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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 375 毫秒
1.
2019年8月19日至22日,习近平总书记在甘肃考察时强调:"要十分珍惜祖先留给我们的这份珍贵文化遗产,坚持保护优先的理念,加强石窟建筑、彩绘、壁画的保护,运用先进科学技术提高保护水平,将这一世界文化遗产代代相传。"习近平文化遗产保护与利用思想作为一个完整体系,是习近平新时代中国特色社会主义文化思想的重要内容,它拓展了马克思主义文化观的视域,对推动社会主义精神文明建设具有深远意义。长城凝聚着中华民族自强不息奋斗精神和众志成城、坚韧不屈爱国情怀,已成为中华民族代表性符号和中华文明重要象征,保护传承长城文化遗产,功在当代利在千秋。《玉雕长城》和《中华民族大团结玉雕图谱》融合绵延八千年玉文化、万里长城这两大中华文明传统元素,突出民族文化精神,代表了当代中国玉雕工艺技术最高水准,也是中国博大精深、源远流长玉文化与长城文化相融发展的最佳体现,是做好长城文化价值发掘和文物遗产传承保护工作的成功举措,对进一步传承、弘扬岫岩玉根国脉文化,推动长城和玉文化产业融合发展及走向世界具有重要意义。  相似文献   

2.
赵崇贵 《神州》2020,(4):43-43
玉雕创作艺术经过几千年的孕育与发展,已经成为我国传统艺术的重要组成部分。它作为非物质文化遗产,玉雕创作的造型语言、审美特征以及文化意蕴,都需要大众给予更多的保护和关注。身为玉雕创作艺术的从业者,笔者从玉雕行业发展所面临的障碍着笔,通过分析玉雕创作艺术所蕴含的文化价值,进而对玉雕创作从业者提出新的要求。笔者言传身教,从自身以及自己的创作团队做起,以严谨的学术态度来保持其技艺的专业性。笔者在对玉雕几十年如一日的热爱和坚守,在面对玉雕艺术这类的非物质文化遗产的创作中,一直坚持着自己的创作理念,用全方位的眼光看待问题,真正使玉雕创作艺术做到了可持续性发展。在这面对市场的重压下依然能够坚持自己的玉雕艺术风格更加显得尤为可贵。赵崇贵是福建福州人,从事玉雕事业已经二十多年,父亲是个古董商人,赵崇贵从小对这些雕刻工艺品耳濡目染,特别是对木头石头雕刻十分着迷。正因这种痴狂,在一次机缘巧合之下结缘了玉雕,并且一做就是二十多年,因其雕工绝妙,刀法干净利落,而在玉雕界被誉为“霸刀”。这种坚持也成就了赵崇贵精彩的玉雕人生!  相似文献   

3.
苏晓非 《神州》2020,(5):49-49
随着当代物质文化的不断丰富,人们的思想观念也在改变,审美要求也在不断地提高,中国玉雕艺术具有丰富的文化内涵和人文特征,发展到当代呈现出多元化倾向,所折射出来的美学思想,赋予了当代玉雕艺术全新的精神内涵,彰显出当代玉雕艺术的文化价值。  相似文献   

4.
吴正森 《东方收藏》2023,(9):130-132
在中国传统工艺中,藏西擦擦和现代玉雕是两种具有代表性的艺术门类。藏西擦擦是西藏地区的传统雕刻艺术,历史悠久,技术独特;现代玉雕则是在现代社会中发展起来的一种玉雕艺术,注重创新和表现力。传统的藏西擦擦以其精细的刻刀工艺和神秘的寓意而闻名,艺术家们使用不同形状和大小的刀具,将各种动植物和人物形象刻划在各种材质的雕刻品上,通过精湛的技巧和细腻的表现展现出其独特之美。文章通过探讨传统与现代的对话,深化人们对藏西擦擦与现代玉雕的认识,从而展现艺术的无限创作力和生命力。  相似文献   

5.
河南省镇平县具有悠久的玉雕历史和兴盛的玉雕产业,在国内市场中占据重要地位,该县依据这些优势.借被确立为河南省玉文化改革发展试验区的东风,以建成全国玉产业发展示范园区和全国知名的玉文化名城为目标。全力打造“中华玉都”。为此,就应当把握玉雕产业与玉文化资源相融合和玉文化产业与旅游产业相结合的发展趋势,把文化作为玉雕产业的核心和灵魂,促进文化与产业相结合,进行资源整合,全面提升玉文化产业的档次和水平。  相似文献   

6.
文物探源     
《文史月刊》2009,(8):F0003-F0003
青玉龙穿花炉顶 青白玉.龙穿花为玉雕作品传统纹样,龙首上昂。眼突起,角翻卷上弯并有三钩形脊。五爪。龙身藏在花丛中更显龙的神秘,花丛采用深打凹工艺,使花茎、叶面、花朵更显立体感.工匠利用玉石的皮色,巧雕叶面、花朵,其工艺技法独到,透雕、圆雕、平雕结合,底部微凹有两对穿孔,为元代典型作品之一。  相似文献   

7.
宋海涛 《神州》2020,(4):65-65
玉雕艺术创作,其审美核心来源于中国传统艺术审美。探索玉雕创作里的意境美,有助于更好的理解传统审美,也有助于创作出更好的玉雕作品。  相似文献   

8.
引言 肖生玉是我国玉雕发展史上一个重要的创作体裁门类,更是我国玉雕艺术及其历史文明与民族文化的特色所在。  相似文献   

9.
《世界遗产》2012,(2):120-121
中华民族对“玉”之崇尚和偏爱,构成了整个人类文明史上的一大特例。在中国自古迄今的文献中。对玉的推崇和赞美不仅浩如烟海。且始终一贯。流传千古的中国玉文化在物质上的载体,乃是曾演绎出无数千古名品的玉雕工艺。不过,随着近代以来中国传统艺术的停滞与衰落,玉雕艺术亦日益局限于商业与装饰功能层面;其美学观念、主题和表现均显陈腐而守旧,与时代之新异·哈成对照。  相似文献   

10.
曹平 《收藏家》2007,(2):91-94
商代出土和传世品中的动物型玉雕种类繁多,造型各异,形象朴拙生动。动物型玉雕多见的主要原因可归纳为两种:一是商代玉器制作在夏代的基础上有很大发展,而动物型玉雕在整个玉器工艺中占重要地位;二是玉匠能仔细观察社会生活现象并和自己的艺术创造相结合。玉匠能娴熟地把握住各种动物的形体与习性特征,准确地雕琢出淳美动人的艺术佳作,以满足奴隶主豪华奢侈生活的需要。  相似文献   

11.
中国古玉之鉴别   总被引:1,自引:0,他引:1  
一、古玉溯源中国是世界上人类最早使用玉石的国家。玉石的发展历史反映了中国文化和文明的发展历史。从50万年前,古人类采用各种各样有颜色的小石块装饰自己。旧石器时代将玉石打造成为石斧和玉片,运用于狩猎和刮食兽肉。新石器时代,先民们用玉做成凿、环、玦等,还有的地区将玉石做成耳铛、珠等饰物。距今7000-8000年的红山文化有以琮、钺、璋、玉匕、玉凿等礼器为代表的玉雕件。  相似文献   

12.
中国玉石文化博大精深,源远流长,在中国玉石文化发展史上,西汉的玉器文化具有重要地位和研究价值。西汉时期,玉石文化已发展到一个十分繁荣的阶段,其与汉代经济社会和民俗文化发展是紧密不可分的。在玉石文化的器物中,玉佩是比较常见的一种器形,也是出土文物和博物馆藏品中常见的藏品之一。作者以汉代玉佩的工艺特色及历史人文价值为题,对汉代玉佩的材质、工艺和所承载的历史人文信息进行研究和探讨,并对国内有关博物馆的汉代玉佩精品进行艺术鉴赏,希望对汉代玉佩的研究和传承发挥一定的借鉴作用。  相似文献   

13.
季寿山 《收藏家》2000,(10):59-60
西汉玉器在我国玉雕史上占有十分重要的地位,堪称是一个辉煌发展时期,其作品在造型设计、花纹布局以及雕琢技法诸方面,在继承战国玉雕的基础上,又有突飞猛进的发展,将中国古代玉雕工艺推至又一高峰。江苏省扬州市宝应县西汉墓1998年出上的龙凤纹形玉佩,就是其中一件精美的玉雕艺术品。一、形玉佩(见图)龙凤纹形玉佩高6.2厘米,宽5.5厘米,厚0.4厘米。为白玉质地,两面琢雕呈  相似文献   

14.
楚仁 《收藏家》2004,(12):61-63
山子,古代称之为假山。《宋史·礼乐志》“宴飨”条云“(真宗)诏辅臣观粟干后苑御山子”。到了后来,玉雕行业里的能工巧匠们受到宋代绘画艺术的影响,将玉料加工成山子形状,作为陈列摆设品。玉山子上面多雕树林房屋人物,是把山水画雕成立体图形,乾隆皇帝称其为玉图书。玉山子是一种圆雕景观,制造时先绘出平面图,再行雕琢,因而常以图命名。清代以前的这类作品较少,以树木、山石为主要题材,造型矮小,山石的雕琢以钻法为主,往往留有孔状或坨状钻痕。清代特别是自乾隆朝开始,由于玉材来源充足,玉山子体积较大,有的甚至用上万斤的玉石琢成。如堪称玉石之王的《大禹治水》巨型玉雕山子,高224、宽96厘米。它以宋画《大禹治水图》为蓝本,通体圆雕,历  相似文献   

15.
中国是世界上主要产玉国家,在开发利用天然宝石资源方面具有悠久的历史和灿烂的文化。尤其是以玉石雕刻作为主要内容的"玉文化"最为久远,技艺精湛,闻名中外,是"东方艺术"的重要组成部分,伟大中国则被誉为"世界玉雕之乡"。"玉"指的是自然界的美石,或温润而有色泽的美石。玉石简  相似文献   

16.
正在中国古代众多的玉雕作品中有一部分俏色巧雕玉器,可谓独具匠心,巧夺天工。俏色巧雕是中国传统玉雕工艺中的一种常见手法,指的是在一块玉料上利用玉的天然色泽去雕刻,颜色运用得非常巧妙,玉石中的杂质因为俏色巧雕能够变废为宝,达到意想不到的效果~([1])。连云港市博物馆收藏的古代玉器中,就有一些俏色巧雕的玉器,种类涵盖了剑饰、玉璧、带  相似文献   

17.
袁嘉骐,我国杰出的玉雕大师,也是长江以南唯一由国务院授予国家级工艺美术大师称号的艺术家。30年来,他与玉相知相伴,以心灵琢玉,用自己的才智与勤奋使手中的顽石璞玉焕发出百倍的光彩。他赋予美玉以生命,向人们展示了一个神奇的艺术境界,给人们一种东方文化隽永的美感享受。而伴随着一件件神奇作品的诞生,还演绎出这位当代玉雕大师颇具传奇色彩的故事。艰难困苦玉汝于成袁嘉骐祖籍广东韶关,1954年7月生于  相似文献   

18.
伊斯兰玉石雕刻有着悠久的历史。13世纪,特别是15世纪以来伊斯兰玉器艺术的发展,与蒙古人的西征并成为该地区的统治者,及其对汉地玉雕传统的接受和推崇息息相关。13-15世纪伊斯兰玉器在造型上可见宋元艺术影响的痕迹,16-17世纪,伊斯兰玉器在工艺、造型、纹饰方面均与明代存在相通之处。印度莫卧儿王朝16、17世纪玉雕艺术的繁荣,直接导致新疆地区优质玉料的西流,是造成明代玉器总体而言玉质欠佳的重要原因。除了草原和海上丝路,西藏是明朝与中亚、南亚诸国交往的重要通道。  相似文献   

19.
周鹏举 《神州》2020,(4):61-61
在中国传统美学中,对于内涵意境具有着独特的理解。尤其是中国玉雕,与西方雕刻截然不同。艺术效果更强调内涵意境,表现方式极具含蓄又不失张扬。  相似文献   

20.
梁春保 《神州》2020,(6):36-36
中国玉雕技艺历史悠久,技艺精湛,作为我国优秀的传统技艺之一,如同一颗璀璨的明珠,伫立在华夏文明之中。其蕴含着浓厚的人文、审美和技术内容,它所具备的审美意趣及长时期、大空间、厚积淀和独特处之优势。既承载着人对美好生活的诉求,也反映出制玉施技者的努力与智慧,还可使人领略其中美妙无比的多重审美享受。  相似文献   

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