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"春天到了,百花竞放,西花厅的海棠花又盛开了,看花的主人已经走了,走了十二年了,离开了我们,他不再回来了。你不是喜欢海棠花吗?解放初期,你偶然看到这个海棠花盛开的院落,就爱上了海棠花,也就爱上了这个院落,选定这个院落,到这个盛开着海棠花的院落来居住。你住了二十六年了,我比你住得还长,现在已经是三十八年了。" 相似文献
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爽人的秋风吹起来了,树上的果子甜起来了;早地里的包谷熟了,水田里的稻谷黄了,包谷稀饭吃不完了,阿傈僳吃白米饭了;爷爷收的鸡蛋无处装了,奶奶喂的肥猪关不下了,阿爹打来的兽皮无处挂了,阿妈挖来的药材装不下了;阿哥的新猎枪买回来了,阿姐的新裙子穿起来了;阿弟的收录机唱起来了,阿妹的手提琴拉起来了……党的新政策最合心了,阿傈僳的日子乐起来了!党的新政策最合心了(僳傈族)@李伍久~~ 相似文献
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[题记]:在高校学生管理工作的过程中,我发现,作为教育对象的大学生物质富裕的多了,精神富裕的少了;玩世不恭的多了,彬彬有礼的少了;混沌人世的多了,引领社会的少了;而作为教育工作者的教师们忙科研的多了,忙学生的少了;忙论文的多了,忙备课的少了;受学生指责的多了,受学生尊敬的少了…… 相似文献
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20世纪的科技发展,更新了史学家的史学观念,提升了历史学的科学性;扩大了历史学的研究领域,丰富了研究内容;引进了其他学科的研究方法,发展了史学方法论;开辟厂新的史学信息来源,增加了新的史料类型;改善了研究手段,繁荣了历史学的表现形式在20世纪科技发展的影响下,中国历史学获得了整体性的进步,不仅使历史学的学科性质发生了质的飞跃,而且也提升了历史学的价值与功能。 相似文献
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子孙繁茂的人家,阿爸要上路去了;子孙昌盛的人家,阿爸要出门去了。对门的邻居闻讯来到,合族的亲眷泪水滔滔,妹子象撵山的猎手勿勿赶 来,阿舅象救火的人急急吊孝。“小草生出来,枯草就死了。小树生出来,老树就死了。大树死了,树枝枯了,阿爸死了,身子倒了。太阳落了,天不亮了;阿爸死了,眼睛闭了。寨头的阿波①出来,用庄严的神情主持丧道,寨脚的阿匹②出来,用悲哀的哈巴③祝祷:“太阳生出来,月亮就死了。春天生出来,冰雪就死了。“自从天地分开,男人和女人就分开了;自从男女结合,生和死就在一处了。“天边的头人也会死去,地角的首领也免不了。… 相似文献
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1999年12月23日,全省第一批地市厅局“三讲”教育刚告一段落,省地方志办公室即给本办各处室下发了《关于做好1999年工作总结的安排》,就总结的内容、方法、步骤等提出了具体要求。各处室根据这个安排,对1999年的工作做了认真回顾总结,肯定了成绩,总结了经验,分析了问题,认清了形势,明确了任务,制定了措施。并根据我办和全省地方志工作的实际, 相似文献
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国庆节前,有幸参加了全国读志用志工作经验交流会,通过这次会议,不仅交流了经验,找到了差距,而且提高了认识,开阔了眼界,拓宽了思路.各省市读志用志工作的经验,给我省如何开展读志用志工作带来了一些启示。 相似文献
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信息化时代,随着计算机和互联网等信息技术的广泛应用,极大地提高了主体的感知能力、认识效率,扩大了认识客体的范围,增强了主体的创新能力;借助信息技术,人们扩展了交往领域、提高了交往速率、实现了交往的平等与自由;在生产实践中,提高了主体的生产实践能力,实现了主体性的超越。 相似文献
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