散杂居地区回民婚俗文化探析——以山东地方镇为例

学界关于散杂居地区回族民俗文化的研究较少。山东地方镇是一个典型的回汉杂居地区,近年来回汉通婚频繁。地方镇的回民婚俗表明,散杂居地区的回民婚俗,一方面包含了一些西北等回族聚居地区和当地汉族婚俗的共同性,一方面又与两者的婚俗有所不同,形成了独具特色的散杂居地区的回民婚俗,这种民俗具有重要的文化意义和社会价值。     

湘军与甘宁青地方志的撰修

以左宗棠为首的湘军镇压西北回民起义之后,一方面着力办理地方善后,恢复和发展甘宁青地区的地方经济,同时为了恢复和保存甘宁青地区的文化资源,对甘宁青地区的部分地方志进行了重修、续修和创修等活动,以期复苏和振兴被战争破坏的地方文化。湘军在回民起义战后撰修的具有代表性的地方志有五种。     

清军圩寨清乡政策与捻军失败的关系

自从一八四○年鸦片战争以来,资本主义侵略势力就一步一步深入我国.由于满清王朝的腐败,阶级矛盾益形尖锐,一八五○年爆发了太平天国革命.在革命形势飞跃发展的推动与影响下,先后掀起了我国农民革命此伏彼继的巨大浪潮.在皖北豫东广大地区有捻军起义,山东有农民起义,云南有回民起义,贵州有苗民起义,西北、陕西、甘肃地区也有回民起义.在许多起义军中,以太平军力量为最大,是革命的主力,能够与清军相抗衡.至于少数民族地区的农民起义,由于地处边疆,力量分散,交通不便,加上发展不平衡及落后的种族隔阂,对于革命战争的全局,     

冀中回民支队琐事轶闻

今年是中国全面抗日和国共第二次合作70周年,以"从国为天命"的回族穆斯林在抗日战争中作出了卓越贡献,冀中回民支队是全国回民抗日的光辉典范,关于马本斋指挥回支健儿巧妙进行游击战,获得"打不烂,拖不垮,无攻不克的铁军"赞誉的事迹,人们耳熟能详。现在介绍冀中回民支队的一些琐事轶闻,以使读者全面准确地了解冀中回民支队。     

“蔡伯多禄案”初探

乾隆四十九年(1784)教案始发于湖北边防官兵盘获四名西洋传教士私入内地传教,而蔡伯多禄即此次赴澳门接引伴送洋人潜赴陕甘地区传教的关键人物。恰逢是年四月西北回民起义,清政府担心西洋人与内地回民勾结影响统治稳定,在乾隆皇帝多次严拿涉案人员的谕旨催促下,该案迅速扩大,涉案人员之多、牵连省份之广都超出以往,史称"乾隆朝大教案"。而教案关键人物蔡伯多禄则从始至终未曾抓获。     

临夏“花儿”与中亚东干族“少年”文化探究

东干人于19世纪中叶迁居到中亚地区,是中亚穆斯林民族之一,系中国西北回民后裔。时至今日,东干人使用的东干语中仍然保留着古汉语的说法,东干文化也与中国文化有着很多相似性。本文结合在临夏回族自治州的实地考察和对东干族留学生的深入采访,对临夏"花儿"文化与东干族"少年"文化进行探究。     

近代西北皮毛贸易与社会变迁

自清代晚期以来,随着中西贸易的不断深化和扩大,皮毛贸易逐渐成了整个西北商业、金融运行的"发动机",这个"发动机"不仅有力地推动了西北城镇布局的演变,而且还有力地改变了西北牧民的消费结构。前者主要表现在西北城镇布局从以河西走廊为中心逐渐转变为以沿黄河为中心的格局,也就是说,西北城镇布局由历来以东西为主转变为以南北为主的格局;后者主要表现在牧民购买粮、布等生活用品的数量和品种的急剧增加,从而使其衣食结构等方面发生了重大变化。不仅如此,皮毛贸易还引起了西北牧民的思想意识和生产结构等诸方面的变化,这些也是值得关注和研讨的问题。     

近代甘宁青农村市场研究

位于黄土高原、内蒙古高原和青藏高原交会处的甘肃、宁夏、青海是一个农业、牧业和农牧交错的地区,又是一个少数民族集聚的地区。由于居民的生产方式、生活方式和宗教信仰的不同,农村市场的构成也不同,在以农业经济为主的地区以集市贸易为主,而以牧业经济为主的地区则利用寺院会集进行贸易,庙会、花儿会作为农村市场的补充形式而存在。近代甘宁青农村市场,在市场构成、专业市场的形成等方面,既有全国农村市场的共性,也有西北区域市场的特性。晚清以来,周期性的社会动荡和自然灾害,以及地方军阀的横征暴敛,造成人口锐减,农村经济凋敝,农民日益贫困,购买力低下,农村市场衰退。同时,由于鸦片的大量种植,导致了西北农村市场畸形发展,出现了专门的鸦片市场。这些现象直到解放前夕也没有多大改观。     

先秦时期西北游牧地区动物埋葬习俗——从埋葬头蹄的现象谈起

本文试对西北游牧地区盛行的埋葬动物头蹄的现象提出自己的见解。认为埋葬动物头蹄是西北及北方游牧民族所共有的葬俗,同时游牧区与农耕区交界的15英寸等雨线及战国长城与一系列埋葬动物头蹄的墓葬群连线重合,这条线的两边分别是两种生活方式。这些墓葬在春秋早期还是以游牧风格为主,但到了战国晚期,西北游牧地区墓葬中中原风格的出现揭示了民族的融合。     

19世纪六七十年代清廷对塔尔巴哈台蒙古难民的安置研究

同治元年(1862)发生的陕甘回民起事的影响,蔓延至清朝整个西北地区。在新疆,同治三年(1864)五月,库车渭干河水利工人首先发动了反清起事,很快全疆各地回民纷纷举起反清旗帜。是年,俄国通过签订《中俄勘分西北界约记》占领了伊犁和塔尔巴哈台的四十四万平方千米的地方。同治四年(1865),中亚浩罕国阿古柏入侵南疆,其势力扩张至北疆部分地区。同治十年(1871),俄国以"代收代守"为名义,占领伊犁,并欲将势力扩张至塔尔巴哈台一带。同治十二年(1873),陕西回民起事首领白彦虎带领残部进入新疆,与阿古柏势力联合在一起。发生在南疆库车的起事,迅速蔓延至新疆全境,乃至喀尔喀的乌里雅苏台、科布多等地。清朝政府失去对新疆局势的控制,当地社会变得动荡不安,民不聊生。同治四年正月塔尔巴哈台发生了回民起事,起事后,塔尔巴哈台蒙古难民纷纷逃入科布多布伦托海地区,本文以因战乱逃避至布伦托海的塔尔巴哈台蒙古为主题,将重点论述朝廷对蒙古难民的安置而设置布伦托海办事大臣事宜。     

回族史研究的十年(1980-1989)

解放后的前三十年,关于回族史的工作,先后出版了《回回民族底新生》、《西北回族革命简史》、《回回民族的历史和现状》、《回民起义》、《清代回民起义》、《回族简史简志合编》、《回族简史》等专著和史料集,发表了数百篇论文。在回族的来源和形成、历代回族人民的革命斗争,回族的科学文化史等方面做了可贵的研究。改革开放以来,回族史的研究日趋活跃,成绩喜人。在八十年代的十年当中,出版了《回族人物志》元代、明代,《回族史论集》,《中国伊斯兰史存稿》,《回族商业史》,《回族文学史》(古代部分),《云南回族史》,《西北回民起义史料》,《云南回民起义史料》,《中国伊斯兰教派与门     

"兴边富民行动"中的民族关系

"兴边富民行动"是一项有着多项政治、经济、社会目标的行动,也是一项有利于边疆民族关系和谐和边疆安全的国家行动. "兴边富民行动"直接关系到在兴边、固边过程中,不断协调民族关系,推进各民族平等、团结、共同繁荣的实现.自2000年全面开展"兴边富民行动"以来,这一行动在覆盖面、投入量和社会影响方面都有了重大进展,取得了良好成效,提高了边境民族地区加快与全国同步发展的速度,成为民族地区稳定发展的重要推动力.本文旨在讨论"兴边富民行动"中的民族关系,并探讨如何进一步推进"兴边富民行动"问题.     

“一带一路”背景下西北民族地区旅游产业发展初探

2013年9月、10月,国家主席习近平提出了"一带一路"战略构想。这一构想将西北民族地区从边缘地带推向了对外开放的前沿地带,西北民族地区的发展迎来了前所未有的机遇。本文简单回顾了民族旅游研究的发展,分析了"一带一路"背景下研究西北民族地区旅游产业发展的意义,提出了"一带一路"背景下西北民族地区旅游产业发展面临的问题,阐明了"一带一路"为西北民族地区旅游产业发展带来的新机遇。最后,对"一带一路"背景下西北民族地区旅游产业的发展提出建议。     

明代“西北”的不同含义

明代"西北"一词,集中出现于两方面,一是在众多官员建议开发西北水利的计划中,一是在与蒙古诸部军事活动有关的奏疏中。这两方面出现的"西北",含义并不一样。"西北水利议"中的"西北"是与"东南"相对且利于开发水利的地区,包括今华北、晋陕内蒙和西北部分地区。以明臣奏议为出发点,军事上的"西北"则是自今辽宁到新疆的边地防区,包括今东北、华北、晋陕内蒙和西北地区。这种差异性的描述,应是基于明代经济中心和政治中心的错位而形成的。     

湘军与甘宁青社会文化的培植——以地方志资料为中心的考察

以左宗棠为首的湘军在镇压西北回民起义之后，面对社会文化凋敝的惨状，为了重建甘宁青地区的社会文化秩序，采取了一系列修复和重建的举措，试图培植甘宁青地区的社会文化。本文拟以地方志资料为中心，对其培植社会文化从忠义祠和昭忠祠的创建、学宫和文庙的修复以及地方志的纂修和图书的刊发三个方面进行了较为详细的述论。     

贝格曼与中国西北考古

20世纪初是中国西北边疆史地研究的兴盛期,大批探险家、学者深入中国西北地区进行地理、考古调查,取得了丰硕的成果。瑞典考古学家贝格曼充分利用中外学者的研究成果,结合其三次西北腹地考察,对西北边疆史地研究有不少创新。他对西北历史、地理中的诸多问题,诸如中国史前史、额济纳地区汉代边防遗址、丝绸之路等方面的研究考证,为西北史地研究开辟了新的领域。     

让新媒体成为区域民族特色旅游的助推器

汉中位于陕西省西南部,北倚秦岭、南屏大巴山,景色秀一刚,气候温和,素有"西北小江南"和"金顾玉盆"之美称同时,汉中也是国家历史文化名城、中国优秀旅游城市、国家生态示范区建设试点地区丰富的旅游资源在当地的经济建设方面越来越占用重要的地位汉中地区也是一个民族杂居区域,例如回族同胞分布最广泛,宁强县阳平关镇回民沟村是汉中市唯一的少数民族自治村,西乡县是汉中市少数民族人日最多的县羌族同胞卞要分布在宁强县毛河坝镇和青木川镇。2008年10月,宁强县被文化部列为个国羌族文化生态保护实验区之一,独特的民族特色和地域特色成为当地丰富的旅游资源在乡村旅游成为我国旅游业新的增长点和亮点的背景下,汉中地区少数民族聚居乡村有条件、有优势顺应旅游业发展的潮流大力发展乡村旅游,而少数民族地区开展乡村旅游对构建和谐社会和传承其文化传统有着重要作用。     

西北少数民族聚居区产业技术跨越问题的理性思考

产业技术跨越是技术发展不平衡条件下一种重要的技术转移现象,往往会引发区域经济乃至社会各领域的飞跃性发展,产生巨大的经济与社会效益。西北少数民族聚居区是我国西北地区、少数民族地区、欠发达地区、边远地区和贫困地区的交汇点。由于社会历史的多重原因,除其中个别区域经济相对发达外,绝大多数地区仍以农、牧、林、手工业等传统产业为主,自然经济色彩浓厚,产业发育及其技术与发达国家或地区存在着较大差距,初步具备了产业技术跨越的前提条件①。如何充分利用新技术革命、国家经济发展战略重心西移等历史机遇,促进西北少数民族…     

从“成功行动”计划看美国隐蔽行动的基本模式

美国密谋推翻危地马拉阿本斯政府的"成功行动"计划是冷战时期美国维护后院并遏制国际共产主义的一次重大隐蔽行动;更为重要的是,以"9·11备忘录"为政策指南的"成功行动"计划奠定了美国隐蔽行动模式的基础,而支持性官方压力、隐蔽宣传战和心理战以及辅助性军事行动则构成为美国隐蔽行动的三个基本环节。     

20世纪80年代以来明代西番诸卫研究情况概述

明初,为了维护西北边疆的稳定,在河湟洮岷设置"西番诸卫"来加强对这一地区的的统治,由于其地理位置和行政建置的特殊性,一直以来都是学术界研究的热点。现就20世纪80年代以来对西番诸卫的研究加以概述,并对相关研究进行总结。