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“我把中国的古代人文精神介绍到韩国,不是因为这是古代的,而是因为这是适应现代需要的。对我来讲,中国古典不是古典,而是21世纪所有人类应该注重的思想” 相似文献
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我虽然不是人类学的科班出身,而是“八十岁学箍桶”,“半路出家”。但是,我对人类学的兴趣却是与日俱增,对推动人类学学科在中国的发展也是不遗余力的了。 相似文献
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1992年5月由北京大学出版社出版的马克垚的新作《英国封建社会研究》,诚如作者所言,是他以前写的《西欧封建经济形态研究》一书的”补充。但是,不是简单的补充,而是在一些方面发展了以前的观点。 我不专攻英国史,对于书中涉及英国历史的一些具体材料,不敢妄加评论。不过,对于作者着意阐述的世界历史发展中的规律的统一性以及 相似文献
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1962年上半年,我开始在全市范围内“走红”了。不是由说相声、唱快板、唱大鼓或唱歌“红”起来,而是由一本书——罗广斌、杨益言合的小说《红岩》,而我将它改编成了评书,一下子说“红”了。 相似文献
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我祝贺你们,感谢你们,这个“你们”是指你们全体同志,而不是刊物。《炎黄春秋》不是“你们的刊物”,而是“我们的刊物”,是人民大众的刊物。它不像人的生命、是有限的,而是无限的,是与世长存的。在你们诸位仁人智士的驾驶下,正如长江一样,滚滚东流,汇入海洋的! 相似文献
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刘周堂 《古籍整理研究学刊》2013,(1)
西汉公孙弘常言“人主病不广大”,时贤对其中的“广大”均理解为胸怀广阔,颇为不妥.其实,公孙弘所言的“广大”,并非指人主的道德品质,而是指人主的物质生活待遇. 相似文献
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最近,有学校以“我最崇拜的人”为题,在中学生中开展随机调查,结果出人意料,答案最多的不是父母,不是老师,也不是科学家,更不是英模,而是歌星影星。对“明星”偶像的崇拜,已成为青少年的时尚追求。少男少女们为“明星”偶像或喜或悲,甚至自杀、出走,许多父母大惑不解,不知道孩子“追星”到底是对还是错?如何引导孩子的“追星”心态? 相似文献
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这里说的“三反”,不是1952年的反贪污、反浪费、反官僚主义,而是“文化大革命”时的所谓“反党、反社会主义、反毛泽东思想”。我在而立之年有幸躬逢史无前例的“革命”,荣获“三反分子”的桂冠,蒙受触及灵魂也触及皮肉的洗礼,实在是人生难得的际遇。 相似文献
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最近,我收藏到一些不同版式的“大历远宝、建中通宝”钱币,在此介绍给大家,请各位鉴赏、指教。由于本地条件所限,我的拓片用纸不是宣纸,而是普通薄白纸,故拓片上的数据可能不是很准确,文字也拓的可能不够清晰,请见谅。 相似文献
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不要怕“不现代”,一个人应该知道如何与时代潮流对着干
“我爱大海,不是为了将自己吞没,将自己融化,而是在它的表面航行,循着海面的节奏,静静地破浪而行,以便找回我自己的节奏。”——《午后之爱》 相似文献