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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
怒族的青年男女 ,在相恋的初期 ,不是用语言 ,而是用音乐 :清脆的“达变”———怒族琵琶和悦耳的“拟力”———怒族口弦来代之。如果某位男青年看上了某位女青年 ,就向她弹起琵琶来表达自己的爱慕之情 ,而女青年若认可对方为意中人了 ,也必然会以口弦来对答。据说 ,这种对答 ,不仅可以流露自己心灵的秘密 ,表达彼此的爱慕之情 ,而且还可以提出疑问 ,进行答辩 ,甚至还可以商讨有关的事宜。这样以曲代谈的恋爱 ,尽管双方都不说一句话 ,完全靠演奏变化不断的曲调来进行 ,但双方都能意会 ,直到情投意合 ,共结连理为止。据说有很多怒族青年男女…  相似文献   

2.
曾在一本书上看过这样一个故事:一个穷困潦倒的青年流浪到巴黎,期望父亲的朋友能帮他找一份谋生的差事。“数学精通吗?”父亲的朋友问他。青年羞涩地摇摇头。“历史、地理怎么样?”青年还是不好意思地摇头。“那法律呢?”青年窘迫地垂下了头。“会计怎么样?”……父亲的朋友接连地发问。青年都只能摇头地告诉对方———自己似乎一无所长,连丝毫的优点也找不出来。“那你先把自己的地址写下来吧,我总得帮你找一份事做呀。”青年羞涩地写下了自己的住址,急忙转身要走,却被父亲的朋友一把拉住了:“年轻人,你的名字写得很漂亮嘛,这就是你的优点…  相似文献   

3.
晨光 《南京史志》2013,(12):4-5
2013年10月7日,来自江苏徐州留着圆圆“蘑菇头”的音乐男孩李琦,以绝砷优势问鼎《中国好声音》桂冠。谈及自己的成巩李琦说最应感谢的是他的妈妈,妈妈虽然|文化不高,做的也是钟点工之类的工作,却十分尊重他的爱好,从小给了他一个宽松的成长空间,鼓励他在音乐舞台上展露自己的才华。李琦坦言,自己对夺冠没有任何心理准备,是妈妈的鼓励让他一路超越梦想——  相似文献   

4.
犀牛和犀鸟天天在一起,生存的依赖,兄弟的情谊,让很多动物羡慕不已。当然也有嫉妒的。一只性格很孤僻的小羚羊就是一个嫉妒者。它没有朋友,爱面子的它总是装作一副很清高的样子,来掩饰自己没有朋友的痛苦。出于对犀牛它们的嫉妒它找到豺狗,对豺狗们说:“亲爱的豺狗兄弟,你们好吗?”这当然是明知故问,这些吃了上顿愁了顿的食肉动物的日子怎么会好过呢?豺狗们垂头丧气地说:“哎,怎么会好呢?哪有你悠闲”豺狗们无精打采地看着小羚羊,忽然它们的眼里放出了光:“不过吃了你,就不一样了。”说着便要扑上去。小羚羊急忙后退几步,“哎,今天我可是好心来告诉你们,一个大块头的美味在等着你们呢!”“什么美味?”豺狗们似乎对此有  相似文献   

5.
一次与某著名企业家聊天,问他平时最怕什么,他苦笑着说:最怕政府官员主动打电话请吃饭了,“官老爷”没事是不会这么主动和热情的,肯定是为自己牵头的某项事业要钱。说是商量,其实就是命令,根本拒绝不了,只能放血———感觉自己是在为一些官员的政绩打杂。这种被动的感觉甚至让他对那些冠以“慈善”和“公益”的东西都有了一种本能的排斥感。我们能够理解这种感觉,也能理解我们的企业家在这种感觉的主宰下对捐赠和慈善这些光彩事业的审美疲劳。不过如果这几天你拨通王石、史玉柱、柳传志、刘晓光等这些声名赫赫的企业家的电话,你会从他们的口…  相似文献   

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无意中看到黄海先生写的《走入“街角青年”———来自一个城市边缘群体的表达》(远方出版社,2004年8月版)一书,翻开扉页便让我不忍再放下。在其书中我从一个新的角度了解了“街角青年”———我们再熟悉不过,称之为“小混混”的一个群体。然而,我们又能真正了解他们多少呢?他们怎么生存,他们为什么要选择自己独特的生活方式?他们到底有着什么样的内心世界?是一种什么样的神秘力量使得他们选择了一种越轨的亚文化社会生活模式,并屡屡和主流社会和主流文化相对抗?黄海先生的书给了我们很好的回答。但是,此书吸引我的不仅仅如此,还得益于黄海…  相似文献   

7.
“抢亲” ,即未婚男子将自己喜欢的女子抢到自己家中成亲。这种习俗 ,在云南的几种少数民族中都存在 ,但这都是男女双方商量好的一种婚嫁方式。凡被抢的女子 ,虽然心里很高兴 ,一百个愿意 ,但都要呼天唤地大叫大哭一通。女方家庭的成员也要装模作样呼吼着追上一程 ,但却都是“演戏”———这“亲”必然是把握十足 ,十“抢”十成的。但阿昌族的抢亲却有所不同 ,分三种情况 :一是男女双方自由恋爱有了感情 ,“抢亲”结果都如上述。二是姑娘有了自己的意中人 ,而父母却硬要为她另择夫婿。在这种两个男子追求一个姑娘的情况下 ,便会发生抢亲 ,其…  相似文献   

8.
黄飞 《神州》2012,(11):217-218
“乐器的灵魂”,这里的“乐器”自然并非是指乐器的实体.它代表着音乐中的形象,作曲家对于音乐体验的投射。而柏辽兹对于乐器表现特性的把握。通过乐思的承载而使其获得生命,并赋予个性。这种精彩的手法让人联想到,将乐器作为戏剧人物般的人格化的手法。通过乐器的组合、用声音的象征性姿态表达着自己。当然。从根本上来说这些都是作曲家想象中的心智,创造性的个人意识的投射。本文便从这一视域,以柏辽兹的《幻想交响曲》为例来分析乐器在乐曲中的人格化指向、角色化倾向和叙述性意向各个方面。  相似文献   

9.
崔荣斌 《南京史志》2013,(12):11-11
小长颈鹿从母体生下来后,背部着地,几秒之后,便蜷缩着身子。母长颈鹿低下头来迅速看一眼之后,一些让人看似不可思议的事情便发生了。它挥舞长腿踢它的小鹿,如果小鹿不起来,这种“暴力”的动作就会重复下去。小鹿尝试着,累了,但母长颈鹿还在不停地踢。最终,小鹿第—次靠它虚弱的腿站了起来。  相似文献   

10.
苍茫旱塬     
这是一种很奇特的地貌:四周被流水冲刷成深沟,中间凸起呈平台状,地理学上把这种地形称为“塬”。我的家乡就坐落在陇东黄士源上,那是一个朴素如泥土般的小村庄。 塬和沟之间陡峭如削,明显地留有地质大裂变的痕迹,源上人管这种地势叫“崖”(读nai)。常常有这样的情况:一条路走着走着,便忽然被崖嚓地切断了,要走到隔一条沟的对面塬上,便要绕很长很长的崖畔。崖畔有时让人感到困倦以至绝望,但是也会成为黄土地上少有的一道风景线。当你在初春的塬上行走,满目黄土刺得你眯起眼睛的时候,忽然发现不远处的崖畔上,临沟放出一树…  相似文献   

11.
一天,一只狡猾的狐狸从森林里窜出来,恰巧碰见一只兔子在一棵大树底下吃青草。狐狸心一动,便打起兔子的主意,走拢兔子说;“喂!兔子,我俩做个朋友,你喜欢还是不喜欢?”兔子知道狐狸不安好心,不理睬它。但想到自己力气小,要跟它硬拼是拼不过的,便寻思着战胜狐狸的办法。狐狸气呼呼地说:“这支山是我的,你在这支山上,你也是我的。”兔子灵机一动,回答说;“这地方有十架山,十架山上有十只兔,我怎么会是你的呢?”  相似文献   

12.
翻开历史的篇章,每一面都隐藏着一张与众不同的脸,它让你喜,让你恨,让你赞,让你听……“包公”有一张铁面无私的脸,所以他的铡刀下没有冤死的鬼魂,只有正气永久的回荡。他信奉的是“王子犯法与庶民同罪”,所以在人们心中摆放了他的位置。“李白”有一张不与稗官野史同流合污的脸,仕途不遇他便“访名山”,大叹“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,告别了官场,他便与好友举杯告酌,写下“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”的千古佳句。而“君不见高堂明镜悲白发”的豪言壮语,更让他这张  相似文献   

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无论是家长还是教师,最痛心的莫过于看到自己的孩子或学生在同龄孩子中表现出“不优秀”,而这“不优秀”通常会体现在学习过程的各个方面。作为教师,面对学生的不优秀,只有调整方法,力争使每一个孩子不掉队。作为家长,你面对自己期望值很高却时时让你体验挫败的孩子,你应该做的也许只是下面几方面的内容。面对“事实”,调整心态。面对孩子的“不优秀”,我们总能看到,家长对孩子的期望值越高,家长的挫败感就越强。主要原因可能来自几个方面:“不优秀”的学生家长群体中,  相似文献   

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有人说你的生命是蜡烛,燃烧自己,照亮别人;你却说你如烛的生命,照亮别人,也照亮自己。有人说你是渡口的艄工,别人都上岸去了,你却重复在无止境之中;你却说你是巨轮的舵手,别人到达光辉的彼岸,你也达到了光辉的彼岸。你是灿烂的朝晖,用燃烧的生命去引导一轮喷薄而出的太阳;你是壮丽的晚霞,用火热的情怀去孕育一个更加光辉灿烂的明天!这才是你———教师,人类灵魂的工程师!太阳底下的职业纵然有千千万万,你的职业最伟大,最神圣。———摘自《教师之歌》  相似文献   

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孩子犯了错误,做家长的便头痛起来—该怎样教育他(她)呢? 有些家长一看到孩子做错事,就大发雷霆,发脾气,虽然也能让孩子知道自己这样做不好,但是效果并不是最好的。尤其是你“热”过头了,孩子就会不服,找出许多理由来顶撞你,根本不会去反省自己的错误。所以,家长在批评教育孩子时,一定要留有余地,给时间让他(她)自己去反省。“冷”“热”相结合,才能达到目的。对于年纪较小、犯了错误自己却不知道的孩子,家长可先进行“热外理”再“冷处理”。例如:读小学一年级的孩子不懂  相似文献   

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孩子是一本书,从童年到少年,从少年到青年,父母都在一页页往后翻,但要真正读懂它却十分不容易。为人父母者往往会发出这样的感叹:孩子越大,就越不了解他 (她)。是呀,孩子小的时候,你处处以一个长者的身份指挥着孩子的一言一行,并不曾真正体会孩子的感受。当孩子渐渐长大,你将会和孩子越走越远,代沟也随之产生。  相似文献   

17.
一个冬天的傍晚,太阳快落山了。小青蛙在水田里吃了一肚子线虫,然后从水田里游到河岸上休息。这时,一只野猫窜到它面前,恶狠狠地说:“你们青蛙天天吃虫子,不知伤害了多少条命!现在,我要来为小虫子报仇,你快躺下吧!”它流着馋涎,张着嘴,就要扑向小青蛙。小青蛙知道自己一时难逃,便马上板着脸说:“到底谁吃谁还很难说!你们野猫不仅吃小青蛙,还到处偷吃人家的鸡呢!我是青蛙之王,天家前几天才派我到人间来,为被你们吃了的青蛙报仇呢!”野猫听了,说:“咦,你这么小,还能吃我们野猫?哈哈,别吹牛啦!”小青蛙笑了笑,沉着地说:“不信?好,我告诉你,我个子虽小,但沾了仙气,力  相似文献   

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《风景名胜》2014,(4):174-174
当旅行邂逅音乐当音乐遇见城市当城市饱含回忆当回忆变成歌声这便成为了一场最独特的音乐会,关于旅行,关于情感,关于在路上,关于你我他……3月9日下午,我们《风景名胜》在杭州漫居主题度假酒店船屋咖啡馆,举办了一场别开生面的“流浪者的歌声”城市音乐分享会.一群热爱音乐的文艺青年自发组织而成的乐队,带给我们最真挚的一场表演.关于旅行,关于城市,就像一本私人日记,一千个人眼里有一千个哈姆雷特,所见所得所感各不相同.旅行遇见音乐,当天下午,乐队为大家表演了15首歌曲,从我们所在的城市杭州出发,带领着大家沿着祖国的版图从南到北,从东到西,用音乐将脚步画了成一个完美的公鸡形状.  相似文献   

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吊星海     
吊星海郭沫若我对于音乐是门外[汉],星海兄在音乐上的成就是怎样,我不能够说出什么有斤两的话。但他的为人充分具有着建立新音乐的素质和教养,我是可以断言的。他是站在人民立场上的人,他要把音乐服务于人民,让自己成为人民响亮的号手;这种立场和志愿便足以保障着...  相似文献   

20.
家长与孩子无论在人生观、世界观,还是兴趣爱好方面都存在着难以逾越的鸿沟。父母们越想把自己的思想强加于孩子,唠叨也越发没完没了。于是,孩子们便总结出了唠叨的十大烦,以此让父母们有所重视和改变。16岁是花季。花季中的孩子,说大不大,说小不小。他们对世界有了最初的体验和认识,对于父母的管教开始有所反感。父母也有说不出的苦衷:孩子正在人生的十字路口,不多说两句行吗?可是,你知道你说过的话有让孩子“烦”过的吗?个人小金库——父母偏要清点盘算,烦!孩子们打小知道经济是大问题,钞票是样好东西,每回拿了压岁钱都乐呵呵的。但是,父…  相似文献   

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