以色列民族政策浅析

以色列是一个以犹太、阿拉伯两大民族为主体的多民族国家。本文探析了以色列民族政策的主要特点,即表面上的犹、阿两族平等和事实上对阿拉伯人的压迫、歧视、隔离和分化。文章认为,以色列的民族政策造成了国内犹、阿两大民族的长期怀疑和敌视,削弱了以色列的国家凝聚力,损害了以色列的国家权力。     

耶路撒冷，谁是你的主人？——阿犹生活写实

右侧地图展示了目前耶路撒冷犹太人和阿拉伯人居住区分布状况。一条黑线将耶路撒冷分割成东西两部分．犹太人住在西耶．阿拉伯人住在东耶。两个民族之间既分离,又融合．既不同．又有着千丝万缕的联系。这就是耶路撒冷。我虽然在这个城市居住多年．经过多次尝试,我依然没有找到答案：耶路撒冷．到底谁是你的主人呢？     

百家争鸣话“客家”

目前,全世界有两种人是专家学者研究的热门,一是以色列的犹太人,二是中国汉民族南迁形成的支系“客家人”。     

约旦王国及其硬币

约旦王国全称约旦哈希姆王国,它位于亚洲西部,属阿拉伯高原一部分。东北与伊拉克交界,东南和南面同沙特阿拉伯接壤,西南一角濒亚喀巴湾,西邻巴勒斯坦、以色列,北与叙利亚毗邻,亚喀巴湾是惟一出海口。总面积91388平方公里（不包括约旦河西岸被以色列占领的4800平方公里）。西部多山地,东部和东南部为沙漠,沙漠占全国面积的80％。     

官元坊故事

为留住人们对清江浦的历史记忆,近年来,淮安市政府有关部门在主城区建起了6座历史文化遗迹座碑,官元坊就是其中之一,而且是巷道中的唯一代表。千年古城，运河之都，历史遗留灿若群星，树碑6座有其一，足见小巷官元坊有其深厚的历史底蕴。     

如何“瓜分”耶路撒冷

耶路撒冷比世上其他任何地方更渴望,更希望寻求宽容、分享与慷慨的万能灵药,以解开偏见、排外与强烈的占有欲。这并不容易找到。两千年来,耶路撒冷从未像今天这样如此巨大、如此华丽,如此势不可挡地犹太化。     

评《五千年犹太文明史》

犹太民族是个很独特、很值得研究的民族,特别是亲眼见到澳大利亚的犹太拉比后,我对犹太民族及其文化更加着迷了。在图书馆找书时意外地看到马丁·吉尔伯特的名字,最早了解他是因为《丘吉尔传》,权威又生动。我想他的作品应该都是易读的吧,所以马上借阅了他著的《五千年犹太文明史》,这是蔡永良、袁冰洁译本,上海三联书店2010年11月版。     

读编往来

开封犹太人后裔是不是真正的犹太人?看了贵刊五月号关于上海犹太人后裔的介绍,我想起了老家开封那群自称是犹太人后裔的人。虽然有很多学者指出,上海的犹太人后裔和开封的情况不一样,开封犹太人后裔从某种意义上来说已经不是真正的犹太人了,但我一直不能理解这种说法。直到后来有幸结识了一位以色列来华访问的犹太人研究专家,我才豁然开朗。他说:“做一个犹太人其实是一件非常难的事情。首先,你要熟练地学习和掌握犹太教的文化,这是成为犹太     

文化塑造历史——评《犹太文化史》

了解犹太历史的人,不禁会为犹太民族的苦难和执着而感动。是什么力量使这个民族在不幸中幸存下来并生生不息?读北京大学出版社于2006年5月出版的徐新教授的新著《犹太文化史》,便会发现文化在犹太历史中的独特魅力———对于犹太人而言,历史创造了文化,文化同时又塑造了历史。全书共分为12章,紧紧围绕犹太文化的产生、发展来叙述。第一、二章主要讲述犹太民族的形成与早期历史以及犹太流散史。第三、四章论述犹太宗教文化的核心部分《圣经》与《塔木德》文化。接下来两章主要阐述了中世纪以来的犹太教(包括中世纪犹太教与现代犹太教),并较系…     

筷子的故事

世界上每天有十多亿人一日三餐筷不离手,正因为餐餐用筷、日日用筷、年年用筷、人人用筷,所以反而对筷箸习以为常,视若无睹。其实,我们的祖先以箸进餐大约有三千多年的历史,或许远不止这三千年。     

胡同的故事

缎库胡同西起南池子大街．东端曲折向南,止于北湾子胡同。明朝时这里是小南城的一部分．是皇宫禁地。清朝在此设户部所属的缎匹库．宣统时称缎库,民国后仍沿此称。1965年整顿地名时将缎库前、后巷,迎祥里、迎春里、鸭蛋井并入,统称缎库胡同。据《京师坊巷志稿》载：“户部所属缎匹库在南池子东,与大库、颜料库通谓之三大库”。皇帝及后妃等人穿的袍服都是     

介绍两件馆藏唐三彩器

唐三彩是指唐代烧制的多彩低温铅釉陶,其以铅为助熔剂,以铜、铁、锰、钴等金属元素为着色剂,在低温氧化气氛中烧成,其基本色调是黄、绿、白,也有紫、褐、蓝、黑等,以有蓝、黑色的最为珍贵。唐三彩从唐初开始创烧,其间经历了从初创走向成熟期、高峰期和衰退期这三个阶段,其时间与通常划     

阿拉法特的死因

传奇—生、乱世中东,注定了阿拉法特的身后不会沉寂。9年来,对于他的死因,备方争论不休 亚西尔·阿拉法特,巴勒斯坦前领导人。在战火纷飞的中东．为了巴勒斯坦人的解放事业,他参与了4次中东战争,并且躲过以色列的无数次暗杀。阿拉法特这个名字,     

药王的故事

武汉市新洲区北面与黄冈、麻城接壤处,有一座四面环山的偏僻小村,名药王冲。药王冲南边的山岗上有一土丘,名药王坟,这座山岗后面有一座古庙叫药王庙。至今这药王坟、药王庙香火     

四川昭化——残墙古道与美味佳肴的记忆

小时候喜欢看连环画《三国演义》,张飞夜战马超的故事一直让我赞叹不已,很年幼的时候便记住了“葭萌关”这个地名,这个地方就是今天地图上的昭化。     

圣经时代以色列人的国家观念与国家形态

国家观念与国家形态的形成与演变是人类文明化进程的路径与标识之一,古以色列人在社会经济结构发生变化、民族危机加重的背景下,形成了以王权为中心的集权体制,建立了直接听命于国王的官僚机构。完备的君主制度的确立无疑树立了早期国家的典范。但是,古代以色列的国王不具备埃及法老的威权,在上帝与民众之间担任中介角色的不是国王,而是先知。国王虽然是高尚道德与优秀人格的象征,但同样具有人性的弱点。这一君主观对流散时期犹太人的社会生活以及精神记忆产生了深刻的影响。     

以色列异彩纷呈的多民族美食

犹太菜 如果说要给以色列的食物分类的话,那首先就要分为KOSHER和仆KOSHER。KOSHER是指符合犹太救规的清洁食物,他们认为KOSHER食物能给犹太人的灵魂以精神、智力和情感上的活力。符合KOSHER标准的食物在选料和加工过程上都比常规食物更加严苛,KOSHER这个标志就是更高品质食物的标志。从某种意义上来说,KOSHER的含义已经远远超越了宗教,因此它也被誉为世界上最洁净的食物。     

浅述六器与中国玉礼文化

Jade is often indispensable with Chinese culture, After the Shang and Zhou Dynasties, the forming and carving of it has been directly concerned with the royal ceremony system and the making of jade has prevailed. The folk people like to wear jade, which stimulates the development of the ornament jade wares, Therefore, jade is not only of great value with high status on art, but also contained with undiluted feeling blended through thousands of years.     

给我5天时间，触摸以色列

以色列,这片充满了神秘色彩的土地,犹太人,哭墙,圣地……还有那些古老的传说和预言……我们的探秘旅程从耶路撒冷开始,圣城耶路撒冷,神奇的死海,令人敬畏的马萨达,富于现代感的特拉维夫,就像一幅画卷一般,以色列的历史和现代在我们眼前展开……