故宫博物院藏《女史箴图》跋文所涉人名考

书画作品的跋文对于书画本身的研究非常重要.北京故宫博物院藏传顾恺之《女史箴图》,幅后有四篇跋文,跋文作者以及跋文里涉及数人大都属于元代到明初人.他们是谁?目前并没有专家学者深入研究.作者翻阅很多资料,从而探得跋文所涉人名情况.     

中国野生动物保护协会收藏作品

正鸥科是人们最熟悉的海洋鸟类,多在沿海和内陆水L ari动,分布遍及全球。有些种类如北极燕鸥每年都往返于南北两极之间,是迁徙距离最长的动物。鸥科分为鸥和燕鸥两大类,都极善于飞行,飞行姿态优雅,多以鱼虾等为食,但有些鸥类特别是一些大型种类有掠夺习性,比较具攻击性。     

《花间集》题跋辑考

四川省图书馆藏《花间集》二十二种,皆为李一氓先生捐赠。其中"明末雪艳亭活字印本"属稀见,《花间类编》(清康熙抄本)亦未查见相关著录。书中所附李一氓、王立中、张尔田、叶恭绰等跋文十数则,各有见解、相互印证,梳理、勾勒出《花间集》传世主要版本清晰的源流图,实为系统研究《花间集》之宝贵资料。其中李一氓跋文有数则为《一氓题跋》未收,湮没于故纸堆中,为工作中的新发现。本文汇辑跋文,并详加整理考释,以彰显其文献与学术价值。     

张绍仁、黄丕烈书籍交往初探——以静嘉堂藏《秘册汇函》张绍仁手校题跋为中心

学界以往有关张绍仁的介绍,材料多出自黄丕烈跋文,涉及其人亦往往是黄氏研究之附,本文则从张绍仁视角出发来观察两家往来。现藏静嘉堂文库的张绍仁旧藏《秘册汇函》所收书中,有七种经其手校并题跋,而这些跋文都可以在黄丕烈跋文中找到相呼应的内容。通过对比两家题跋,可以对张绍仁校勘所用底本的来源有更清晰的认识,了解更多二人在这一时期交游中的细节,并由此重现围绕此书展开的典籍流通、校勘网络。     

海驴岛:黑尾鸥的王国

<正>在山东半岛东北部的威海荣成市近海有一处海岛,名曰海驴岛。每年的3⁸月份,这里栖息着数万只黑尾鸥,它们在这里谈情说爱,繁育后代,演绎着海鸥世界最浪漫和最艰辛的故事。黑尾鸥不是严格意义上的候鸟,它只是在每年的38月份,这里栖息着数万只黑尾鸥,它们在这里谈情说爱,繁育后代,演绎着海鸥世界最浪漫和最艰辛的故事。黑尾鸥不是严格意义上的候鸟,它只是在每年的3⁴月份到8月份的繁殖季节集中在海驴岛上繁殖,繁殖结束后,所有的黑尾鸥都会离开繁殖地,但不一定都向南方迁     

森鸥外的《混沌》与庄子

森鸥外（１８６２－１９２２）是近代日本的代表作家之一。关于森鸥外与庄子，生松敬三氏和冈崎义惠氏曾阐述过这个问题的研究在鸥外研究中的重要意义。但是至今尚未有人从正面对这个问题作出考论。本稿拟以鸥外于１９０９年春４８岁时所作的题为《混沌》的讲演为中心，考察鸥外对《庄子》的理解和接受。 鸥外幼少时期曾从儒者学习《论语》、《孟子》，８岁至１０岁期间曾就学于津和野藩的藩校养老馆，接受四书五经、左国史汉的素读教育。这样，鸥外先从儒家经典人门，培养了习读中国古典、中国文学的素养和能力，为日后翻阅《老子》、《庄…     

聪明的门包(瑶族)

瑶山里的八角处处香,戛劳家的姑娘个个美,但最美的还是三姑娘霞鸥。大姐霞暖、二姐霞西都已成家,三妹霞鸥也到了谈情说爱的年龄。霞鸥象瑶家离不开的铜炮枪一样,把心贴在青年猎手门包的身上。八角花开了三回,大红果果过了三熟,霞鸥对门包的爱也有了三年。该是成亲的时候了,可是戛劳嫌门包穷,硬不答应,     

粤中前贤佳联赏读

诗家“粤东三子”之一的张维屏,晚年于芳村大通寺旁建听松园,撰联自况生平。联云：“为词客、为宰官、为老渔,卅载风尘,阅几多人海波涛,才得小园成退步;爱诗书、爱花木、爱丝竹,四围溪水,喜就近佛门烟雨,     

遗鸥，最晚被人类认识的鸥鸟

有一种鸥乌,人类认识它还不到30年。它的遗落与发现,它曾经的寂寞与今日的“辉煌”,它谜一般的传奇身世,让动物学家带着相识恨晚的愧意为它取名“遗鸥”——遗落之鸥。     

张择端《清明上河图》卷跋文考释——兼考图文之遗缺

本文考订出北宋张择端《清明上河图》卷画面接近完整,并在认同今刘临渊、戴立强考证的基础上提出了补证,即该卷的主要遗缺部分是明代邵宝等人的跋文。同时,作者分析了金元明三朝文人的跋文对该图的内容有多种截然不同的感受和结论,因题跋者的思想和宦途经历的不同则结论亦不同,特别是元代李祁、明代邵宝等认为张择端是出于警世等创作动机,这对学界全面、客观、深入认知该图的本质内涵多有裨益。     

《莫友芝自书和陶诗卷》小考

正《莫友芝自书和陶诗卷》为咸丰九年莫友芝行楷书自书诗卷,贵州省博物馆于1960年于南京李超凡处购得。诗卷款识:"伯寅宫尹学士索观近诗忆录以正,咸丰己未初秋独山莫友芝",后钤"友芝私印"白文,"莫氏图书之印"朱文。尾后为遵义书法家王藻章,以及清代藏书家李士棻的跋文,现将其自作诗及跋文识读于下:《观南城获,和陶丙辰岁八月中于下潠田舍获韵》"诗书为耒耜,结屋南城隈。邻田相左右,亦寄耕作怀。望秋始春事,戮     

孝宗《政道帖》与宋代非政令“御书”的政治意义

宋帝颁赐臣僚的非政令“御书”,往往是君主进行政治宣谕、君臣间进行信息沟通的载体。《三希堂法帖》之《政道帖》即为一例。此帖由三则孝宗御书《资治通鉴》和曾觌跋文组成。在流传过程中,载有孝宗抄录两则《资治通鉴》的一纸御书佚失,相关文字保存于《味水轩日记》。在“圣语”、御书和跋文的多层文本之下,《政道帖》体现了宋孝宗由隆兴二年浙西赈济一事出发,藉由三则《通鉴》向潜邸近臣曾觌阐述为政理念的过程。     

高考与人生

重庆市某中学高级教师、全国优秀教育工作者鸥哥老师在今年高考结束后,与他的一位在重点中学任教的学生谈高考与人生。鸥哥老师说：＂高考只是一个人成长过程中的一种经历。高考不能决定一个人的命运。封建科举制度残害了许许多多的读书人。在当今中国,封建科举制度的遗毒依然存在。     

成都青羊宫二像碑示意说

笔者近来涉足成都地区的碑刻,发现青羊宫道观仅存像碑两通,引发了我的特别注意。一通为《纯阳祖师真相》碑(图一),纵172厘米,横83厘米,正中阴刻吕洞宾全身立像。边款署“唐吴道子敬绘”、“蜀都二仙庵刻石”,押白文“道师”印章一枚,并一段行书跋文(略)。落款刻行书《敬祝祖师诞辰》七言古诗一首,云:“浩瀚洞庭千万顷,水天一色碧无痕。烟头月更清于水,黄鹤衔来益寿樽。吕仙妙笔自高翔,分得乾坤日月天。飞上层峦诗句好,君山高处秋如春。冬日之阳夏日阴,爱人心即是天     

中华凤头燕鸥

2008年6月下旬，闽江口，这对中华凤头燕鸥嬉戏求欢。摄影师陈林屏息趴在沙滩上。记录下这个瞬间。在6月底拍摄到这样的场景很少见。对于中华凤头燕鸥来说。这时再开始交配已经很晚了。“很可能是当年第一次繁殖不太成功，所以在这个时候再试一次。     

秦瘦鸥在陪都重庆的日子

有“海派文人”之称的秦瘦鸥,20世纪30年代中期以译作《御香缥缈录》声名鹊起;40年代初又因创作长篇小说《秋海棠》走红全国,这部小说被誉为“民国第一悲剧”、“民国第一言情小说”、“民国南方通俗小说的压卷之作”,它感动了千千万万多情男女,也奠定了秦瘦鸥在中国现代文学史中的地位。     

吕祖谦《宋文鉴》的题跋选文及其个人的题跋文创作

吕祖谦编选的《宋文鉴》一书,流传甚广,影响巨大,不但具有“存一代文献”的文学史料价值,更在具体的选文之中增入了多种新兴文体。题跋文能够于《宋文鉴》中单独立目,录文选篇,这在题跋文体的发展历程中,具有着里程碑的意义。《宋文鉴》的题跋选文,为后世题跋文体的理论总结与创作实践,提供了经典的范本与模型。吕祖谦本人创作的题跋文数量虽然不是很多,却有力的支撑起了其对两宋题跋文体的理性认识。正是因为有着具体的创作实践,使得吕祖谦的题跋选文全面且丰富,也正是因为有着题跋选文的编辑实践,使得吕祖谦的题跋文创作达到“衔华佩实”的文学成就和艺术境界。     

"身隐承颜肖故丘"——读傅山《神林介庙》碑

晋祠翰香馆碑廊西壁嵌着一块大碑,高1.82米,宽1.04米,厚0.1米,是一首七言诗,行书,无题,落款为"太原傅山题",有傅山与陈思贤的跋文,保存     

槃薖硕人徐奋鹏与《伯喈定本》

明笔峒山房刊刻的《槃薖硕人增改定本西厢记》,已经为古典戏曲研究者所熟知,1963年,中华书局影印了该本,著名学者王季思还为该本写了跋文,作了介绍和评论(见《玉轮轩曲论》,中华书局1980年出版).     

《洪武京城图志》点校拾遗

《洪武京城图志》1卷,是一部简明记载明初南京的方志。此书作者,《明史·艺文志》没有记载,据王鸿儒跋文。此书应是礼部奉敕编修。此书清抄本误以《洪武京城图志记》一序的作者王俊华为全书的作者。