文史博览

郭沫若与虎符 虎符是古代调动军队的一种信物,约二三寸长。战国及秦汉时,帝王依靠这种东西调兵遣将。虎符对剖为二,剖面有齿嵌合,腹部中空。一半帝王自存,另一半交给地方统兵将帅、军队调动时,两个半面虎符如严丝合缝,调兵方能生效。 1941年10月,郭沫若在重庆用10元钱从一个轿夫手里买下一个虎符。郭沫若对这个虎符很是喜爱,因它古气森森,绿霉斑斑,且很重实,就用之当作镇纸,燃起了他创作的欲望。1942年2月2日,他开始写作,用了10天时间,完成了五幕话剧《虎符》。在剧中,郭老塑造了信陵君、如姬、侯赢、朱亥、魏王、唐睢等一个个鲜活的人物形象,剧中的魏王,有讽刺蒋介石之意,演出后遭到禁止。全国各地,直到解放以后,很多剧院上演《虎符》,《虎符》可视为郭老的一部代表作。     

漫话辽金时期的符牌制度

符牌是古代皇帝或朝廷传达命令、调动军马的凭证。符牌制度完善于唐,盛行于宋、辽、金、元各代,相袭沿用,成为国家重要典章制度之一。唐代以前以虎形为兵符,故称虎符。朝代更迭,虎符不变,仅是文字和纹饰各有不同,秦代虎符文字错金,汉代虎符多错银,西晋虎符通体有虎斑条纹,刻纹于背、胸前或符阴,东晋则凿款。唐代罢隋代竹使符,启用银菟符,后又改用可以佩带的鱼符。     

庄浪出土隋虎符浅析

虎符是古代军队最高指挥权的物证。甘肃庄浪县出土的14枚虎符是隋大业三年以后的产物,是隋代"府兵制"的史证,为研究隋代军事、政治、兵符制度及庄浪和周边地区历史提供了珍贵的实物佐证。     

东郡虎符考释

东郡虎符（图1）,左半,长7．5、高3、厚1．5厘米,呈伏虎状。此虎高额吊睛,嘴微张,耳上卷,四肢弯曲,短尾。虎腹部刻有“东郡左一”四字铭文,故名东郡虎符,虎背刻有脊文一行。背面凹槽,周边有三个三角形榫卯,应与另一半相契合。现藏于黑龙江省博物馆。     

杜阳虎符与错金铜豹

沧州地区近年征集到两件古代铜器: 虎符一件,长9.5、宽2.1厘米。符阴中空,边缘有三角形榫。背部有错银铭文:"与杜阳太守为虎符第一"十字,左右两片各五字。左半肋部有"杜阳左一"四字(图     

皖南人民解放军捐募委员会图记考

<正>安徽博物院藏有三件皖南人民解放军捐募委员会印制的公粮凭证,编号为367、368、370,长28厘米,宽15.7厘米,上盖“皖南人民解放军捐募委员会图记”（以下简称“图记”）篆体印章。凭证左、右是存根和收据,用于记录捐募人的地址、姓名、捐助公粮数额、经收人、日期等信息。存根由发行者保留备查,收据交给捐募人,并约定“此据在民主政府正式建立后可折冲粮赋”。     

南明“总监五省中军总兵关防”印及郑逢元

明洪武十三年(1380),朱元璋废除丞相制和大都督府,分丞相和中书省的权力归六部,分大都督府的权力属新设的中、左、右、前、后五军都督府。为了防止统军将领专权,太祖又规定五军都督对军队无权调动派遣,     

明代王命旗牌制度

令旗令牌,合称为旗牌,乃是一种权力凭证,持有者在敕书规定的权限内有一定便宜处置权力。旗牌象征皇命,请用时有一定的仪式,故称恭请王命。旗牌有固定的型制,由工部制作,兵部钤盖印信,有严格的发放、回缴与使用管理制度。明初旗牌授予带兵将领,以便于调动指挥军队,自宣德以后逐渐制度化。明英宗时开始授予文臣,此后太监及部分巡抚经过申请也可以授予,旗牌应用则不仅仅局限于军事,涉及到行政与司法。旗牌持有者可以在战场上处死逃兵或叛将,征调地方人力物力,拥有一定便宜行事权力,在政治、军事、司法等方面发挥重要作用,也存在着许多弊端。     

爱偷窥的国王

普鲁士国王腓特烈二世是中世纪欧洲著名的军事统帅,他不断带兵出征,扩张疆土。1750年,腓特烈再度出征,却遭遇强敌,伤亡惨重。军队只能暂时驻扎下来休整。贝芬将军是腓特烈颇为器重的大将。在这次战斗中,他背部受了重伤。于是,腓特烈便把自己的帐篷给他作了病房。过了半晌,听说贝芬醒了过来,腓特烈关切地去探望。贝芬看见国王后很感动,非要硬撑着行礼,结果伤口又开始出血。那之后,腓特烈常来看望,贝芬     

庚寅话虎

2010年是农历庚寅年。 虎的额头纹隐藏着一个“王”字,虎也被称为“百兽之王”。在人们心目中,虎是威武、刚强、气魄、智慧的象征。帝王居住的京城被人们称为“虎踞龙盘”,衙门公堂竖着“虎头牌”,上书“肃静”、“回避”,勇猛、得力的文武官员被称为“虎将”,调动军队的最高信物是用铜铸成的虎形物,叫做“虎符”。     

浅析唐朝皇帝调遣军队的权力

古代统治者大多都会重视封建法律的制定和执行,其主要目的就是运用法律的形式来维护自身的权益和地位,特别是皇权的威严。皇权至高无上、神圣不可侵犯的思想被彻底贯彻到军队领域。本文试图从唐朝对于擅自用兵及相关行为的法律规定入手来分析唐朝皇帝调动军队的权力。     

我国古代尊右卑左制俗与衣著左右衽

左与右,是我国汉字文化中识别方位时所创两个语词,当这种语词引申到方位上并且去为右方与左方,右边和左边,及或是右列与左列,等等作出介称时,我国的古代社会,特别是已经有了帝王时代的阶级社会,却都已寓涵有一种尊与卑,贵与贱,高与低的等级观念思维存在。即给打上     

关于秦国杜虎符之铸造年代

1973年,西安市郊区山门口公社北沉村社员平整土地时,发现一件秦国杜虎符,已由陕西省博物馆征集收藏。符身长9.5、高4.4、厚0.7厘米。虎作走动形,昂首,尾端卷曲。身上有错金铭文九行,共四十字。铭文云: "兵甲之符,右在     

汉长安城发现西汉西河太守虎符

2008年7月中旬,陕西省考古研究院白桦林间考古队在距汉长安城宣平门外东北方向约800米处的白桦林间工地Ⅶ区T202方第三层的汉文化层,发掘出土了一件铜虎符的左半部,伴出的文物还有西汉时期的陶质建材残块等。虎符为铜质,虎作伏卧状,双目圆睁平视,立耳,口微启,卷尾。长5.7、高2.5、厚1.1厘米。     

“杜虎符”的发现与研究述论

四十年前发现的"杜虎符"引发了关于中国古代符信制度研究的又一个高潮,极大地提高了相关领域的研究水平。随着新资料的出现和研究工作的深入,对学界一些既有的观点又进行了探讨和商榷。     

解放初期西安工厂代金券

我收集到两张西纺第一厂(现咸阳西北第一棉纺厂)厂内代金券。此券蓝色,有红色002034编号,宽117mm,高77mm,未流通。上方正中“西纺第一厂”,左右均纪值“伍万”,分书四角上下。中央横书“伍万圆．”两侧为右“古”左“渡”两个变形球状美术字。券的右、左两侧分别竖书“在厂流通”和“出厂作废”。下方正中上排“购物凭证”,下排为“1950”纪年(封二图2)。     

商周时期“■”的性质及其演变

正殷墟卜辞中并无"师"字,学者们普遍认为甲骨文中的"■"即是"师",故将含"■"的卜辞视作研究商代军事制度的重要资料。武乙文丁时期的卜辞中有:"丁酉,贞王作三■,右、中、左。"(《合集》33006)由于此前武丁时期的卜辞中出现过"中■"(《合集》05807),故杨升南推测当时肯定还存在"左■"和"右■","王作三■"则说明在武乙文丁时又增加了三个师,且每师万人。如此,商在其统治后期就已拥有六万人的常备军(杨升南:《略论商代军队》,胡厚宣主编:《甲骨探史录》,     

关于秦国杜虎符之铸造年代

1973年西安市郊区山门口公社北沉村社员平整土地时,发现一件秦国杜虎符,已由陕西省博物馆征集收藏。符身长9.5,高4.4,厚0.7厘米。虎作走动形,昂首,尾端卷曲。身上有错金篆书铭文九行,共四十字。铭文云: 兵甲之符,右在君,左在杜。凡兴士被甲,用兵五十人以上,必会君符乃敢行之。燔燧之事,虽毋会符,行殹。(见1979年《文物》第九期《文博简讯》)这与过去发现的新郪虎符不同之处,有下列各点: 1.新郪称“甲兵”,杜符称“兵甲”。     

速写

近日,位于喜马拉雅山麓的不丹王国引起了世界的关注。不丹国王吉格梅·辛格·旺楚克宣布,他将提前退位,把王位交给现任王储吉格梅·基沙尔·旺楚克,以便王储尽快积累执政经验。不丹将于2008年举行首次议会选举,建立与英国相似的君主立宪政体。目前,新国王的加冕日期尚未确定。     

古诗文中惯用的方位词“阴”“阳”“左”“右”

当今,表示地理方位常用“东”“西”“南”“北”,但在古代诗文中表示地理方位常用“阴”“阳”“左”“右”。为便于学习古诗文,特对古诗文中惯用的方位词“阴”“阳”“左”“右”的性能解释如下: “阴”,在古诗文中表示地理方位,常指水之南,山之北。如在某水