关于重挖著名遗址的思索

一些著名遗址后来或因出于学术目的或因为配合国家基本建设,都被再度发掘。选择安特生主持发掘的河南渑池仰韶村遗址、李济和梁思永主持发掘的山东章丘城子崖遗址、安志敏主持发掘的河南陕县庙底沟遗址为个案,通过理性的分析和深度的思索认为:著名遗址首次发掘的重大意义,并没有因为后来的发掘而有所改变或修正;著名遗址首次发掘的失误,往往不是因为再度发掘获得的纠正,完全可以在同类遗址的发掘中得到解决。因此,呼吁在文物资源保护为主的今天,实在不应再在著名遗址的头上动土了。     

“南海Ⅰ号”船体及发掘现场稳定性保护——喷淋保湿防腐系统的应用

2013年10月,“南海Ⅰ号”的全面发掘工作启动,按照发掘计划,“南海Ⅰ号”的发掘釆用陆上发掘的模式进行,将水晶宫的海水排掉一部分,露出需要发掘的工作面,并随着发掘工作的进展,逐步降低水晶宫水位,使水位始终处于发掘面以下。发掘在每年的10月到第二年的5月间进行,每年的5月至10月间暂停发掘。由于“南海Ⅰ号”船体被泥沙完全浸没包埋,一旦离开水体的“封护”作用,船体暴露于空气中,淤积的泥沙会逐渐干燥脱水.     

墓道葬车的清理方法探索——以长子西南呈M15墓道车辆发掘为例

自殷墟小屯墓葬发掘至今,考古工作者关于商周时期大型墓葬的发掘已经积累了较为丰富的经验,但对于埋藏较为复杂的墓道葬车的发掘经验相对不足,而且没有形成较为详细的发掘规程与方法。我们在对长子县西南呈M15墓道葬车的考古发掘过程中,总结出了墓道葬车发掘的四个步骤:填土清理、车辆清理、车辆加固、回填,并形成了较为规范的墓道葬车清理发掘方法,希望这些工作对今后墓道葬车的发掘能有所参考。     

随州西花园、庙台子遗址发掘简述

武汉大学历史系考古教研室于一九八三年下学期为八○级考古班学生进行实习,发掘了随州市西花园与庙台子遗址。参加这次发掘工作的除武汉大学的师生十五人外,还有襄阳地区博物馆四人和随州市博物馆二人。发掘工作从九月十日开始到十一月三十日结束,发掘面积共五百多平方米。发掘结束后,把全部发掘品运到随州市博物馆初步     

谈谈遗址发掘工作中的一些问题

关于在清理发掘工作中,特别是古文化遗址清理发掘工作中,是不是可以"多快好省"和如何"多快好省"的问题,存在着几种不同的意见。有人以为:遗址发掘能多快,就不能好省。理由是:这是一件细致的、复杂的、科学的工作,非有专家主持发掘不可,非有较长的时间不可,否则"发掘就是破坏"。由于有了这样的思想,有的自已不敢动手发掘,一碰见发掘任务就嚷嚷"保下来"、"挪开去",有的在工作中墨守成规,好象发掘操作规程是铁打的公式一样,不能更改,他们的口头禅是:"慢点吧,等发掘完了再说"。还有人对于工作抱着消极的态度,"反正只有这几个人,这     

我国田野考古的发展历程与大赉店遗址的发掘

我国田野考古及发掘方法技术的发展历程可分为探索期、成熟期和继续发展期三个阶段。1932年大赉店遗址的第一次发掘处于探索期与成熟期之间,无论发掘目的,抑或对"地层"和"遗迹"的认识和辨认,当时的发掘既有时代局限造成的不精准性,又有超越时代的合理之处。2013~2014年遗址的第二次发掘,在继承第二阶段发掘方法技术的基础上,要求更加细化和精准,体现了继续发展期的若干趋势。遗址相隔80年的两次发掘是这一发展历程的典型代表。     

成都市2004年田野考古工作述要

2004年成都市田野考古工作配合基本建设完成物勘探工地275个。金沙遗址的发掘调查工作仍在继续进行,配合天府广场的建设完成了物勘探和发掘的南侧基建工地进行了勘探与发掘;在三圣乡发掘了明蜀怀王墓,还对其陵园进行了测绘与发掘;在成都市龙泉驿区十陵乡的青龙湖开发区进行了物考古勘探和试掘工作。今年,又对岷江上游茂县营盘山遗址进行了第三次勘探与发掘;     

什邡荥经船棺葬墓地有关问题探讨

最近出版了由四川省文物考古研究所编辑的《四川考古报告集》①,其中发表了《什邡市城关战国秦汉墓发掘报告》和《荥经同心村巴蜀船棺葬发掘报告》,另外还有《涪陵小田溪９号墓发掘简报》和《广元市昭化宝轮院船棺葬发掘简报》。在小田溪以往曾发掘过两批７座墓葬②,此次发掘的９号墓从各方面看与“前两次发掘的一样”。其为巴文化墓葬已无疑问。昭化宝轮院共清理９座墓,“与１９５４年所出船棺葬处在同一个墓葬区域”。出土器物也“都与该地过去发现的船棺葬所出器物相似”。１９５４发掘的船棺葬属巴文化③,所以此次发掘的船棺葬属巴…     

沈阳市石台子高句丽山城2002年Ⅲ区发掘简报

石台子高句丽山城经过多年发掘,对城址的形状、城门位置及结构有了详细的了解,但是城内尤其是城内的生活居址的发掘和发现还比较薄弱,我们此次发掘主要针对居址进行发掘.经过发掘,发现一处高句丽时期的石砌房址和数量较多的高句丽时期的遗物,为石台子山城考古发掘增添了新的资料.     

洛阳白马寺三座西周晚期墓

1953年春,河南省文化局文物工作第二队在配合洛阳市白马寺寺院东侧荣校的基建工程时,发掘了5座西周晚期墓葬。由于此处地下水位较高,发掘到2米多深时出现地下水,使发掘时的考古资料不够齐全。现将发掘情况简报如下。     

早期华侨聚居地--屈都乾

屈都乾位于今泰国东南部,在历史上也被称为都元、喀提加拉等.屈都乾地区曾被孟人、占人、高棉人及泰人统治过,在中西关系史上曾占有重要地位.汉晋时期,屈都乾就是东南亚地区重要的华侨聚居地.但华侨史学界长期忽视了对它的研究,本文试图通过对有关史料的分析,让人们更多地了解一千多年前这个早期华侨聚居地.     

Printing,Publishing, and Book Culture in Premodern China

Abstract

After a lull in scholarship on the history of the Chinese book during the mid-twentieth century, there has been a reemerging surge of scholarly interest since the 1980s. This article accesses the expanding field of Chinese book history by focusing on two recently published volumes, which represent the newest approaches to the study of Chinese printing in the first significant phase of its development from the tenth to the fourteenth century and its long-term role in Chinese social and intellectual history after 1800, respectively. Placing them in the broader historical context, it further seeks to flesh out recent research trends and future prospects in the field, in particular the changing social and intellectual engagement with printed texts, the increasing impact of printing and publishing on cultural production, and the dynamic interaction between print and other media.     

重庆巫山县神女路秦汉墓葬发掘简报

神女路墓地位于重庆市巫山县巫峡镇高塘村,现为巫山县新城区,西北部为大巴山脉,东南面距长江1.5公里,是一处时代为秦、两汉时期的中小型墓地。为配合三峡工程和迁建的巫山新城区建设,2000年9月,武汉市文物考古研究所联合重庆市文物考古研究所、巫山县文物管理所,在此进行了抢救性考古发掘。共清理发掘墓葬15座,主要为竖穴土坑墓,竖穴砖室墓和土洞砖室墓三种形制。根据墓葬形制及随葬器物组合,这批墓葬可分为三期六段,是研究峡江地区秦、两汉时期丧葬制度及习俗等重要的考古资料。     

襄樊市高庄墓群第三次发掘

本文简要介绍了本次发掘的七座汉唐时期墓葬,丰富了本地区汉唐时期墓葬资料,尤其是M28 出土的陶俑填补了唐墓发掘的空白。     

梁陈二朝州的增置

自南朝萧梁以来,建州弥广。这一状况的出现,与当时的疆土争夺、少数民族地区的开发和实际军政需要等密切相关。这一现象,推动了南朝州的等级制的极度发展。梁末社会变动剧烈,流民蔓延导致地方割据,使得南朝州的增置积重难返,陈朝无能改变,以致州、郡、县三级制走到了改革的边缘。     

The Yellow Turbans

This article investigates the historical arguments found in the Da Song sengshilüe, an important work on the history of Buddhism in China by the vinaya monk Zanning. Throughout a life that spanned the turmoil of the Five Dynasties and Ten Kingdoms period as well as the imperial consolidation of the early Song, Zanning proved adept at developing close relationships with important political figures and prominent literati. He was widely praised for his literary skills, and he established a reputation as an erudite scholar of both Buddhist and Confucian learning. His fame attracted the attention of Emperor Taizong, and in the late tenth century, Zanning was ordered to write a text on the history of Buddhism in China, which he called the Da Song sengshilüe. In this work, Zanning described the institutional relationships that developed between Buddhism and the state as well as the manner in which these changed over time. His historical analysis revealed that Buddhism needed to maintain a relationship with the government and that this relationship should ideally be one of mutual assistance and support. In addition, Zanning used the Da Song sengshilüe to advance a polemical argument on the proper stance that the state should adopt towards Buddhism, Daoism and Confucianism. Based on an historical analysis of the causes underlying the vicissitudes in the political fortunes of the Three Teachings, he contended that Buddhism, Daoism and Confucianism should be treated equally, and that the holders of political power should refrain from establishing policies advocating either favoritism or persecution towards them.     

论清代东北地区的厅

清代东北地区先后设置了理事厅、抚民厅,以及直隶厅,制度演变十分复杂。本文在制度分析的视野下,结合个案,考察东北地区厅制的发展脉络及特征。     

宋代《左传》学概述

《左传》是一部伟大的历史作品,也是一部优秀的文学作品,历代对它的研究成果非常丰富,但是研究的中心大多集中在文本本身。本文则从文献学的角度出发,就宋代《左传》学的研究成果作一梳理评价,为《左传》学史的研究提供一个范例。     

“周代杜撰夏王朝说”考辨

"周代杜撰夏王朝说"是不能成立的。没有任何确切证据表明周代"杜撰"出一个夏王朝。周人"杜撰"夏的推断不合情理。出土文献材料表明,周代之前已有夏。无论是"战国杜撰说"、"东周杜撰说",或是"西周杜撰说",都与历史事实不符。     

明代私人收藏家百例辨析

我国的民间收藏历史悠久,但直到明清时期才出现了集中的收藏家名录。本文结合资料,将１０７位明代私人收藏家的年代、籍贯、功名行状等基本情况列表分析,以期对明代收藏家的分布及组成特点等有一个比较客观的系统认识。