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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 18 毫秒
1.
宋夏 《神州》2013,(5):221-221
中华民族的文化底蕴源远流长,彝族文化是中华文化的重要组成部分,位于四川省境内的凉山彝族自治州的彝族服饰纹样,多姿多彩,风格独具。反映了本民族的个性特点,是漫长历史的产物。彝族在长期的发展过程中形成了其服装与装饰图纹的多样化。而在现代的工艺中所体现的彝族纹样,既使传统的图案纹样得以继承,同时又丰富了现代的工艺美术设计。  相似文献   

2.
崔婧婧 《文物世界》2015,(1):33-37,6
几何纹样作为中国主要的传统纹样,自新石器时代就已广泛运用于彩陶的装饰上。经过几千年的演变和发展,中国传统几何纹样形成了种类繁多、造型多变的独特艺术风格,满足了不同历史时期服装对于装饰纹样的需求,创造了极具中华文明特色的装饰艺术形式,其对现代的服装设计也有一定的启示作用。  相似文献   

3.
黄侃 《神州》2013,(6):227-227
吉祥图案作为一种艺术表现形式在我国历史传统中不断得到发展,它与人们的文化背景以及生活、习俗关系十分密切。本文对吉祥纹样的发展历史进行了论述,并进一步阐述了传统图案的人文精神和深刻内涵。提出了作为中国传统文化精粹的吉祥装饰图案如何融入到环境艺术、视觉传达、服装设计等现代设计中,积极发扬光大中华传统文化艺术。  相似文献   

4.
朱婷 《神州》2014,(11):216-216
凤纹是我国传统文化中的装饰纹样,其形式变化丰富,寓意深刻,是各个历史时期艺术创作使用频率很高的纹样。凤纹在标志设计中的运用也很广泛,其鲜明的艺术符号特点是对中国传统装饰纹样中东方理念的完美诠释。如何把凤纹与标志巧妙地融合在一起,制作出富有创造性的现代标志,既是对传统文化的传承,也是对标志设计新的理解。  相似文献   

5.
<正>吉语文字是吉祥文化的重要组成部分,也是中华民族文化的重要载体,它反映了人们追求幸福生活的美好愿望,几千年来被广泛地应用。大量以福、禄、寿、喜、吉、大吉、万寿无疆等吉语文字作为装饰的纹样,使用在器物和服饰上,它们或是单独成组,或是将吉祥文字与吉祥图像相结合,通过字形的巧妙变化,是文字与图像有机地融为一体,整体图像既是字又是图,  相似文献   

6.
胡桂芬 《丝绸之路》2011,(12):82-83
彩陶文化作为中国传统文化的一部分,在中国文化史上占有举足轻重的地位。彩陶纹样的形式美感是彩陶之所以延续的基础,也是中国传统图案的形式基础。彩陶纹饰中的许多元素作为图案母题,被历代相传并沿用至今,使中国图案成为一种风格独具的装饰艺术,开启了中华民族原始艺术的先河。通过对一系列彩陶纹样的研究,可推知先民们在新石器时代已经根据美的法则创造美。  相似文献   

7.
"中国传统装饰纹样"艺术,凝聚着我国古代文化艺术的特征与气息,是我国古代人民对美的敬仰与期盼。在现代室内设计中如何运用"传统装饰纹样"艺术形式,是值得中国现代一批年轻室内设计师们不断探索与深入思考的问题。本文主要结合中国传统装饰纹样的诸多表现形式,浅要分析其在室内设计中的运用。  相似文献   

8.
陈新勇 《文物天地》2023,(4):118-121
新疆文物总店藏有一条清代龙纹壁毯,装饰纹样吉祥、繁缛,构图疏密有致,色彩绚丽浓艳,气势磅礴,织造工艺精湛,具有独特的京韵风格,反映了清代中原文化在新疆地区的传播,对探讨清朝对新疆的管辖和治理具有重要的价值。  相似文献   

9.
贾作良 《神州》2012,(29):13-14
山西传统民居建筑的吉祥图形风格独特、内容丰富、手法多样。其悠久的历史文化,吉祥富贵的理念,使其建筑装饰艺术保留较为完美。本文试从内容题材、构成手法、造型特点三个方面进行传统民居装饰艺术的探讨,目的在于引起人们对山西建筑文化的认识,并加以合理的保护利用。  相似文献   

10.
蔡森  赵宝忠 《神州民俗》2009,(12):43-45
伊斯兰民居装饰变化无穷,图像样式繁多,作为建筑的主要装饰,其图案构成主要来源于现实世界物质图像的抽象像。喀什传统民居的装饰纹样图案,包含了伊斯兰教的艺术财富,以及汲取不同地域、不同民族的历史文化艺术。随着岁月变迁和喀什传统民居自身发展演变,形成独特的民居装饰艺术。  相似文献   

11.
莲花纹因其独特的造型、丰富的美感、高尚典雅的品格象征,被广泛应用于我国传统装饰纹样中。西夏时期是敦煌石窟艺术的新时期,其装饰纹样出现了新的变化。这一时期,石窟藻井装饰中莲花纹样的流变也出现了新的特征。一是在样式上由平瓣和卷瓣莲花纹逐渐向写实风格的莲花纹演变,二是在位置上由藻井井心逐渐位移到藻井边饰和四披,三是在技法上由以重线辅色向重色辅线演变。藻井装饰中莲花纹样的流变体现了西夏佛教石窟艺术在前期深受唐宋石窟艺术的影响下,逐渐形成了西夏自己的石窟装饰风格,这种变化也是西夏社会历史特别是佛教流派思想在艺术上的体现。  相似文献   

12.
李鸿明 《丝绸之路》2010,(14):82-84
作为现代设计者,我们应该继承中华民族的文化传统,加强文化艺术修养,以便充分挖掘传统的文化底蕴,从而能够利用传统装饰图案的艺术魅力,用中国传统文化精粹,以现代化、本土化、国际化的语言来表达,把中华民族装饰语言的精神元素融入现代设计之中,体现设计的精神内涵。  相似文献   

13.
曲平 《东方收藏》2024,(2):170-172
茛苕纹是西方设计中常用的装饰纹样,它起源于古希腊,但自工业革命后,尤其是在现代化的大批量生产出现之后,茛苕纹在现代装饰设计中的应用逐渐减少,纹样也逐渐简化。文章通过理论研究结合案例分析的方式,对茛苕纹进行较为深入的解析,主要从历史起源、构成特点以及在现代装饰艺术中的应用三个方面来进行论述,以加深对西方传统装饰纹样的理解。  相似文献   

14.
阜阳剪纸     
正阜阳剪纸,是安徽阜阳一门古老的传统民间艺术,千百年来,一直与当地的民风民情、生活喜好、节日礼仪、服饰纹样、门窗装饰、雕刻刺绣密切相关,多以吉祥喜庆、五谷丰登、六畜兴旺、年年有鱼(余)等民间题材为主。其作品有单色的、填色的、染色的,有粗  相似文献   

15.
丁薇  黄佳 《神州》2012,(25):101-102
动漫图书设计中装饰纹样的应用一方面是出于画面的丰富和美化,更重要的一方面是出于对传统文化的继承和发展。动漫图书中的装饰纹样主要从角色、场景、道具三个方面进行表现。传统装饰纹样在动漫图书中的应用具有很高的艺术价值和文化价值,体现着传统的审美情趣,通过装饰纹样的美,表现出更完美的构图,使读者得到视觉上的愉悦,与此同时体现出中国传统的含蓄的审美观。  相似文献   

16.
古代玉器中鹿纹的演变   总被引:1,自引:0,他引:1  
玉器中最早出现鹿纹是在商代,以后各代屡有发展变化,各具时代特征,其造型丰富多彩,寓意吉祥,应用广泛,既是深受国人喜爱的装饰纹样,更体现了人们对美好生活的追求和向往。本文简要介绍了历代玉器中鹿纹的造型特点及其演变。  相似文献   

17.
王刚 《神州》2013,(4):199-199
本文主要研究平遥漆器的装饰纹样的形态以及种类分析。对这些方面进行深入的总结、研究和归纳。通过连些研究可以发展和继承平遥漆器的装饰艺术,通过装饰纹样的规律研究纹样设计对平遥漆器的艺术性帮助,使得平遥漆器作为民族传统艺术的瑰宝,为了继承和发扬这种装饰艺术提供了更广阔的空间和舞台。  相似文献   

18.
韦士清  杨辉宏 《风景名胜》2021,(8):0031-0032,0034
卷草纹是中国传统装饰纹样之一,纹样本体具有很高的重塑性,与各样的花草植物形成多元的搭配,在中国传统装饰纹样中大放异彩,代表了中国传统装饰文化的艺术造诣。通过分析卷草纹发展的历史背景和影响,对现有卷草纹形象进行设计,以求在符合现代审美与时代背景的前提下,打造舒适宜人的景观环境。  相似文献   

19.
文章对水族墓葬石雕艺术进行了探究,图案常为吉祥装饰图案、孝道故事生活场景、民族习俗活动、建筑与装饰;雕塑技法应用了浮雕和圆雕、透雕和阴刻、彩绘与装饰,无论从内容和技法上,都反映了立墓者的吉祥寓意、孝道传承、民族生活习俗再现的心理。  相似文献   

20.
汪力 《神州》2013,(17):236-237
文章对水族墓葬石雕艺术进行了探究,图案常为吉祥装饰图案、孝道故事生活场景、民族习俗活动、建筑与装饰;雕塑技法应用了浮雕和圆雕、透雕和阴刻、彩绘与装饰,无论从内容和技法上,都反映了立墓者的吉祥寓意、孝道传承、民族生活习俗再现的心理。  相似文献   

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