南昌西山“轿子石”摩崖石刻

<正>“轿子石”石刻是南昌地区现存最早的宗教功能石刻和年代第二早的摩崖石刻。石上留存有南宋嘉定九年（1216）塔楼式道教神龛、同时期道教人物刻像、明正统七年（1442）“何仙”题字共三幅石刻。在今天南昌新建区石埠镇龙岗村萧峰水库东岸通往观山村的半山公路北侧山坡上,有一块近似马蹄状的花岗岩巨石,当地人称“轿子石”,志乘俱无载。20世纪80年代初,南昌市湾里区文化局文物工作者对南昌西山地区遗存的文物古迹进行了一次系统性的走访调查,     

《明清山东运河区域社会变迁》评介

运河之为“运”者,承载了自隋至明清时期的南北运输之任,虽运河之名自元代才被广为使用,但在传统社会中,“运”本身即为南北之意,《国语.越语上》所载“广运百里”的“广”即为东西之横,“运”即为南北之纵。古人关于南北东西空间方向的描述在时间的发展序列中也具有了深远的历史意义,时空的结合成就了运河的区域性特征。王云著《明清山东运河区域社会变迁》(人民出版社2006年版)就是在运河与山东的空间交叉点上,在明与清的时间连续体中,向我们提供了山东段运河区域的“地方性”知识,也揭示了运河区域社会的内在发展脉络。近年来,有关区域研…     

药方洞石刻药方考

一、龙门石窟药方洞药方洞位于洛阳龙门西山石窟群南段的山崖上。南距龙门最早的石窟古阳洞12.45米。北临龙门最大的像龛奉先寺18.5米,药方洞地平面高出伊河边的路面是2.73米。洞门向东,略偏南。1989年10月新建石质庑殿式门楼一座。药方洞分为前室与主室两部分。前室南北宽3.97米、东西进深2.53米。窟门宽1.90米。主室平面近似马蹄形,穹窿顶。室内东西进深4.50米,南北宽3.65米。高4.15米。药方洞名称的来源。是依据该洞两侧的门券上刻有古代药方,故称“药方洞”。二、药方洞石刻药方的贡献及其意义中医药方和针灸疗法。自古至今大都以抄写、印刷传世,刻在石头上的非常罕见。在我国境内,现已发现的石刻药方有六处:     

庙前山摩崖石刻漫谈

庙前山摩崖石刻反映了北宋时期当地居民祈雨、贺雨的内容。随后在其旁边找到了一条驿道,为古代晋阳古城通往交城、娄烦的重要通道。石刻、驿道的发现为我们找到了研究晋阳古城历史变迁、对外交往的一把钥匙。     

石刻学视阈下的《语石》书学史观论析

《语石》一书碑版石刻的研究始于叶昌炽对石刻书法的关注,在对古今书学史融会贯通之基础上创造性地提出南北朝以“书仙”“书圣”为典范的石刻碑版“如筚路蓝缕,进于文明”、隋碑融汇南北书风与唐代书学迁流之辉煌、宋元石刻碑版书学之“榛芜”的石刻学视阈书学史观。叶昌炽书学史观的形成以“汉魏古法”作为评价石刻书法的标准,论石刻之书并没有局限于碑版一系,比起阮元、康有为等对碑版书学的研究在晚清更具普遍意义。     

上海福泉山良渚文化墓葬

上海市青浦县重固公社的福泉山,是一座高约6、南北宽84、东西长94米的土墩(图一)。清光绪《青浦县志》记载:"福泉山在干山北,下皆黄土,隆然而起仅十余亩,殆古谓息壤也。"重固镇"一名(鬼重)魍,相传宋韩蕲王掩军士骸骨处,后人去鬼为重固"。可见此地是一处古代丛葬地。     

南涅水石刻中的飞天形象

1957年秋,在山西沁县南涅水村西北发掘清理出一大批窖藏石刻,并以出土地为名,称之为“南涅水石刻”。南涅水位于沁县西北境,漳河北源支流涅水的南岸。据史籍记载,春秋战国时此地为涅地,属赵,西汉设涅县,县治在距南涅水村西北五里,今武乡古城镇。北魏一度改为阳城,隋开皇十八年改为甲水县,唐武德九年（626年）撤县,归铜辊县辖属。北宋隶威胜军。金代归沁州管辖。     

南涅水石刻之建筑形制

南涅水石刻馆位于山西省沁县县城西南的二郎山之巅,是一所以佛教石刻造像为主的专题性陈列馆。南涅水石刻是古代中原北方地区佛教造像雕刻的一个支脉,不仅雕刻技术精湛,内容丰富,历史跨度大（经北魏、东魏、北齐、北周、隋、唐、宋七个朝代）,而且造像形制独特,造像风格写实、逼真,生活气息浓郁,为我们今天研究佛教文化、雕塑、建筑、音乐、书法等艺术提供了极为宝贵的实物资料。     

《英德之最》出版面世

由英德市志办组织编写的《英德之最》一书,近日出版面世,全书约12万字。 《英德之最》是英德市修志工作者在长期搜集、整理地方志史料工作中,积蓄了大量历史史料的基础上编撰而成的。     

论北魏时期青齐人士的文化贡献

青齐地区在东晋、十六国及南北朝前期相互对立的状态下,是一个颇为特殊的地区,南北政权都曾在此实施过统治。永嘉丧乱後,此地沦为北方异族统治的辖区,但自东晋末刘裕北伐灭鲜卑慕容氏南燕政权後（410年）,这个地区就归属东晋、刘宋,     

横断山域秘境

当你翻开中国地形图,将目光投向世界屋脊——青藏高原东南边缘时,映入你眼帘的便是南北走向、东西并列、绵亘1000多公里的我国著名的横断山脉。在这130多万平方公里广袤的大地上,群峰高耸、峡谷纵列、河流湍急、森林密布、草原辽阔、湖泊众多,有机地组成了这里独具特色、雄伟绮丽的自然景观。这里也是中国古代历史上民族频繁迁徒的民族走廊地带,中国古代南、北民族在此留下了大量的历史文化遗存;在长期的历史发展进程中,形成了多姿多彩、灿烂辉煌的人文景观。中国西南的横断山脉是众多旅游发烧友心目中的圣地净土,其吸引力的指数不断攀升。到横断山域探奇揽胜成     

河南西峡老坟岗仰韶文化遗址发掘报告

老坟岗遗址位于西峡县西4公里的五里桥乡封湾村老坟岗村北的岗地上,是1963年公布的首批省级文物保护单位。这里四周环山,属豫西南伏牛山系,山间有一条通往陕东南的要道。遗址是一处半岛形台地,东100余米即312国道,西与山丘相连,老灌河支流丁河在遗址东300米由西北向东南流过,河面宽阔,水量充沛。遗址所在台地东西长180、南北宽约150米,     

“运河之国”巴拿马的百年风云

正一1501年,在哥伦布发现美洲之后九年,西班牙人巴斯蒂达发现了巴拿马地峡。1502年,在哥伦布第四次航行时,曾在此地登陆,想寻找通往印度的航路。1509年,西班牙国王将此地分为两个辖区,任命总督管理。1510年,西班牙探险家巴尔波亚将两地合一,设置了殖民地,并自封为总督。巴尔波亚在翻越巴拿马地峡最高点时,看到了波光粼粼的太平洋。他欣喜     

“你是人还是东西”之回答悖论的语言学与逻辑学解读

一、“东西”的来历与悖论的源由“东”与“西”是两个方位名词,由它们组合而成的“东西”是一个合成词。《现代汉语词典》(1983年版)认为“东西”有两层含义:1、泛指各种具体的或抽象的事物;2、特指人或动物,多含有厌恶或喜欢的感情,如老东西,笨东西,这小东西真可爱。所以“东西”包含两种歧义。至于为什么这两类事物称为“东西”而不是“南北”,一种比较可信的解释源于阴阳五行理论。据杨培华(2004)记载,宋代的朱熹有一次去会他的朋友盛温和,正巧碰到盛温和提着篮子要上街去买东西,于是朱熹问他:“难道不买南北?”盛温和答道:“东方属木,…     

年鉴编修工作体会

英德历史上首部年鉴——《英德年鉴（2003—2005））（圆括号内的年份为年鉴记述内容的年份,下同1于2007年9月出版发行,主要反映2003—2005年英德市经济社会发展的大事、要事和基本情况。精装大16开本,由彩页和文字两大部分组成。彩页部分设扉画、大事剪影、英德风采3个栏目,共122页彩页,通过精选一批图片,生动、形象、直观地展示百万英德人民的精神风貌和建设成就。文字部分设栏目、分目、     

1982-2000年中国人力资本受教育程度空间变化研究

1982-2000年三次人口普查反映中国人口受教育程度具有较大的变化,但其在时空上分布具有其特点:在时间上大学、高中非义务教育人口增长速度呈加速趋势,人口的受教育程度在质和量的明显改善;在空间上具有南北、东西发展差异,以东西差异为主,东西地带性差异比南北地带性差异大,人口的受教育程度空间差距正在逐渐缩小,南北差距的收敛速度快于东西。在运动趋势上,1980年代受教育人口的运动趋势与经济运动方向一致,1990年代出现受教育人口的运动趋势与经济运动方向在南北方向一致,而东西方向相反的趋势。     

英德“之最”知多少

笔者春秋几度,默默笔耕,利用搜集到的大量丰富资料,通过纵向与横向比较,筛选出百业各科中的全国之最、全省之最、和粤北地区之“最”的事物,从中选摘一些发表。让国内外人士更了解英德,唤起他们与英德交往和交流的兴趣。这是我们修志工作者运用史料,为现实社会服务的一份心意。     

福建德化屈斗宫窑址发掘简报

屈斗宫窑址位于德化县浔中公社浔中大队宝美村的破寨山上,距县城约一公里(图一)。窑址东面紧接祖龙宫废址,北面为破寨山顶,西南面也是屈斗宫窑址范围,并有通往三班公社的公路穿过。此窑址系1953年由华东文物工作队调查发现,后经省、地、县多次复查,1961年列为省级重点文物保护单位。屈斗宫窑址分布在破寨山南面山坡上,范围较大,东西宽约300、南北长约150米。在     

华山西岳庙石刻

和西岳华山南北相呼应的西岳庙古建筑群中,点缀着很多石刻作品,既增加了古代建筑的艺术性和观赏性,又丰富了这一建筑群文化内涵。     

大地之湾

大地湾,大地之湾。甘肃秦安的地名,最常见的构成是“姓氏”+“自然实体”（或社会实体）,如“张家湾”（或“郭家镇”）,即秦安的地名一般都要包含以下两个基本表意信息：一,此地主要居住的是哪一姓人家;二,此地有何地貌特征（或社会特征）。如“刘家坪”,如“王家峡口”,如“魏家店”,如“蔡家牌楼”。或者说,随便看到一个秦安的地名,扑面而来的首先是人的信息,其次是自然的信息,最后就是人与自然的密切相处。秦安县向以人多地少而出名,这从地名也足以看出,好像秦安的每一个角落,坪、川、原、峡、沟、河、坡、崖……到处…