西欧公务员制度的类型特征及其历史演变

由于英、法、德三国的社会结构、政治体制与化传统的差异,其制度规定也相应地具有各自的特点,而公务员的政治地位及其在政治过程中的作用也不尽相同。英国公务员制度的“通才”优势、法国公务员制度的“通才”与“专才”结合以及德国公务员制度的“律师统治地位”,作为西欧公务员制度有代表性的三种形态,不仅影响了上述三国的公务员制度本身的发展,而且对这些国家的政治生活产生了深远的影响。     

西晋的占田制

一、问题的提出西晋政權在平定孙吴,结束了三国分立的局面之后,曾经颁佈了“占田”的制度;这是当时为了恢复农业生产而采取的一种必要措施。文献上关于占田制的记载,只是晋书食货志中有一段简略的叙述,而且文句也很晦涩,致使后人很难清楚地了解     

关于三国屯田中曹魏田官设置问题的观察

三国屯田制度中,有许多问题,因为文献不足征,如今尚未得到正确的解决,我曾在“从魏晋史科探索三国屯田制度”一文里,对于三国屯田制度作了一次概括的探讨,但有许多问题,尚待进一步的观察和研究。本文僅涉及有关三国屯田的曹魏田官设置问题,因为这一个问题目前还存在着不同的看法和解释。曹魏在中央设置大司農,建安十八年(公元二一三年)魏国初置大農,黄初元年(公元二二○年)改为大司農(三国职官表上),大農或大司農掌握全国屯田为其职责的重要组成部分。曹魏屯田的民屯地区,依据地区的大小不同,     

湖北襄樊樊城菜越三国墓发掘简报

2008年10月,襄樊市文物考古研究所在湖北省襄樊市樊城区抢救性发掘了一座三国时期的墓葬。墓葬中出土了大量的随葬器物,有陶器、瓷器,铜器、铁器、漆器、玉器、石器、银器、金器等,其中出土的铜马是目前国内最大的铜马。根据墓葬形制及随葬器物判断,该墓应是较列侯一级略低的将军夫妇合葬墓。该墓的发掘为研究东汉未至三国时期的埋葬制度、丧葬习俗等提供了重要的实物资料,对于研究东汉末至三国时期的文化具有重要的意义。     

长沙走马楼三国吴简时代特征新论

长沙走马楼三国吴简的时代可以向前延伸到东汉灵、献之际,作者认为吴简的研究应置于汉魏交替的动荡背景下进行。本文选取6个名词即"酒租"、"尺口"、"傍人"、"还民"、"限米"、"私学"进行探讨,指出这些名词出现的时间、性质和内涵都只具有三国时代的历史特征,不能与其他时代进行比附。本文强调对长沙三国吴简进行研究,首先要考虑历史背景和时代特征,其次再考虑制度的渊源和流变。唯有如此,才能真正把握吴简研究的脉搏,得出经得起时间检验的结论。     

魏晋南北朝军礼鼓吹刍议

军礼鼓吹指军事将领的仪仗乐队及其演奏的乐曲。它与军事活动有着紧密的联系,因此不同于一般意义的鼓吹。作为军礼制度的内容之一,它的形成发展及成熟与五礼制度化基本是同步的。鼓吹在三国时虽和军事有较密切的关系,但它制度化的特征并不明显。两晋时期,赐给将领鼓吹的记载不但多于三国时期,而且其用于军事目的的范围也较三国广泛,具有明显的制度化特征。南朝和北魏孝文帝改革以后,军礼鼓吹制度进入了比较成熟的发展时期。军礼鼓吹制度化对南朝来说,它提高了武人的地位,对抵消轻视武人武事风气的消极影响起了积极作用。对整个南北朝来说,它丰富了军礼制度的内容,激励将士们杀敌立功,表彰他们恪尽职守,忠于朝廷的行为,调动了军事将领的积极性,从而极大地提高了军队的战斗力。     

论三国时期的选官制度对三国结局的影响简

东汉末年,诸侯割据。经过无数的血雨腥风、尔虞我诈,最终从群雄之中脱颖而出的曹操、刘备、孙权建立了自己的国家．形成了三分天下的局面。60年之后,天下再次归于一统。可是统一天下的并不是魏蜀吴中的任何一国,而是由司马家建立的西晋政权完成了这里是任务。究竟是何种原因造成了人才辈出、地位显赫的三国最终被本不引人注意的魏臣司马氏所取代。下面,本文将从三国时期各国的选官制度出发,对此问题进行论述。     

合肥三国军事文化遗产价值阐释与展示研究

合肥三国军事文化资源丰富,拥有古城址、古战场、水利工程遗址和非物质的故事、传说等文化遗产类型,在合肥城市发展史研究、三国文化资源利用、地域文化挖掘方面具有突出的历史、社会和文化价值。通过合肥三国文化价值的阐释,提出合肥三国军事遗址公园展示提升、合肥三国军事文化遗产文旅展示区打造、合肥三国军事城市文化产业研发的文化遗产展示利用路径。     

《魏晋南北朝史论》出版

北京师范大学历史系黎虎教授的论文集《魏晋南北朝史论》1999年7月由学苑出版社出版。全书38万字,收论文22篇,包括了作者1983年至1996年间写成或发表的研究魏晋南北朝史的大部分论文。论文所涉及的内容以社会经济史为主,亦广及政治、思想文化与历史人物评价等。具体来说,社会经济史方面论及部门经济、区域经济、土地制度、赋役制度、人口、交通与社会生活等。这些论文或是就一些尚未引起学术界注意的问题提出自己的见解,如《三国时期的自耕农经济》论证了汉末三国自耕农经济的作用与地位,纠正了前人片面强调屯田作用的观点。《北魏前期的狩…     

宋杰:收藏是学术研究的重要调剂

小时候,我是三国迷,看了很多三国连环画。几十年后,我家小朋友也喜欢三国。借由他的三国阅读,这些年,我买了很多与三国相关的书籍,一方面重温,另一方面可以和孩子更好地互动。     

孙吴“嘉禾吏民田家莂”中的几个问题

1996年 7月至 12月 ,湖南长沙市走马楼街发掘出一批三国孙吴纪年简牍 ,内容涉及政治、经济、社会诸多方面 ,是研究孙吴历史的第一手材料。本文对孙吴“嘉禾吏民田家”的性质及其中所见亩制、亩产量、租税征纳制度等问题作了初步探讨。     

论晋室南渡对上虞窑业的影响

上虞窑业在东汉创烧出成熟青瓷后,至三国西晋时期发展迅速,然而东晋、南朝时期却突然衰落下来。除了战争、饥荒等外,本文认为伴随晋室南迁而来的北方豪族占山固泽,以及残酷的赋税、徭役制度,是上虞窑业突然中衰的深层次原因。     

浅析九品中正制

中国历史上选官制度的发展演变经历了三大阶段:世官制、察举制、科举制。选官制度作为任何一种社会形态下加强中央集权的手段,在我国2000多年的封建社会的历史长河中更是突显了它的这一作用:加强专制主义中央集权、在统治阶级内部划分权力。本文试以三国两晋南北朝作为一个分析研究的横断面,浅析一下九品正制的历史成因、运作机制、影响,试探讨九品中正制这一特定历史阶段的制度产物曾经在中国历史上产生的作用。     

成都城市品牌与“三国圣地”研究

在成都市研究城市经营品牌时,应区分地方性品牌和全国性品牌。“三国圣地”为全国性、世界性品牌。成都作为三国“正统”的蜀汉的都城,在三国文化内涵方面,不仅是成都历史上最耀眼的闪光点,也是全国所有城市和地区中最为厚重的城市,早就被海内外视为“三国圣地”,建议用“三国圣地”这个品牌包装成都。它对提升城市形象、市民素质、城市管理、经济管理、商业竞争的能力等方面皆有很强的现实意义。     

四川三国时期的画像与佛像

四川盆地内被确认为三国时期的出土物并不多,只有郫县出土的蜀汉铜弩机、威远县出土的蜀汉铜钱、大邑三国画像砖墓、忠县蜀汉崖墓等几组,因而在三国研究中就显得更为珍贵。本对四川大邑三国墓等处出土的画像砖和忠县蜀汉墓等处出土的佛像的内涵进行探讨,进一步谈谈它们的价值和社会意义。     

汉、三国时期岭南地区园艺业发展对社会的影响

园艺业应包括果树、蔬菜、观赏植物(花卉与观赏树木)、造园四大部分。对于秦、汉、三国时期岭南地区园艺业的生产范围与生产技术,笔者根据1949年以来岭南地区考古与文物的发展,结合史志记载进行了初步研究。可知当时岭南地区植有果树、蔬菜及观赏植物共约50余种,生产技术也有独到之处,如以蚊治果树     

醴陵窑“洪宪元年”悔竹地开光双鸡诗文瓶

湖南醴陵是我国著名的陶瓷产地,远在新石器时代就已烧造彩陶和白陶,东汉至三国时期,已生产纹样清晰的日用陶。清雍正七年,在东乡沩山发现瓷土地,始生产粗瓷。至光绪年间,全县有龙窑200余座。     

成都三国文化遗产旅游开发刍议

成都三国文化遗产旅游存在整体发展不平衡,缺乏统一发展规划;保护形势较为严峻,宣传力度不足;旅游开发深度有待深入等问题。按照《旅游资源分类、调查与评价》国家标准,成都地区的三国文化遗产从旅游资源角度,可以划分为3个主类、6个亚类,共计16个基本类型。树立"全域旅游"发展观念,分类开发;加强三国文化遗产保护,提高宣传力度;发挥武侯祠龙头带动作用,加深三国文化研究,丰富三国文化旅游产品等有助于成都地区旅游竞争力的提升。     

那些事儿

三国爆笑语录都说《红楼梦》是女人戏,《三国演义》是男人戏,对三国素不感兴趣的我,最近却看上了新版电视剧《三国》,并由此成为了一个不折不扣的三国迷。从网上收录了部分关于三国的搞笑语录,现摘抄一些如下,笑爆了肚子可不要怪我噢～～～     

物中观史:成都武侯祠博物馆馆藏文物与三国文化

成都武侯祠作为以弘扬三国文化为主题的遗址类博物馆,所藏文物以三国时期的历史为载体,承载着三国文化的精神内涵,军事斗争内容可谓是最为浓墨重彩的一笔,还有反映三国时期社会生活的文物。唐宋以来,文人雅士谒庙怀古,在古柏苍烟间赋诗作画、撰文题辞,数百年中留下大量珍贵墨迹。随处林立的碑刻与悬挂的匾联镌刻着历代文人对于三国峥嵘岁月及诸葛武侯的深切追忆,也记录下了武侯祠变迁的点点滴滴。