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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
他们是会捕猎.会用火.会制造工具的勤劳、勇敢、智慧祖先。还是卑贱的食骸者与恐怖的食人族?他们是真的子孙满堂.血脉延续至今还是曾遭遇灭顶之突,早已退出历史舞台?北京人是我们的祖先吗?如果不是,那么他们究竟去了哪里?[编者按]  相似文献   

2.
中国富商收购法国酒庄后突然遇难的悲剧,再次把买酒庄这样一个看起来极其小众的事情摆在了大众的面前。有多少国人在法国购买酒庄?他们都是些什么人?他们是为了买酒,还是为了买庄?  相似文献   

3.
《中国国家旅游》2018,(1):58-85
行走超过100个国家是什么感觉?环游世界曾经是多少人的梦想?一直坚持着这个梦想的人究竟是怎么做到的?他们是众多旅行者中的一个,他们也是独一无二的自己。同一个世界,却有不同的精彩。在科技发达的今天,“环游世界”从技术层面来说早已不是难事,但直正能做到的人还是极少数。  相似文献   

4.
改革开放以来,移居欧洲的中国人急剧增长,加上原有的移民,目前欧洲华侨华人已达200多万人,欧洲已经成为海外华侨华人的重要聚居地之一。一方面,华侨华人的文化和经济促进了当地社会的多元文化和经济发展,但另一方面,其经营方式和生活方式也对当地社会带来较大冲击,引发了一系列冲突。这些事件引起人们对欧洲华侨华人与当地社会关系的极大关注:他们的经济环境如何?他们的政治参与状况如何?他们融入和适应当地社会面临什么问题?等等。  相似文献   

5.
寒江月 《旅游》2000,(11):10-12
500多年前,哥伦布的船队来到了加勒比海沿岸,招待队员的民族自称“泰诺人”。泰诺人相信神灵保佑,泰诺文明曾主宰加勒比海地区,为何他们仅存数个世纪便消失无踪?是因为神灵的抛弃吗?我们不得而知。如今他们的神灵是否接受科学探险人员的窥视?科学探险能否揭开历史之谜?  相似文献   

6.
旧时武汉有没有文化产业?有。波衣也琴行就是名噪一时的乐器店。在一般中国人衣食艰难时,他们在法租界边上经营外国乐器,他们过的该是什么样的日子?走近他们才知道,他们也有着一切中国人都有过的相似经历,传奇中充满着挣扎和平淡。不过,一切创业者都有他的传奇,波衣也的“洋”乐器演奏的旋律,也许有点别样。  相似文献   

7.
亮出心门     
开门、闭门? 高门、蓬门? 族门、师门? 正门、后门?中国人似乎永远在门与门之间徘徊,“门”是他们内心面对纷乱人世的一道闸口。  相似文献   

8.
多年来,伊犁地区的锡伯人在不少人眼里都充满了神秘的色彩。当年他们为何要从东北迁徙到遥远的新疆?如今生活在乌孙山下的锡伯人,难道真是清乾隆年间戍边将士的后裔?这个自古以箭法精绝驰名于世的强悍民族,现在生活怎样?带着一个个疑问,笔者专程来到这里进行了采访。 万里迁徙伊犁边陲 据史料记载,锡伯人世居中国东北。在公元5世纪的南北朝时期,他们的祖先鲜卑部落就提弓携箭,飞马驰骋于呼伦贝尔、绰尔河、嫩江、松花江一带。古代的锡伯族是一个靠渔猎为生的部落,他们用弓箭、长矛、木棒和线网猎兽捕鱼。“雪飘如蝶飞,驰骋共撒…  相似文献   

9.
“他们都是不谙政治、手无寸铁、潜心创作的人,就不能对他们宽容点?然而,斯大林没有宽容他们”  相似文献   

10.
对致力于培养专业技术人才和教师,并希望他们回国服务的中国政府和国际发展机构来说,有几个关键性的问题:他们培养的人才多数会回国吗?如何才能提高回归率?他们中大部分人是否都愿回自己的原单位工作?中国政府有提高回国率的良策吗?为留学生提供资助的机构以及美国...  相似文献   

11.
华强 《文史天地》2005,(3):45-48
是些什么人去当太监,太监如何净身?他们也有婚恋吗?走进历史,去认识这些现实生活中不复存在的人们。  相似文献   

12.
怀念90年代的香港电影,怀念他们的精神。香港有一颗装着世界的心,只有眼光更高、更远,才能做到敬业、专业。每当看到大陆那些靠家庭背景而出名的人,我想他们的心灵比起香港一个普通不过的人都丑陋万倍。大陆,你为什么不反省?为什么不低下头向香港学习?  相似文献   

13.
亲情童话     
《南京史志》2013,(9):58-59
父亲对于每个人来说意味着什么?是困顿时有力的双手?是迷惘中坚定的指引?抑或是人生路上必不可少的搀扶?每个父亲都曾经是孩子心中无所不能的神。而当孩子一天天长大,父亲也会一天天老去,他们矫健的身躯会慢慢地变得佝偻,他们的言行会令你不解甚至不齿,会逐渐走下你心中的神坛..当你披上嫁衣或是穿起西服,挽起另一个人的手’走向另一个家庭时,  相似文献   

14.
<正>从人类文明诞生开始,“生命”与“死亡”这两个问题便开始困惑着人类的先民。人的生命从何而来?为什么会有死亡?死亡及灵魂的去向何在?这些完全由自然演变诞生出的问题在他们的眼中无法解答,知识水平与认知能力的匮乏阻碍了他们对于生命和死亡的认知,也加剧了他们对于生命的敬畏与对死亡的恐惧。这种敬畏与恐惧促使他们在自己的已有的认知能力之上试图解决这一问题,因此,  相似文献   

15.
达斡尔族现有12万多人,绝大部分居住在内蒙古达斡尔自治旗和黑龙江齐齐哈尔市。茫茫兴安岭,清澈的嫩江,辽阔的呼伦贝尔草原是达斡尔人世世代代游牧狩猎、繁衍生息的地方,但他们的民族起源在哪里?祖先来自哪里?哪里才是他们的故乡?清同治十年(1871年),清政府派员来东北调查达斡尔族源,结果认为达斡尔族是女真人的后裔。这个调查结果由于缺乏翔实的证据,没有得到清政府的认同,  相似文献   

16.
《山茶》2010,(10):42-43
如今的玉树到底是什么样子?是一切如常还是满目疮痍?那些幸存者到底过得怎么样?日常的生活与幸福是否已经回到他们身边?从北京到西宁,从西宁到玉树.”一汽丰田玉树探访爱心之旅“一行几十个人对”玉树”的讨论从未停止.脑中所有的想象也都离不开“玉树”二字。这其中.最让人魂牵梦萦也最让人揪心的问题无疑是——那里的孩子们怎么样了——他们是否能够吃得饱穿得暖?  相似文献   

17.
我常常思考这样一个问题:什么样的人才能被称为大师?他们用什么来证明自己配得上“大师”的头衔?评定“大师”的标准是什么?  相似文献   

18.
赖晨 《文史春秋》2011,(12):32-35
1912年至1920年的《鲁迅日记》中曾经50多次提到过季自求(季天复)这个人,南通图书馆珍藏的《季自求日记》中也有50多次提到鲁迅,鲁迅拜访他10多次,互访40多次,可见他们两人的关系曾经颇为密切。那么季自求是谁?其一生有何主要经历?他和鲁迅是怎样认识的?两人之间有过什么交往?后来为何逐渐疏远?  相似文献   

19.
佚名 《湖南文史》2012,(2):46-46
他们在“文革”期间曾叱咤风云,独领风骚,是不可一世的学生“领袖”。他们的名字,对于从那个年代走过的人来说,耳熟能详。如今,他们又身在何处?  相似文献   

20.
《风景名胜》2009,(3):124-133
在中国福建西部的崇山峻岭之中,隐藏着许多神奇的建筑,它们就像天上落下的飞碟、地上冒出的蘑菇。当地人把这些建筑叫做土楼。为什么要建造如此封闭、形似堡垒的土楼?建造土楼的是什么人?他们在楼内是如何生活的?一系列问号成了一个个难以猜测的谜。  相似文献   

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