严家炎 最坏的情况是言行不一

“有些人出于谨慎，比如考虑环境、影响等因素，当面临自己的认识形成文字时，会出现文字与真实所想有距离，这还是可以理解的。最坏的情况是，说一套做一套，言行完全不一”     

汉川严家山发现西晋墓

一九八四年六月,湖北省汉川县马口镇严家山村发现一座古墓,我馆闻讯,赴当地调查并将文物全部征集,现简报如下: 一、墓葬的位置及基本形制该墓的位置处汉川县汉南(汉水以南的简称)丘陵中部,北距汉川县城约10公里,西北距马口镇2公里(图一)。该墓为砖室结构,已全破坏,仅存墓扩残部,经清理,长约4.6,宽约2米,距地表约1米深的地方为券顶、单室,墓门向南,棺木、尸骨已朽,仅取出铜棺钉8枚,墓砖分条砖和楔形     

浙江嘉兴吴家浜遗址发掘简报

吴家浜遗址位于嘉兴市新塍镇来龙桥村, 东距嘉兴市区约18公里(图一)。这里地处杭嘉 湖平原,海拔2米左右,河网密布,土地肥沃。该 遗址面积约1万平方米,1986年当地农民挖鱼 塘时被发现,随即由嘉兴市博物馆进行了抢救 性发掘,面积47平方米,当时发现有马家浜文 化时期的墓葬等。 2001年11月至2002年1月,因农田基本 建设,浙江省文物考古研究所与嘉兴市博物馆 联合对该遗址进行抢救性发掘,共布5×10米 探方6个、10×10米探方1个,发掘面积达400 …     

花茶之巷——杨安浜

从苏州城区出阊门,经石路至广济桥与新民桥之间。有一条座北朝南的小巷,那就是窨制花茶的花茶之巷——杨安浜。一般苏州的小巷都是以民居为主,而杨安浜全长336.6米,却只有很少几家是居民住宅,绝大多数是窨制花茶的加工场。房屋都比较古老,如东杨安浜的开元茶栈,内有一座阁老厅,是市里保护的古建筑之一。其它如广盛、福泰、方裕泰等茶栈,也都是三四进深的高墙大院。     

上海市金山区招贤浜遗址发掘简报

招贤浜遗址位于上海市金山区亭林镇（图一）。它发现于1973年,原名为张堰口遗址,确认为新石器时代和商周时期的文化遗址①。后因遗址附近新开河名,更名为招贤浜遗址,1984年被公布为上海市文物保护地点②。     

蔽浜?30023,湖北武汉

嗦?;综合开发;;利用分析了燕麦的各组成成分,主要有蛋白质、淀粉、β-葡玖跣麝菘梢运凳恰爸鞯壬怼?所著所译所编的学术成果已达900万字之巨。40多年来,刘绪贻的名字始终是和中国的美国史研究紧密地联系在一起的;同样,作为中国美国史研究的一个符号甚至代名词,刘绪贻也与中国的美国史研究浑然一体,密不可分。     

陕西咸阳严家沟秦陵考古调查勘探简报

严家沟秦陵位于陕西省咸阳市渭城区周陵街办严家沟村北侧,陵区由陵园和陪葬墓区两部分组成.陵园平面为南北向长方形,由双重陵园、陵墓、陪葬坑、祔葬墓、建筑遗址、道路、陪葬墓等遗迹组成.内陵园中除南、北陵墓外,还有少量的建筑遗址、陪葬坑及大量祔葬墓.陪葬墓区位于陵园西部、南部.严家沟陵园叠压在汉成帝延陵陵园之下.根据叠压关系以及陵园、墓葬形制、陪葬坑、采集遗物等分析,严家沟陵园应为战国晚期秦陵.     

浙江海宁姚家浜遗址2014年发掘简报

姚家浜遗址位于浙江省海宁市海昌街道勤民村南部和西部,是一处典型的台地型遗址,时代从良渚文化一直延续到唐宋时期.2014年的发掘主要位于遗址的南部,发现了一批比较丰富的良渚文化遗存,为了解杭嘉湖地区良渚文化的聚落分布和文化面貌提供了新的资料.     

有关记述长征故事的故事

长征是一首不朽的史诗,历史记下了创造这一史诗的每一个人。曾为介绍这一史诗给世人的人,不是也很值得记述吗！一、第一份记载中央红军长征的历史文献1935年3月29日,红军在夺取了沪定桥之后,党中央的部分领导在沪定县境内召开了一次会议（史称沪定会议）,参加会议的有毛泽东、朱德、周恩来、张闻天、王稼祥、陈云等人。会议分析了中央红军渡过大渡河以后的形势,做出了两项决定：一是避开人烟稠密地区,向北走雪山草地,与四方面军会合;二是派陈云去上海,恢复白区党的组织。事实上派陈云去上海恢复白区党的组织只是一个名义,其真实…     

“狼牙山五壮士”故事背后的故事

正"狼牙山五壮士",是关于抗日战争时期,位于河北易县的狼牙山发生的一个震惊中外的悲壮故事。八路军的5位战士,掩护主力和群众转移后,把几千名日伪军引上棋盘坨的绝壁,在弹尽粮绝后,舍身跳下悬崖,他们的精神成为中国人民英勇顽强、坚贞不屈的象征。司令员与道士狼牙山位于河北省易县的西南部,属太行山脉五台山的一个支脉。抗日战争时期,这里是晋察冀军区一分区的属地,冀中一分区司令     

特灵的故事

特灵是个聪明能干的孩子,由于家里穷,只读过两年书就读不起了,只好去给财主打工过活。他痛恨财主对劳动人民的盘剥和欺压,对广大劳苦人民十分同情。他经常靠自己的聪明才智跟财主们斗,为穷苦人出气。上学特灵九岁那年,到学堂去报名读书。学堂的先生是大财主的儿子,他见特灵是个穷孩子,不想让特灵读,就故意刁难特灵说:“特灵,别人都说你是最聪明的孩子,现在     

寻亲的故事

正甘肃省天水市甘谷县火车站,是西行铁路线上一名不见经传的小车站。2014年7月以来,我连续三年乘坐广州经由武昌至拉萨的Z264列车途经这里。由于列车在此不停站,我只能用手机拍下飞驰的站牌,默默敬礼。新疆先遣连烈士陈忠义之子陈永泰的一家,就生活在这个县城。陈忠义报名参军离家时陈永泰只有3岁,因为年幼,他对父亲基本没有什么记忆。1950年新疆先遣连向西藏进军时,父亲曾匆匆忙忙给家中写过一封信,从此,音信全无。十余年间,母亲到村里和县里多次询问,均无结果,母亲伤心不已,整日在家以泪洗面,母亲以务农为生,没有经济来源,生活十分拮据。     

戒指的故事

在当代中国的婚宴喜礼之上,新郎、新娘为对方戴上一枚戒指作为结婚的信物,已经是不可缺少的内容。不过,这个程序原本属于举办在肃穆教堂中的西方婚礼,把它搬到咱们中国人热闹的婚礼宴席上,只能算是中西结合的产物。而当我们揭开中国戒指的历史,却发现了另一些有趣的故事……     

方言的故事

我于1927年2月出生于浙江省中部的武义县城。武义是个小县,当年人口不到10万。浙江是方言地区,一个县的人基本上讲同一种话。所以,我的母语就是武义话。当年,武义极少流动人口,很少有机会听到母语以外的其他语言。     

曲嘎的故事

正为了提高牦牛出栏率和经济效益,他把内地的牲畜育肥技术带进村里;为了促进草畜平衡、降低对草场的破坏,他不与民争利,把自家的羊全部卖光;为了方便村民放牧,帮助乡亲致富,他把自家的草场无偿地让给村民;他,就是当雄县宁中乡堆灵村8组的党员、致富带头人曲嘎。在堆灵村人眼里,曲嘎是一个有开拓和创新思路的人。提起曲嘎的故事,要从十多年前说起。     

雨天的故事

雨的丝线，串起成长的—幕幕，在顿悟中，蓦回首，才发现自己耗尽了多少温馨的片断和那—份份深深的爱。 一个黄昏—— 雨从天空中跌落下来，撞击着水泥地，溅起一朵朵白色的雨花，—个扎着羊角辫的小女孩，呆呆地站在幼儿园的小门旁。透过     

奶奶的故事

去年1月30日,收到妹妹的短信:奶奶走了。赶紧丢下笔,请假,订票,踩风踏火一路狂奔,到家已是第二天下午。按彝族的规矩,家人不到齐不下葬,吊丧帮忙的人都     

东方歌舞团的故事

承载着党和人民的重托,文化外交的生力军——东方歌舞团在20世纪60年代初脱颖而出。在其辉煌而曲折的成长历程中,周恩来、陈毅等老一辈革命家与她结下了不解的情缘。提议建立东方音乐舞蹈班东方歌舞团的前身是1957年在北京舞蹈学校成立的东方音乐舞蹈班。万隆会议结束后不久,中国为加强对印度尼西亚的外交工作,于1955年6月10日派出了以文化部副部长郑振铎为团长的     

国歌的故事

打开史册,对我国的国歌演变作一点鸟瞰：1911年辛亥革命前夕,清朝曾制作了一首国歌,题为《巩金瓯》：巩金瓯,承天帱,民物欣凫藻。喜同胞,清时幸遭,真熙皞,帝国苍穹保。天高高,海滔滔。清廷被推翻了,这首《巩金瓯》也就成了清廷的挽歌了。1912年1月1日,孙中山在南京宣誓就职中华民国政府临时大总统,蔡元培任教育部长,主持在全国征集国歌。是年2月,临时政府《公报》刊出了沈恩孚作词、沈彭年谱曲的《国歌拟稿》,原文是：亚东开化中华早。揖美追欧,旧邦新造。飘扬五色旗,民族荣光,锦绣山河普照。我同胞鼓舞文明,世界和平永…     

冯玉祥的故事

一坛清水有一年 ,大军阀吴佩孚 ,四方下帖 ,大摆盛宴 ,为自己庆寿。那些攀龙附凤、趋炎附势之辈 ,争相前来祝寿。冯玉祥将军接到请帖后 ,没有亲临祝贺 ,仅派人送去一坛清水 ,坛口封条上写着“君子之交淡如水”七个字。吴佩孚一见脸色大变 ,但他在众人面前又不好发怒 ,只好狞笑着说“焕章 (冯玉祥字焕章 )真知我也。”由此 ,他对冯玉祥将军耿耿于怀。一只木盒北伐战争胜利之后 ,当时的南京市市长刘纪文举行隆重的结婚大典 ,真是宾客云集 ,礼品成山。惟独当时担任国民党南京政府军政部部长的冯玉祥将军没有去 ,但他派人送去一份礼品。这份礼品…