从“落墨为格”到“破除诸相”——徐熙和徐渭对写意花鸟画笔墨观念演变的影响

徐熙和徐渭在写意花鸟画的发展过程中起着不可忽视的重要作用。徐熙的画“落墨为格”,奠定了笔墨在写意花鸟画中的价值,他运用墨色淡彩的赋色,成就了写意花鸟画淡泊清雅的画面格调;徐渭的画“墨泼淋漓”,即便没有设色,仍生动自然,从而拓展了写意花鸟画的表现形式、成就了水墨大写意的花鸟画风。从徐熙到徐渭,写意花鸟画经历了由写自身意到写内心情的过渡,将写意花鸟画推向了能够抒写内心情感的境界。从唐宋元明清直至当代,写意花鸟画的发展都离不开徐熙和徐渭笔墨思想观念的影响。     

毛泽东生命中的几个“最后一次”

毛泽东的一生有许许多多开创性的壮举,那么这位伟人生命中的几个“最后一次”又是怎样度过的？     

“笔墨”和“意境”对中国画教学问题的探讨

“美”是一种发现和创造。任何艺术作品都应具有美感,没有美感的作品不是真正的艺术。美感来自于人的情和意,无情无意的作品不是感人的艺术。绘画艺术也是如此,凡没有笔墨语言技巧的中国画作品,就不是好的绘画作品。好的绘画作品是时代、民族和个人精神的融合,也是时代与个人情意的凝聚。     

释“情志”——中国诗学的生命本原论

传统的中国诗学是一种生命论的诗学,它把诗歌的产生归因於人的内在情志的发动,而情志的发动乃是心物交感的结果,由於人与外在世界的交流感通,形成人自身的生命体验（即各种实际的人生感受,包括感知、理解、情绪、意向等心理活动在内,而以情感体验为主）,这就叫作“情志”。诗歌创作的首要任务在於传达人的这种感受,使之转化为诗,於是,     

把生命“浪费”在美好的事上

北京,赴一场艺术的约会 北京是全国的文化中心。这一季的文化与艺术,在这座城市得到最大的展示。     

“Z”运输线——中国抗战的“生命之路”

众所周知,在20世纪30年代复杂的国际形势下,苏联不可能公开支援遭受侵略的国家。一般认为是一些志愿者在国外参加作战。实际上也是这样。自愿原则是派遣我国专家去作战地区必须具备的条件。为了遵守保密制度,苏联对国外的援助都用代号。例如,苏联对西班牙的援助在文件中被称为“‘X’战役”,对中国的援助被称为“‘Z’战役”或“‘Y’战役”。     

“玫瑰之乡”苦水镇的生命色彩

从苦水镇回来,我记忆里留下的满是生命之色。因为我去的季节是春尽夏至的时节,在这里,植物在一年的时光中刚刚走出了幼年期,进入茁壮的成长期,呈现出一派旺盛的生命之色。     

试论现代花鸟画写性的拓展趋向——从宋代花鸟画的“写实性”展开论述

花鸟画在中国绘画艺术之林中具有强烈的个性特色,它是中华民族绘画的重要组成部分.具有"写实性"的宋代花鸟画在绘画史上占有重要的地位,它对现代花鸟画影响甚远。在经济发展的今天,花乌画的"写实性"发生了很大变化,因为它能客观地反映现实生活,因此增强"写实性"成为发展现代花鸟画的关键。     

跨越历史的生命之舍——自梳女居所“冰玉堂”作为生命空间的人类学研究

通过对冰玉堂历史和功能变化的描述与分析,我们可以发现,冰玉堂筹建、使用和重修的历史过程,也是自梳女寻求群体内部认同和社区认同的历史,展现出自梳女与地方社会的紧密连接。冰玉堂不仅是自梳女的居所和养老之所,也是自梳女灵魂的归宿,承载和融汇了自梳女的美德和历史,成为后人追忆她们不朽精神的生命空间。然而,随着自梳女生命走向终结以及后期的商业开发,冰玉堂渐渐褪去作为自梳女生命空间的意义,转化成当地政府和旅游公司主控的商业空间。     

孙春龙 尊重个体生命的“小爱”

做记者时,他是权力的监督者,希望以强硬手段改变现状;现在做公益,是尝试在接受现状的前提下用爱的方式去转变人心     

对“人造生命”技术的伦理思考

“人造生命”技术是生命科学技术中一个重要的领域,并且取得了巨大进步。本文抛开其在科学层面的意义,主要分析了与之相关的技术伦理、“人造生命”对传统生命伦理的影响以及其发展状况在当下的伦理思考。     

生命的沉潜与放达——论宗璞小说中的生命美学观

在中国当代文学史上,宗璞是一位深具中西文化素养、独树一帜的作家。她以敏锐的直觉,关照自然万物,关照生命,关照爱与美,由此形成了她作品的独特风格和她的生命美学观。其生命美学观的内涵可以从生命的本质、基本属性、生命美学观的核心等几个方面进行阐释,通过正反对比表现民族生命、个体生命之美。     

激活数学课堂生命活力的有效“处方”

《新课程标准》中提出：数学学习是一个再创造的过程。在这一过程中,学生知识经验的获得、个性特点的发展和数学能力的形成,都来自学生在数学活动中的积极参与,而参与程度却与学生对数学学习是否感兴趣有着密切的联系。当前,学生对枯燥无味的数学一般都缺乏兴趣,对数学学习难以形成愉悦的体验。那么,如何激发学生学习数学的兴趣,培养学生的数学学习能力？就成为了数学教师当前研究的重要课题。通过研究,我们发现·在数学课堂中恰当地引入数学故事,能激发学生的学习积极性,调动学生所有感官参与学习活动,使学生愉快轻松的获得知识,数学能力也得到发展和提高。     

“工”到细微 “写”其精粹——谈青年工笔花鸟画家刘国胜先生

<正>画家刘国胜原籍河北沧州河间人。幼年生长在农村,农民的淳朴、憨厚、踏实、潜移默化地融合在其处世为人和艺术创作里,在艺术研究中,他崇尚宋人工笔花鸟的精微、意境、余韵、高贵——诸多的文学语汇诠释     

为植物续“家谱”的吴征镒

历来,人们都用“地大物博”来形容中国国土之广与物产之丰。中国960万平方公里的国土上到底生长有多少种植物,它们又都怎么分类？这看起来是个极其浩大的题目。但是,有一个人不仅能说出中国国土上有31155种植物,而且能准确说出其中上万种植物的名称。     

“中庸之道”的哲学思想在地理知识中的体现

高中地理知识中时常闪耀着“中庸之道”的哲学思想。地球上之所以孕育出复杂的生命物质,与地球奉行“中庸之道”密切相关,而人类的出现又是人地和谐发展的结果。绿色植物对地理环境具有改造作用。其根本原因是能够利用叶绿素进行光合作用,而光合作用的进行与它所处的居中位置是分不开的,绿色植物扮演着重要的不可取代的角色。可持续发展是在社会、经济、生态的共同发展中寻找平衡点的发展,人与自然协调共生。     

“赛中会”型会议旅游者的综合形象感知及行为意向研究——以2011年深圳FISU学术大会为例

利用大型体育赛事进行旅游目的地形象的建设与营销推广已经成为国际上一个流行的趋势.本文以2011年深圳世界大学生运动会为例,就大会期间举行的FISU学术大会与会者的旅游动机、综合形象感知以及后续旅游意向等之间的关系进行了探索性研究.双变量相关及多元线性回归分析的结果显示：（1）与会者的旅游动机不仅与学术大会本身有显著的关系,同时还会对更大范围内的赛事以及整个目的地认知形象产生更大的影响作用;（2）受大运会作为特定时空范围内的“中心事件”的影响,与会者对赛事的认知形象可以对目的地情感形象以及后续的目的地旅游意向产生作用;同时,会议型旅游者对深圳市作为旅游目的地整体形象的认知也多集中在“节事”这个维度,并进而对目的地情感形象以及旅游行为意向产生显著影响.本文的研究结果对大型体育赛事举办地发展事件旅游有一定的借鉴意义.     

《夏洛的网》之“生命的价值”

什么是生命的价值？有人将其简单地定义为生存,有人将其定义为追求金钱和荣誉,而有些人则将其定义为无私地为他人奉献。《夏洛的网》为我们讲述了这样一个关于蜘蛛夏洛和小猪威尔伯的纯真的友谊,夏洛奉献出了自己的一切挽救了朋友的生命,也实现了自己的价值,阐释着生命的涵义。     

“生命禁区”的无字丰碑——记中国石油集团公司援藏工作

双湖特别区位于那曲地区北部,是目前全国乃至全世界海拔最高的县级行政区,区政府所在地海拔4990米,大部分地方超过了5000米。这里地广人稀,12万平方公里的广袤草原上只生活着1．1万人。     

开在异国的中国花——威尔逊“西南植物狩猎”记

世界园林艺术深深受惠于中国原产的植物,因此英国著名博物学家威尔逊恰当地把中国称作“世界园林之母”,而他本人正是打开中国“西部花园”之门的一位深具传奇色彩的“植物猎人”,他的人生故事与中国珍稀植物“花开异国”的命运休戚相关。