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早在 8 0年代 ,白寿彝先生就指出 ,应当特别重视史学思想史。十年来 ,吴怀祺先生在这个领域辛勤地耕耘着 ,1 992年出版了《宋代史学思想史》 ,1 996年出版《中国史学思想史》 ,2 0 0 2年 ,吴先生主编的多卷本《中国史学思想通史》又由黄山书社发行 ,今已刊出宋辽金卷 (吴怀祺撰 )、元代卷 (周少川撰 )、明代卷 (向燕南撰 )和清代卷 (王记录撰 )。获读之后 ,可以看出该书具有以下几个特点。一、把握史学思想的时代特色 ,展现史学思想的时代精神。在宋辽金卷 ,作者认为 ,“宋代史学思想的明显的时代印记是理性思维发达”(本书第 2页 ) ,因此 ,… 相似文献
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周振鹤主编的《中国行政区划通史》,包括总论,先秦卷、秦汉卷、三国两晋南朝卷、十六国北朝卷、隋代卷、唐五代卷、宋西夏卷、辽金卷、元代卷、明代卷、清代卷、中华民国卷,其中宋西夏卷、明代卷和中华民国卷,2007年8月已由复旦大学出版社出版,其他各卷也将陆续面世。 相似文献
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2008年经国务院批准公布的第一批《国家珍贵古籍名录》、2009年经江苏省人民政府批准公布的首批《江苏省珍贵古籍名录》,都披露了宋刻《龙川略志》六卷《别志》四卷。此书为宋代苏辙口述,其子苏远(远当为逊之讹)笔录润色而成。框高1.8、宽15.4厘米。每半叶十一行,行二十二三字不等,白口,左右双边。 相似文献
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以“社会保障”单独设卷、设篇、设章,为本届各市、县(区)修志所采纳。我看了部分市、县(区)志稿,大体上均归类于社会部类,一般所设篇目有三种情况:第一种是单独设卷、设篇;第二种是将民政与社会保障或劳动与社会保障合一,卷名分别为“民政与社会保障”、“劳动与社会保障”:第三种是在民政卷中设社会保障章。 相似文献
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多卷本《中国通史·元史卷》题记本卷论述成吉思汗建立大蒙古国至元顺帝退出中原的历史。大蒙古国的建立,是在1206年,这是蒙古人建国之始,也可说是蒙古人由许多部落转向统一民族的重要标志。1271年忽必烈又建大元国号,而原来的国号仍未废弃,全称为"大元的大... 相似文献
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多卷本《中国通史·明史卷》题记本卷论述中国封建社会的衰老时期明代的历史。明代,起于洪武元年(公元1368),亡于崇祯帝十七年(公元1644)。它是继秦、汉、隋、唐、宋、元之后又一个统一的皇朝。明代有许多新的东西是以前所没有的,这表明了它在历史上的进步... 相似文献
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《国语》又称《春秋外传》,与有《春秋内传》之称的《左传》并列,两书互为表里,互相参证,内容记载春秋时期周,鲁,齐,晋,郑,楚,吴,越八国之历史,相传作者为左丘明,然因八国史事之记载详略不同,文风迥异。 相似文献
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<正>宣卷,被文史、社科界认为与唐代佛教俗讲有着深切关联,本是一种具信仰内涵的仪式行为。宣卷在明代就已作为一种民间宗教活动流入江南,在湖州、嘉兴、杭州等地的文献记载中均有其踪迹①。宣卷的底本宝卷一直以来都是文史学界学者关注的研究对象,他们根据宝卷文本的内容和属性梳理出宝卷发展的 相似文献
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临夏自治州藏有木刻活字印本西夏文《大方广佛华严经》一函五册,自卷十一至卷十五,首尾完全。是研究我国古代版本和印刷史的很好实物资料。近年王静如同志曾据宁夏回族自治区所存西夏文《华严经》卷二十六、卷五十七残页和卷七十六全文,考定为元刊木活字本。这五卷原也是宁夏出土的,时代应相近。经初步研究,介绍情况如下: 相似文献
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苏轼《偃松图》卷与《古柏图》卷 总被引:1,自引:0,他引:1
一、《偃松图》卷(图一) 《石渠宝笈初编》御书房卷三二著录。纸本,短卷。墨笔画古松一树,左向横斜出盘石间。右边识:“眉山苏轼”行楷书四字,钤朱文“赵郡苏氏”大印一方。后纸明·张谦跋云: 相似文献
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1941年辛巳,余考入北平辅仁大学读书,当时在学校西侧的护国寺是一个旧货市场,从场内谢子陶冷摊购得明陶望龄榜书《兰亭古迹》四大字,纸本,长32、横96.2厘米。陶氏为浙江绍兴人,明代著名的文学家。万历间,兴起的反对前后七子的复古主义,提倡革新的“公安”派文学代表者之一,明史卷216有传。此题榜显系为其乡兰亭胜迹而书匾额的底本。明代 相似文献