再论竞技运动起源辨识、历程断想和功能启迪

竞技运动从1896年第一届现代奥运会的诞生到今天,竞技体育的发展已经有百年的历史。但竞技运动起源有四种说法:生产劳动起源、游戏娱乐起源、部落战争起源、祭祀礼仪起源,都是以和平为内核,以公平竞争为特征。从竞技运动起源至今大体上也经历了生存能力、竞技表现能力、竞技极限能力、团队协作能力等四个阶段。     

再论竞技运动起源辨识、历程断想和功能启迪

竞技运动从1896年第一届现代奥运会的诞生到今天,竞技体育的发展已经有百年的历史。但竞技运动起源有四种说法：生产劳动起源、游戏娱乐起源、部落战争起源、祭祀礼仪起源,都是以和平为内核,以公平竞争为特征。从竞技运动起源至今大体上也经历了生存能力、竞技表现能力、竞技极限能力、团队协作能力等四个阶段。     

归侨竞技体育人才群体研究(1949-1966年)

论文选取1949-1966年间的归侨体育人才为研究对象,分析了该群体的形成原因、群体的基本特征、主要贡献,力图呈现新中国成立初期,在政治力量、侨务政策、社会经济变迁等多重因素交织作用下,归侨竞技体育人才所承载的特定历史使命、归侨竞技体育人才群体面对社会转型时的人生观与价值观以及不同历史时期海外华侨华人体育人才与中国发展之关系.归侨体育人才群体的形成,主要缘于国家动员形成的巨大拉动力量、东南亚局势动荡促成的外在推动力量,以及国家认同形成的强大精神力量;群体的规模与结构表现出明显的回归时间峰值化、空间特征区域化、回归通道社团化、来源构成多源化等特征;群体的贡献与价值主要体现在其扮演的多重角色:首先,筚路蓝缕,成为推动新中国竞技体育发展的特殊海外力量;其次,言传身教,成为指引新中国竞技体育发展的幕后英雄;最后,在“文革”中,他们开始跨国流动,走向更为广袤的空间,推动了竞技体育在更大范围的传播与交流.     

当代安徽的竞技体育

当代安徽的竞技体育王景连,赵崇珍一、历史记下的辉煌当代安徽竞技体育,是新中国竞技体育的一部分,是我国当代竞技体育园中一方沃土,是一块耕耘艰辛,收获颇丰,希望厚重的园地。安徽省先后设置过３５个竞技项目,其中射击、航模、技巧的部分项目达到或接近世界水平;...     

转型时期中国普通高校竞技体育发展战略研究

以文献资料法、数理统计法、问卷调查法等方法对转型时期中国竞技的发展现状进行研究,在此基础上对竞技向普通高校转移的可行性展开论述,并找出转移过程中存在的现状之不足,提出转型时期中国普通高校竞技体育发展的新途径,以此拓宽中国竞技体育发展的新思路。     

古希腊体育竞技中的裸体习俗探析

古希腊人开创的竞技体育运动是"希腊性"的重要标志之一,裸体竞技的习俗是其独特性的最重要体现。这种风俗不仅在当时的地中海地区绝无仅有,而且在整个人类历史上也空前绝后。古希腊的裸体竞技运动是一种为希腊人所广泛接受的社会习俗,也承载着希腊人很多的人生理想,这些理想通过与裸体竞技密切相关的宗教、社会、政治、伦理、哲学和审美等多个维度体现出来。在裸体竞技中,现实与理想既相互依存,又相得益彰,二者处在一种无形的张力当中。     

新中国体育60年发展战略重点转移的回眸与思索

<正>群众体育关系国民体质与健康,竞技体育事关民族声誉和威望,新中国体育的发展重点始终围绕着群众体育和竞技体育两项基本工作而展开。1949～1955年重点是开展群众性体育运动,竞技体育属于从属地位;1956～1959年执行普及和提高相结合的     

我国竞技体育文化迷失现象思考

对我国竞技体育运动中存在的文化迷失现象及其原因进行分析和思考,并提出了在现代社会我国竞技体育发展的对策,引导人们正确看待竞技体育的商业化,从而建立良好的竞技体育环境,加强奥林匹克精神的教育,进一步改革竞技体育管理体制,健全体育法律法规,让我国的竞技体育之路走向更远。     

浅析中华传统武术与竞技武术的辨证关系

当前,在传统武术和竞技武术的发展上。表现不协调不平衡,武术的发展偏重于竞技武术,而传统武术备受冷遇。本文通过分析传统武术和竞技武术的区别与矛盾探析了传统武术与竞技武术的相互对立又相互联系的辨证关系。提倡竞技武术与传统武术中西合璧式的进一步交流和融合。     

浅析中华传统武术与竞技武术的辨证关系

当前,在传统武术和竞技武术的发展上,表现不协调不平衡,武术的发展偏重于竞技武术,而传统武术备受冷遇。本文通过分析传统武术和竞技武术的区别与矛盾,探析了传统武术与竞技武术的相互对立又相互联系的辨证关系,提倡竞技武术与传统武术中西合璧式的进一步交流和融合。     

男子龙舟运动员体能特征研究

通过文献资料法、专家访谈法、专家问卷调查等研究方法,选择国内优秀的男子龙舟运动动员48名进行了相关指标的测量,并对运动员的体能特征进行了总结分析,目的在于通过对我国优秀男子龙舟运动员的竞技能力指标进行分析,为进一步提高我国男子龙舟运动员的选材、训练及竞技水平提供一定的理论参考。     

从儒家文化中“仁”的思想视角看中国体育的“海外兵团”

从儒家文化中"仁"的思想视角探讨中国竞技体育的"海外兵团",认为"海外兵团"这一现象从客观上体现了中国竞技体育的发展与进步;促进了中国与世界其他各国的文化交流,推动了一些体育项目在世界其他国家的普及和发展;也有利于中国体育事业的和谐发展。     

中外游泳训练对比分析

我国游泳训练历经几十年的探索,形成了自己的理论与方法体系,并取得了很大的成绩。当前世界竞技游泳训练出现了新的理论和动向、新的技术和方法,影响着我国竞技游泳训练理论与方法。为比较国内外竞技游泳训练,从技术训练、力量训练、训练平衡方面进行研究。     

简论洮州民间踢毽子游艺的民俗学意蕴

洮州民俗事象中的踢毽子游艺,既保留了我国传统踢毽子游艺技巧型竞技和技艺型竞技的特点,又结合洮州藏、蒙、回、土家、汉等多民族生产实践和社会生活经验的积累,在传统的踢法之上积极创新,从毽子的制作,踢毽子的程序,比赛的类型、规则等方面均具有独创性和鲜明的地域性,包含着非常丰富的多元化民俗学意蕴。     

邛窑唐代竞技俑

竞技者,意指体育比赛。细考体育运动沿于古代,我国先民从旧石器时代,经新石器时代,进入封建社会,由于生产工具改进,经济繁荣,农耕文明进步,正所谓衣食足,礼仪兴,赛事紧跟。先民们大有闲情逸致兴办竞技比赛,如摔跤、射箭、赛马、手球、游泳等,以优胜为荣。这种竞技,既可增强体质,又有娱乐之趣,群众参与广泛,其时大人笑,小孩叫,欢欢喜喜,气氛热烈,场面壮观。那么,古人竞技比赛时状貌如何？笔者有幸收藏几件邛窑唐代竞技俑实物,撰文分述如次,供爱好者观赏。     

续志中全民健身活动的记述

<正>在首轮修志的体育篇章中,与竞技体育相对应,都有群众体育(社会体育)的记述,包括学校体育、职工体育、农民体育以及老年人体育、残疾人体育等,笔者尚未看到有专门记述全民健身活动的。二轮修志,情况有所变化,如《建德市志》     

论儒家思想对中国竞技体育的积极影响

儒家思想以其丰富的内涵在中国传统文化中占有主导地位,对中国竞技体育发展产生了积极影响。本文从儒家思想中的积极因素对中国竞技体育发展的影响进行分析,提出建立适合中国竞技体育发展的新儒家思想。     

世界杯百味杂陈

体育比赛似可分为两类,一为比测性项目,如田径,射击、举重等;一为对抗性项目,如足球、置球等。后者有明显的互动性、对抗性,类似人们社会生活中的各种竞争,如竞选、战争等,因而更为人们喜爱。在体育比赛中,参赛者是为竞技,观看者是为娱乐,同一活动展现了双重功能。     

影响江西省后备运动员文化教育个人因素分析

本文主要以江西省体校后备运动员文化教育为研究对象,运用了文献资料、访谈、问卷调查、数理统计等研究方法,对江西省体校运动员文化教育的个人因素进行了深入调查和系统分析,根据调查结果提出了促进江西省体校后备运动员文化教育的建议。以期为其他研究运动员文化教育的学者提供一定的研究基础与理论参考。解决运动员文化教育问题,是社会主义市场经济条件下对体育的新要求,同时,也是竞技体育尊重运动员受教育权利,贯彻执行九年义务教育法的要求,是一个关系到我国竞技体育     

论竞技体育的有限伤害伦理准则

竞技体育和应用伦理学的发展对竞技体育伦理的规范不断提出新的要求,从社会伦理中的无伤原则,演绎出竞技体育的有限伤害伦理准则,提出有限伤害准则的目的在于,既要尽量避免无谓的伤害,又要让运动员领会无伤原则的实质,不致由此而形成竞技体育的障碍。