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相似文献
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1.
苏小婷 《风景名胜》2020,(3):0037-0037
新形势下,中国古典园林是中华民族的瑰宝艺术,不仅历史非常悠久,并且在很早的时候,就存在了“园林”的雏形。从园林艺术呈现到大家的视野当中之后,可以看到不同的流派之间存在着自己不同的设计理念。现代园林在设计的过程中,仍然可以看到古代人的智慧结晶,不仅可以展现古典园林的美,还可以让文化的继承得到有效的延伸和发展。因此,本文以如何在现代园林中继承古典园林的设计精髓为探究的问题,并根据中国古典园林的发展史和特点分类,针对性的分析出具体的应用路径。  相似文献   

2.
中国古典园林是世界历史文化的瑰宝,其精华部分对现代园林的设计有重要的指导意义。目前,中国现代园林设计水平亟待提高,存在着诸多的问题,园林设计者需要从古典园林的设计中探寻新的设计思路,促进中国园林的健康发展。  相似文献   

3.
陈友冰 《安徽史学》2004,(1):103-109
本文对古典爱国主义研究中向来未能厘清并容易引起混乱的几个问题,诸如"夷夏之辨"与"胡汉一家";军事、政治上的征服与思想、文化上的反征服;征服者符合历史潮流的统一趋归与被征服者的家国之忠等,试图重新加以辨析和界定,追溯其源头,厘清其演进和流变,评诂其在中国国体形成及中华各族走向融合的历史进程中的作用得失.  相似文献   

4.
高炜 《风景名胜》2021,(8):0005-0005,0007
中国古典园林,是我国祖先智慧的结晶,是我国灿烂文化的具体体现,呈现了自然和人类之间和谐共存的理念。当前,我国进入城市化进程中,城镇化是我国经济发展、社会发展的动力所在,现代城市园林设计如何满足当代人的审美价值便是所要思考的。本文主要从中国古典园林的特点、中国古典园林的价值以及中国古典园林对现代城市园林设计的影响,这三方面进行了详细的阐述。  相似文献   

5.
试析当代博物馆的文化传播问题   总被引:2,自引:0,他引:2  
郭秀媚 《南方文物》2006,(2):124-126
博物馆的一个重要功能就是向全社会展示和传播传统民族文化的精华,以期在保存历史的同时,进一步提高全民族的文化素质。在现代社会中,文化的传播已经呈现了学校、报纸刊物、电台电视、计算机网络等多方面并举的局面。在这些社会传播媒体中,相对来说,博物馆文化传播的力度要显得弱小许多,但博物馆文化还是有其特定的难以替代的内涵,这主要就是作为保存、延续和弘扬民族精神文化的特殊载体而存在,博物馆文化的传播更能激励民族精神和强化凝聚力。由此,博物馆在它所辐射的区域内强化文化传播是义不容辞的责任,要实现这一责任就更需要进一步加强…  相似文献   

6.
赵娜 《神州》2013,(1):197-197
本文在水景、建筑、栽植等方面对中国和法国、日本的古典园林景观设计进行分析与对比,总结了对于现代景观设计的发展与创新来讲中国古典园林所起到的是多个层面的意义和作用,它更好的促进了中国园林的传承与发展,并对中国现代景观规划进行了逐步完善。  相似文献   

7.
中国传统的园林艺术与传统文化是密不可分的,园林建筑作为中国古代众多建筑形式中的一种,不但具有很高的休闲和景观价值,更蕴含着丰富的文化意义,本文浅析了几点古典园林建筑中所体现的中国传统文化精神和园林中所包含的哲学精神、,并借此探讨中国传统文化丰富的文化内涵对中国古典园林的影响。  相似文献   

8.
从物理学的角度来说,世间万物都不是一成不变的,我们眼中的古典音乐也是一样,脱离不了这个自然发展规律。它经历了宗教音乐,巴洛克,古典主义,浪漫主义,现代主义这几个重要时期,每经历一个阶段都是一次蜕变,或者说是革命。然而现如今,无论是从它自身的发展角度,还是从市场效应方面来看,似乎慢慢地陷入了一种所谓瓶颈状态。古典音乐将何去何从?如何为它创造新的发展空间?是一味地从自身寻找突破口?还是吸取其它流派或者各国家各地区各民族音乐的精华,从而产生新的音乐形态?延续是必然的,当然延续也是一种发展方向,也许“融合”正是这把开启音乐发展全新时代大门的金钥匙。  相似文献   

9.
邱明 《神州》2013,(34):248-248
随着时代的发展,社会的进步,中国园林发生了根本性的变革,无论是园林的服务对象、表现形式还是人们的审美要求等都发生了巨大的变化。但是对于石头的喜爱,依然没有改变,对石的理解:“石为永恒不老的介质,不受时间限制的,汇聚历史的,令过去与现在相连的主题。”园林中对于石材的应用形式也在不断的发展,加之我国古典园林注重以塑山为主的纵向叠山工艺,现代园林出现更多的是以组石为景的横向置石艺术。  相似文献   

10.
祝远 《神州》2013,(34):255-255
古典园林在建筑史上占据着重要地位,尤其是中国古典园林在人文环境与自然风景的结合方面有着独特的造诣,己成为世界景观建筑史上的重要篇章。现代设计师要从古典园林中学习的不仅是形式,更重要的是方法。  相似文献   

11.
孔令洁 《神州》2013,(8):234-234
佛学在中国发展的历史可谓源远流长,本文拟通过重新阐释中国佛学的核心思想,以现存社会问题为契机,探讨其在现代社会中所发挥的重要作用,进而对和谐社会的构建有所启示。  相似文献   

12.
张超 《神州》2012,(20):189+191
中国园林艺术已有几千年的发展历程,在中国传统哲学思想和文化艺术的影响下,形成了特有的风貌,为我们留下了宝贵的民族文化遗产和理论知识。现代的景观艺术设计是在古典园林艺术的基础上,进一步扩充了它的内涵,并最终成为一门完整的人文理念的学科体系。对古典园林美学思想的研究对现代景观设计的现状和发展趋势有着十分重要的意义。  相似文献   

13.
刘斌 《沧桑》2009,(3):87-88
改革开放以来,中国经济快速发展,中国的文化也随之发展。中国文化的发展方向如何,正引起越来越多的关注与思考。本文从中国特色出发来研究我国的现代文化发展方向。继承和发扬传统文化,正确处理与西方文化的冲突,树立国民文化自觉。  相似文献   

14.
在世界上的众多景观设计中,我国的古典园林景观是一道独特的风景线。古典园林中的建筑、植物以及山石等,都具有着特定的文化内涵,是景观设计中不可或缺的要素。本文将针对古典园林景观要素的文化内涵进行详细的分析。  相似文献   

15.
理性与人性是希腊古典文化的灵魂和精华。但希腊人存在着重理性轻感性的偏向。人性的本质是人本主义,是奴隶主自由民的人性。随着城邦政治的结束,希腊人的理性精神和人本主义日趋黯淡,最终被基督教扼杀。  相似文献   

16.
中国传统文化与马克思主义的早期传播   总被引:2,自引:0,他引:2  
李军林 《史学集刊》2007,4(3):31-36
马克思主义在中国早期的广泛传播具有多方面的原因,其中一个非常重要的原因,就是中国传统文化与马克思主义思想体系有着某些契合点。例如,中国社会原有的均平理想、人学思想、经世致用思想和敢于斗争的传统等。这些都是中国文化中的一些民主性精华,为马克思主义在中国的早期传播和发展提供了适宜的文化土壤。  相似文献   

17.
林文溪 《东方收藏》2022,(5):122-124
中华文明五千年薪火相传,其中香文化更是源远流长,它已经成为一门探究中国传统民俗文化不可或缺的重要学科。本文主要分析中国传统香文化在现代生活中的应用,分别从香文化在茶道中的应用情况、在现代医学中的应用情况、现代民俗节日中的应用情况、文旅产业中的应用情况及日用产品中的应用情况进行梳理与探究,旨在通过了解香文化在传统文化中的作用与意义,继续挖掘新内涵,希望能够不断焕发香文化在现代社会中的生机与活力。  相似文献   

18.
綦晓倩  綦军 《神州》2012,(17):13-14
通过对中国传统文化元素与现代产品设计的分析与探讨,让产品由过去的"中国制造"转化为"中国创造",更好传承中国传统文化的精髓,新旧交融,真正实现"民族的就是世界的",逐渐使中国现代产品设计多元化、世界化、个性化。  相似文献   

19.
传统的苏州古典宅园是"文人山水园",是经造园者通过叠山理水、植物配置而经营出的能抒发自己胸臆的一方可欣赏、可陶醉的天地,与住宅的居住功能浑然一体;而随着社会经济的发展,苏州古典宅园的功能也在发生着变化,如社交、商业、会所等社会功能在宅园的变化中逐渐显现;师俭堂从其晚清时的初建至其后的历次修复中,体现了居住功能以外的特殊社会功能的明显特征。  相似文献   

20.
中国传统文化在网络社会中的传承受到越来越多学者的关注。本文指出,中国传统文化的精髓并没有因为网络文化的出现而走向衰亡,相反,它们在网络社会中以各种直接或间接的方式体现出来,并成为网络文化的一部分。  相似文献   

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