牧贾饕逭咔Х桨儆嫷刭H低公認的、工人阶級在爭取无产阶級孶幦《跃缮缁崾敌猩缁嶂饕甯脑於窢幹械南确娑印R克思列宁主义政党的作用,而把社会主义改造說成是生产力發展的自然結果,忽視革命群众在消灭过时的资本主义生     

必須清除教学中歪曲事实、美化古代是古非今的现象——兼論教育必须为無产阶級政治服务

(一) “在阶級社会里,教育在社会發展的任何阶段都带有阶級性”。有鑒于此,我們党向来就公开宣布:我們的教育是为無产阶級政治服务的,其目的就是要培养有社会主义觉悟有文化的劳动者。因此,我們的教育事業就成为無产阶級革命事業的一个組成部分。一切剝削阶級的教育路綫都和我們的教育路綫針鋒相对、二者之間存在着不可調和的殊死斗爭。在我国社会主义日益發展巩固的情况下,資产阶极的“?摇薄ⅰ把д摺泵遣桓颐髂繌埖ǖ毓炊缘车慕逃结?但他們却鑲上了“教育就是讀     

批判世界現代史教学中的修正主义观点

世界現代史是国际無产阶級与资产阶级、社会主义与资本主义兩个阶級、兩条道路斗爭的历史,是社会主义發展壯大必然在全世界范圍内取得胜利、资本主义土崩瓦解必然在全世界范圍內完全消灭的历史澜绗F代史課程的主要任务,就在于充分闡明这个不依人們意志为轉移的客观規律,借以培养学生的馬克思列宁主义世界观和共产主义人生观,使之滿怀信心地为社会主义、共产主义建設服务,为国际共产主义运动服务。但是资产阶级教授却利用人民讲壇,贩卖現代修正主义观点,为国际资产阶级說教,毒化青年学生。現代修正主义是現代国际兩个阶級、兩条道路斗爭的产物,是現代帝国主义的政策的产物,是現代国际工人运动和共产主义运动的陰險敌人,是世界現代史教学中的主要危險。我們必須和現代修正主义作不調和的斗爭,徹底清除世界現代史教学中的現代修正主义观点,巩固地建立起無产阶級的馬克思列宁主义的思想陣地。     

“生產工具决定論”的实質是什么?

尚钺同志认为春秋中叶开始了原始公社的解体,战国时才进入了奴隶社会。这分期法的討論我們暫不加以非議,問題是尚钺同志在5期的討論中,将自己的史学体系,强加在我国古代人民的头上,使得古代各阶級都戴上了一付假面具,改变了阶級斗爭內容,同时还有抹煞阶級斗爭的傾向。尚钺同志认为,在古代决定經济制度性貭的,主要是生产工具,上层建筑的影响和作用还不是很大的,更不能是决定的。(註1)从这句話中看来,酷似根据馬列主义对中国古代历史作分析,但是,在馬列主义的詞句下面,掩盖了修正主义的实貭。     

近代国际工人运动中的修正主义

批判修正主义,捍衛馬克思列宁主义,是現代国际共产主义运动和工人运动中最迫切的和最神聖的任务。与现代修正主义,或則說与新的伯恩斯坦主义进行毫不調和的斗爭,是“馬克思列宁主义和反馬克思列宁主义的兩条根本不同路綫的斗爭,这是关系着国际工人阶級事業和社会主义事業成敗的一場大斗爭。”为了保衛馬克思列宁主义的根本     

批判尚钺同志在中國古代史研究中若干修正主义观点

尚钺同志在历史研究中的修正主义观点是完整的、系統的。从对中国古代社会的研究,到現实的阶級斗爭,都貫穿着修正主义的一条黑綫,口头上喊的是馬克思主义,而实际上拼命地攻击馬克思主义关于阶級斗爭的学說,企图以資产阶級的反动的阶级調和的貨色,来代替馬克思主义的阶級斗爭学说。在古代史研究方面,这种反动的观点,集中地表現在“先秦生产形态之探討”的文章中。为了清除其反动影响,我們必須加以彻底地揭发和批判。     

对“如何对待黄巾起义与曹操”一文的意见——兼談如何認識封建社会農民革命的性質問題

光明日报1959年5月6日刊出了“如何对待黄巾起义与曹操”一文,作者周良宵,对封建社会上升时期农民革命的性貭作了分析。我讀完以后,除引起对該問题的兴趣以外,还进一步帮助我对于农民战爭的了解。但是,我对这篇文章是不够满意的。作者说“农民革命根本的性貭是彻底反对封建的。黄巾当然也不例外。……决定事物性貭的是它本身的矛盾,决定农民革命性貭的是封建制度下农民和地主两个阶級吋对立,农民在不堪封建剝削和政治压迫下所进行的斗爭,不論他們主观认識是如何,它們部是打击了封建制度。……封建社会早期的农民起义由于历史的局限,沒有明确的要求,但     

中世紀早期農民起义的性質

农民起义是农民反对地主阶級的最高斗爭形式。毛主席明确指出:“地主阶級对农民的残酷的经济剥削和政治压迫,迫使农民多次地举行起义,以反抗地主阶级的统治。……在中国的封建社会里,只有这种农民的阶級斗爭、农民起义和农民战争,才是历史发展的真正动力。”可見,封建社会农民起义的性貭和作用,毛主席已作了精辟的分析和概括。因此,要想了解封建社会不断向前发展的規律,认识其各个集团在历史上的地位和作用就必須以毛澤东思想为纲,深入地研究有关农民起义的一些問题。目前史学界对有关农民起义的爭論焦点之一,便是中世紀早期农民起义的性貭問題。据我所知,大体上有三派意見: 第一派意見,主张中世紀早期农民起义不具有反封建的性质。“这个时候农民們并沒有提出反封     

介紹关于五四运动的几张图片

五四运动是中国新民主主义革命的开始,在中国历史上有着划时代的意义,它促成了1921年中国工人阶級政党——中国共产党的誕生。从此以后,中国人民在中国共产党的領导下,前仆后继,經过英勇的斗爭,終于取得新民主主义革命和社会主义革命的伟大胜利。当我們今天来紀念五四运动四十周年的时候,感到特别有意义。对于五四运动的伟大意义,已有許多专文論述。在这里,只打算介紹几张图片,帮助大家熟悉一下当时历史的若干情况。五四运动的爆发,有其国內和国外的原因。国內的原因,如中国资本主义的发展、中国工人阶級的成长及其斗爭、新文化运动的兴起、帝国主义和封建势力的残酷統治及其所造成的中国民族危机的     

評价歷史人物必須从今天出發和用“六条标准”作尺度

历史是一门阶级性很强的科学,它是阶級斗爭的工具。为一定阶級服务的。因此,在阶級社会里,由于各个阶級的利益不同,所以也就有不同的史学,但那些都不能称得起科学,正如毛主席在“实践論”里所说,“具有马克思主义产生以后,才产生了科学的历史学。”因此,要学习研究历史,首先必須用马克思主义的立场观点方法,只有这样才能如实的反映历史,才能给历史以科学的結論。这一点没有异意,可是,在怎样运用上发生了爭論。首先,有人主张学习与研究历史应从历史事件所发生的当时出发,说这样才符合历史主义,才能給历史以正确評价。这点我与之相反。我认为評价历史人物或分析历史事件,出发点不是当时而是当今。它的整个过程应当是从今天出发看到历史人物所处的当时然后再回到今天。因为这是由历史学本身所决定的。历史学是阶級斗爭的工具,是为阶級斗爭服务的,具体到今天就是要为社会主义服务,既然它要为社会主义服务,那就得从今天社会主义出发而不能从古代出发。出发点很重要,如果出发点就错了,走的道路没有不錯的。同时,不从今天出发就失掉了一个基础,究竟学习历史是干什么的,这个問題也就不好答复。假如要說是为无产阶级政治服务,无产阶级政治是在今天呢,还是古代呢?服务的对象不了解。又怎能很好的为其服务呢?所以     

中國農民战争的偉大历史作用不容抹殺——批判孙祚民在農民战争問題上的錯误观点

毛主席指示我們:在中国封建社会里,只有农民的阶級斗爭、农民的起义和农民的战爭,才是历史发展的真正动力。但是,孙祚民的观点完全相反,他否认了农民阶級的反封建的革命性,抹杀了农民战爭的伟大历史作用,并加以严重歪曲。对此,我們必須进行批判。一、什么是農民战争?战争没有階级性嗎? 什么是农民战爭?孙祚民认为:“作为地主阶级集中代表的封建专制政权”对农民阶級的反抗“诉諸公开的、暴力的手段,訴诸战爭”,即統治阶级鎮压农民起义的战爭,“这就是封建社会里农民战争的实貭”,又說:“……农民战爭是某一国家的統治阶級以暴力手段施行的政治的继續”。“封     

試论一九○一年——一九○五年清政府的“新政”

一九○○年,义和团运动惨遭帝国主义和封建主义的血腥鎮压之后,清政府即下詔变法,施行了一系列的所謂“新政”。这对清末社会經济和阶級斗爭曾有过复杂的影响。我們弄清楚它的前因后果,顯然是有价值的。本文試图通过1901——1905年这段时間“新政”施行情况的論述,弄清楚下述问题:清政府为什么施行“新政”?“新政”的具体内容是什么?性質怎样?影响如何?但由于水平所限,錯誤与不足之处,一定不少。望同志們批评、指正。     

批判胡适對“五四”運動史的歪曲

四十年前爆发的“五四”运动,是工人阶級、革命的小資产阶级和民族资产阶级(他們是这个运动中的右翼)三部份人組成的群众性革命运动。资产阶級知識分子的代表胡适,也参加了这个运动。但胡适不仅在“五四”运动中的政治态度是相当反动的,而且事后还多方面歪曲“五四”运动的历史。本文拟就胡适歪曲“五四”运动历史这方面,予以初步清算。“五四”爱国民主运动是以中国工人阶級队伍的壮大和俄国十月社会主义革命