中共各个历史时期的入党誓词

红军时期 严守秘密,服从纪律,牺牲个人,阶级斗争,努力革命,永不叛党。抗日战争时期 我志愿加入中国共产党,坚决执行党的决议,遵守党的纪律,不怕困难,不怕牺牲,为共产主义事业奋斗到底。解放战争时期 我志愿加入中国共产党作如下宣誓:一、终身为共产主义事业奋斗。二、党的利益高于一切。三、遵守党的纪律。四、不怕困难永远为党工作。五、要做群众的模范。六、保守党的秘密。七、对党有信心。八、百折不挠,永不叛党。建国初期 我志愿加入中国共产党,承认党纲党章,执行党的决议,遵守党的纪律,保守党的秘密,随时准备牺牲个人一切,为全人类彻底…     

浅谈“栋梁·山西站——纪念梁思成先生诞辰120周年展览”的展陈思路

梁思成先生诞辰120周年之际,“栋梁·山西站——纪念梁思成先生诞辰120周年展览”成功举办。文章分为五部分对该展览进行介绍：第一部分介绍展览的设计定位,阐释办展的初衷;第二部分讲述展陈纲要设计,阐述展览九个单元的设计思路与特色;第三部分讲述展览的创新——“出发吧,古建考察团”小程序的开发及“北京、太原、武汉”三地六专家的连线直播;第四部分讲述文创、研学对展览的助益;第五部分是对博物馆工作的展望。     

2011年工作要点

2011年是“十Z．-五”规划的开局之年。地方志工作的总体要求是：以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观．认真贯彻党的十七届五中全会精神和省委第十一届九次全会精神．继续抓好第四次全国地方志工作会议精神和《江苏省实施（地方志工作条例）办法》的落实,按照省委、省政府“十二五”规划部署,加强领导,突出重点,开拓创新,努力推进全省地方志事业全面、协调、可持续发展。     

他们都没犯“偶语罪”

何满子有一篇文章《朱元璋惩“偶语”》。(见《五杂侃》)文中说：“朱元璋不但以文章罪人,也实行秦始皇的‘偶语者弃市’的苛政”。他先举一个例子：朱皇帝微行京都,听见一位老妇人“密呼”他为“老头子”,于是就龙颜大怒,“即令籍没民家甚众”,罪名是犯了“偶语罪”。为了提高读者对偶语罪的识别能力,何先生又举了两个例子,虽与朱元璋无关,但却都罪涉“偶语”。     

地方志工作列入我省“十一五”规划纲要

2006年1月20日,经江苏省第十届人民代表大会第五次会议批准的“江苏省国民经济和社会发展第十一个五年规划纲要”,地方志工作被列入其中第八章第三节“建设化大省”第一目“加快化事业建设”之中,提出了“做好地方志编纂工作”。尽管只有9个字,却体现了省委、省政府对地方志工作的重视和关心。纲要把做好地方志编纂工作与化大省建设联系起来,并把它作为加快化事业建设的一项工作。     

论“牵连犯”的废除

虽然对牵连犯的研究已有百年历史了,各国的实践作法也各有千秋,但牵连犯是否应独立成为一种理论来研究,现在看来似乎值得商榷,当然由此引发的牵连犯存废之争也还在继续激烈进行着。通过对牵连犯保留论者驳斥废除论者的理由进行再驳斥,能肯定牵连犯已没有在理论上占有一席之地的必要,但同时也不能否定现实中存在的具有牵连关系的现象存在,对此,应该按有法律法规的,从法律规定;无法律规定的,依法官自由裁量。     

拯救“文革”博物馆

一位退休副市长凭借个人良心和声望创建了中国首个“文革”博物馆,十多年来勉力维持,困境重重。像是中国社会的缩影,政治压力、个人良心、现实利益、乡土逻辑、宗族传统、法治观念在这里较量着。捍卫者对“反思文革”也有不同理解,他们相互审视对“文革”的反思本身,是不是摆脱了“文革式”思维     

我所接触的胡耀邦

偶然结识胡耀邦 说起来是1971年的事情了。我1965年考入北京第二外国语学院,按四年学制,1969年就该毕业。可赶上了“文革”,到1971年还在学校里“停课闹革命”。1969年,我们学校按毛主席的“五·七”指示精神,一部分学生到“东方红炼油厂”参加劳动,一部分随同“二外”的教职员工下到河南明港办“五·七”干校。     

福建省地方志编纂委员会2006年工作要点

2006年是我国“十一五”规划的起步之年．是全面建设海峡西峡经济区的重要一年。也是全面推进我省第二轮修志的关键之年。今年我省地方志工作的指导思想是：以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,以科学发展观为统领,以构建和谐机关为抓手,紧紧围绕贯彻落实“十一五”规划和全省中心工作,认真贯彻党的十六届五中全会和省委七届十次会议精神,落实全省地方志第六次工作会议的部署和要求,不断开拓创新,在服务建设海峡西岸经济区中,进一步推动方志事业的发展。总体要求是：以抓好机关制度化、规范化建设为突破口．进一步坚持以人为本,加强自身建设,构建和谐机关。积极稳妥地落实机构改革方案．为方志事业的发展打下坚实基础;以落实“一纳入、五到位”为突破口,     

读者来信摘登

我们为什么不忏悔 在《炎黄春秋》2008年第五期上看到了一篇署名文章《我打谷志有》。这是我近年来看到的、少有的一篇作为当事人忏悔和反思“文革”的文章。     

高职院校“双师型”教师培养研究

百年大计,教育为本;教育大计,教师为本。没有一支高水平的教师队伍,就没有高水平的高职教育。在高职院校“双师型”教师培养体系中,应该包括政府主管部门、社会机构和企业组织、高职院校、教师四个主体,任何一方面不可或缺。本文从这四个主体出发进行研究,以解决“双师型”教师的培养问题。     

从“志后工程”到方志事业可持续发展——以广东省为例

两轮修志衔接间隙之间,应该做好＂志后工程＂,实现方志事业可持续发展。具体而言,要实现五个转变,即：从积极争取外部支持转变到练好内功上;从周期性修志工作转变为常规性修志工作;从方志理论与实践相脱节转变到方志理论与实践结合上来;从专注于编纂志书转变到把地方志作为一个综合事业来全面发展;方志馆的功能从对内为主转变为对外开放。     

广安市地方志事业“十二五”规划座谈会召开

2011年11月7日,广安市地方志事业“十二五”规划座谈会在岳池县召开。广安市地方志办公室全体工作人员、五区市县史志办主任和岳池县史志办全体工作人员参加会议。市地方志办公室副主任谯小松主持会议;会议组织学习了《四川省地方志事业第十二个五年发展规划》和《南充市地方志事业第十二个五年发展规划》。市地方志办公室主任钟再原对两...     

北宋币制和“交子”剖视

北宋的货币,铜铁钱并行。但铁钱的使用只限于少数地区。它们是平行的两套货币,其体制形式都以小平钱为基本单位,并可同时铸行其值相当于小平钱的两枚()或五枚、十枚不等的大钱,称为“折二”、“当五”、“当十”等。只以形体大小区别,除个别外一般不铸面值。随着金融形势的变化,有时可以改值,如“当十”改作“当五”或“折三”等。     

妙趣横生的墓志铭

所谓“墓志铭”,简单地讲就是刻在墓上的碑文,包括“志”和“铭”两部分。“志”一般记叙死者的姓氏、籍贯、生平等,“铭”则是对死者的赞扬、悼念、安慰之词等。但有些墓志铭却写得别有情趣,读之或可领悟到逝者的人生态度,或感受到逝者生前对事业的追求,或在莞尔一笑中体会到人生哲理。     

西藏博物馆里的“史前文化”

1999年10月5日,西藏博物馆正式开馆了。作为首次与观众见面的基本陈列内容,博物馆共开放了四个展厅,分“史前文化”、“不可分割的历史”、“文化与艺术”、“民俗文化”四个部分。在这里,我想重点对“史前文化”的陈列展品和西藏史前文化及其相关研究作一简单的介绍。     

南充市科学谋划全市地方志工作

1月17日．南充市地方志办公室召开全体干部职工会议,学习和贯彻市委四届八次全会精神,围绕市委“四个更加、五个突出”的总体要求,结合全市地方志工作实际．确定全市2011年地方志工作目标任务。一是认真编制“十二五”地方志工作规划,指导全市地方志发展;二是切实做好《南充市志》发行工作。     

妙趣横生的墓志铭

所谓“墓志铭”,简单地讲就是刻在墓上的碑文,包括“志”和“铭”两部分。“志”一般记叙死者的姓氏、籍贯、生平等,“铭”则是对死者的赞扬、悼念、安慰之词等。但有些墓志铭却写得别有情趣,读之或可领悟到逝者的人生态度,或感受到逝者生前对事业的追求,或在莞尔一笑中体会到人生哲理。     

黑龙江省绥化市

绥化“十五”时期辉煌成就 “十五”时期是绥化经济社会发展遇到困难较多,经受考验较多的时期,也是大调整、大开放、大发展的时期。五年来,绥化市委,市政府从市情出发,一手抓稳定,一手抓发展,各项社会事业全面进步。“十五”计划各项主要指标圆满完成,多项指标创历史最好水平。国民经济步入快速健康发展轨道。2005年地区生产总值350.8亿元,     

姚雪垠42年创作《李自成》的曲折历程

不算之前的构思时间,从1957年秘密写作《李自成》开始,到1999年《李自成》四、五卷全部出版,姚雪垠的这部恢宏之作历经42年,横跨“十七年”、“文革”、“新时期”及之后,共4个历史阶段终至完成。这4个历史时段恰好是社会政治、文化发生重大变革、转型之期,新的理念、思潮不断产生,或以整合的温和方式替代原有思维,或直接用批判之类的疾风暴雨进行观念的变革;