对几种不同意见的剖析

甘地是印度现代史和亚非拉民族解放运动史上有重大影响的历史人物。长期以来,我国学术界对他毁誉褒眨,众说纷纭。分歧的问题主要有以下几个。 甘地是不是封建地主阶级的代表? 甘地主要代表了封建地主阶级的利益,还是代表了民族资产阶级的利益?一些持甘地是封建地主阶级代表的观点的同志,列举了如下理由:①争取印度获得自主、独立的地位是甘地一生的主要斗争目标,但是否要求独立不能作为民族运动资产阶级性质的标志,封建地主阶级也要求独立;③甘地的     

对甘地的一点看法

甘地之所以能充当历史“英雄”,从他的主观世界来探讨,那套“非暴力”“不合作”的说教是很重要的因素。它既适应英国统治印度性质的某些变异,又能符合国大党的阶级基础的某些变动。那时,英国工业资本代替了商业资本统治印度。它需要印度有安定的社会秩序,为推销工业品和掠夺生产原料创造条件,因此它放弃了对印度各阶级一律加以打击的政策。与此同时,国大党内也增添了一部分新的成分。他们多少地反映在第一次世界大战中和大战后稍有发展的大工业资产阶级的愿望和利益中。 大战初,甘地回到印度,为了履行对英国总督的诺言,积极地投入募兵运动,替英国搜罗炮灰。甘地     

甘地阶级属性再探讨及其评价

甘地是一个非常复杂的人物,甘地思想行动中的矛盾是多方面的。因此,论者们在确定甘地阶级属性时,见仁见智,众说纷纭,也就在所难免了。认为甘地是民族资产阶级代表的意见(以下简称“民族资产阶级说”),史学界似乎已成定论,但本文认为,此说仍然值得商榷。不错,甘地作为资产阶级国大党的首脑,为资产阶级所拥戴,是印度民族资产阶级运动公认的领袖。但值得注意的是,也正是同一个甘地,和资产阶级不仅在具体问     

对非暴力主义应基本肯定

甘地的非暴力主义是现代印度民族解放运动的指导思想。它在印度历史上起过一定的进步作用,应给予基本肯定。但过去的有关论著大都基本上予以否定,其主要理由是:“甘地鼓吹的‘非暴力主义’与马克思主义关于暴力革命的学说,代表着民族解放运动中两条完全对立的道路。”“所谓非暴力实质上就是放弃斗争”,它“阻碍了印度民族解放运动的发展,是一条极其有害的道路,是与十月革命后的     

提拉克——印度资产阶级民族革命运动的奠基人

提拉克是“印度民主主义者”①,这是列宁早就给予的评价,已为学术界所公认。 本文想进一步分析一下,提拉克作为一个民主主义者,在印度历史上占有什么样的地位。印度史学界向来最推崇甘地,多认为甘地是印度民族独立运动的奠基者。其实,印度资产阶级民族革命运动的奠基人是提拉克。甘地自己也说过,提拉克是“现代印度的缔造者”②。     

甘地并非印度民族资产阶级的政治代表——兼论甘地的阶级属性问题

多年来国内一些学者认为甘地是印度民族资产阶级的政治代表,或者说甘地是印度民族大资产阶级的政治代表,等等。对此我有不同的看法。现略加论述。一莫汉达斯·卡尔姆昌德·甘地(1869—1948)是一位伟大爱国主义者,印度民族资产阶级政党国大党的公认领袖。但是,他本     

甘地是印度农民的伟大代表

从十八世纪末起,英国加紧了对印度的鲸吞蚕食,到十九世纪中叶完全并吞了印度。二十世纪初,印度民族解放运动逐渐高涨,各个阶级在共同反对英国殖民统治的斗争中表现了各自的阶级要求和愿望。 甘地在对西方资本主义文明的态度上,在怎样改造印度、建设印度这样一个根本问题上,作出了与印度资产阶级根本不同的回答。与印度资产阶级欢迎资本主义文明、要求发展本民族的资本主义相反,甘地激烈地抨击资本主义文明是罪恶,认为要使印     

甘地的印度自治思想及其国家观

甘地的政治思想集中表现在他的“印度自治”(Hind Swaroj)思想上,而在“印度自治”思想中,他的独特的国家观尤其值得注意。我在《现代民族主义运动史》中提到,甘地的“印度自治首先是民族独立。为达到这个目标,以1919年为界,分为基本合作与基本不合作两个阶段,又包括在英帝国范围内的自治领地位和以后完全独立的要求。印度自治更深层次的涵义是印度独立后建立什么样国家的问题,也就是甘地的无政府主义类型的国家观。”但是,在这本书中,没有对这一观点进一步展开分析。在本文中;我将以事实和资料为基础,较为深入地探讨这个问题。     

“非暴力”寓于印度教义之中吗?

甘地锐:“如果有人请我给印度教下一种定义,我就会简单明了地说:通过非暴力的手段以追求真理。……印度教是一种真理的宗教。真理就是神”。①他还详尽地多次阐述了非暴力就是真理,真理即非暴力的观点。 由于甘地如此热衷于“非暴力”,视非暴力为印度教精神;而且印度又是个宗教国家,独立前86％以上的人信奉印度教,所以长期以来,国内外学者往往认为甘地的“非暴力”和“非暴力主义”     

论立宪派和革命派的阶级基础

建国以后,关于立宪派和革命派的阶级基础问题曾经进行过热烈讨论,但分岐很大。近年某些观点不再重提,民族资产阶级上层是立宪派的阶级基础、中下层是革命派的阶级基础的说法浙趋一致(姑称之曰“阶层基础论”)。然亦不无异议,这方面的论     

甘地宗教思想的主要内容及其特征

甘地是印度民族独立运动的杰出领袖,印度现代最著名的宗教改革家。他主张宗教和政治不可分离,政治为宗教服务,其宗教思想在印度民族独立运动中产生了重大影响。从宗教角度研究甘地,有助于我们更好地了解印度近现代历史发展的线索;而把甘地置于具有自身特点的印度社会的具体历史环境中来研究,也有助于我们对甘地作出具体的历史的分析。     

甘地:印度民主政治的反对者,还是塑造者?--一项对个人魅力型权威与政治发展关系问题的个案研究

在关于印度政治现代化的研究中 ,甘地与印度民主政治发展的关系问题是一个令人感兴趣的问题。从甘地本人的政治风格和政治信条来看 ,说甘地是印度现代民主政治的塑造者 ,似乎是错误的。但是 ,根据现代民主政治理论 ,会发现印度政治发展中存在着这样一个奇特的历史事实 :甘地作为印度民族运动中的个人魅力型领袖 ,在印度当时的民主式政治过程中发挥了“安全阀”的功能 ,而他的非暴力主义意识形态则为印度民主政治的制度化提供了适当的政治文化。在这两种意义上 ,甘地都是印度民主政治的塑造者。     

我对“关于甘地的经济思想”一文中的几点意见

王春良同志在共“关于甘地的经济思想”一文中(载于本刊本期),对于我所写的“关于甘地的‘手工纺织’运动”一文(载于史学月刊1957年二月号),提出了些宝贵意见,特别是对于甘地的“手工纺织”运动的“阶级根源”问题,作了较详细的阐明和分析。这使我对于甘地的“手工纺织”运动有了进一步的认识,因此我非常感激王春良同志对我的帮助。但是王春良同志所提到的有些意见和看法,我认为仍有讨论的必要,现謹提出,请王春良同志和其他同志指正。     

试论甘地与国大党的关系问题

本文只对甘地与国大党之间的关系以及甘地所要追求的“真理”的问题,提出自己的一些粗浅看法。一1914年第一次世界大战爆发后,英国政府未经印度人民同意,将印度拖进了帝国主义战争。英帝国主义者为了缓和印度人民的不满情绪和赢得印度资产阶级的合作和支持,许下了战后给印度以自治的诺言。因此,在战争期间,印度的大批粮食、军用物资等被运往英国,有150万印度青年被送到欧洲、中     

论“三个代表”的哲学基础

章从三个方面对“三个代表”的哲学基础进行了论述。认为中国共产党“始终代表中国社会先进生产力的发展要求”,是运用历史唯物主义关于社会基本矛盾运动的观点,科学地回答了中国共产党与中国社会生产力发展之间的关系;中国共产党始终代表“中国先进化的前进方向”,从社会意识形态的发展方向上科学地回答了广义化与中国共产党的路线、方针、政策的相互关系;中国共产党“始终贷表最广大人民的根本利益”是将群众、阶级、政党之间的关系建立在马克思主义关于阶级、群众、政党关系之上。     

托尔斯泰对甘地的影响初探

圣雄甘地是印度历史上一位富有传奇色彩的人物,他不仅是一位著名的政治家,而且还是杰出的宗教家、思想家。他在为印度的自由与独立而艰苦奋斗的实践中创立了现代民族主义思潮的重要组成部分——甘地主义。特殊的历史环境与独特的个人因素使甘地主义打上了东西方多种思想的烙印,即甘地在接受东方传统文化的同时,也广泛汲取西方文化中的营养。基督教的《圣经》、卡     

论甘地与印度的分裂

甘地为印度的民族独立作出了独特的贡献,但他和穆斯林联盟及国大党大多数主要领导人一样,对于印度的分裂也应该负有一定程度的责任,因为他对于加速印度分裂的因素--真纳由民族主义者转变为种族主义者、穆盟势力的增强成长起了很大作用,在关键时刻没有利用自己在印度国民中的威望和影响尽可能避免分裂局面的出现.     

关于甘地的经济思想——对“关于甘地的‘手工纺织’运动”一文的意见

苏联共产党第二十次代表大会,批判了苏维埃东方学研究工作中的宗派主义,特别明确地批评了对甘地历史作用评价的错误,从而给史学工作者提出了新的光荣任务。不久前,苏联著名的东方学家,曾先后发表了一些纠正甘地历史作用的文章。但总的说来,对甘地历史作用的重新研究,来刚刚开始。史学月刊一九五七年二月号刊载了王存华同志的“关于甘地的‘手工纺织’运动”一文。阅读以后,願提出一些不成熟的意见,与王存华同志商讨,请王存华同志和其他同志批评。     

天台禅思

一、却说天台禅 “禅”这词是从印度的“禅那”音译过来的,因此有些人就认为,中国固有文化中原先不存在禅这回事。这是不符合历史事实的。禅本来就是一种普遍存在的历史文化现象。即就印度的禅而言,但不仅是佛禅种,在佛禅之前就打古老的瑜伽与其它许多“外道禅”盛行。古印度的瑜伽相当于中国的气功。许多宗教实际上也都有禅或类似于     

甘地浅议

第一次大战刚刚开始,甘地便从南非匆匆回到印度,在印度政局的风云巨变之中,很快就成为政党领导者当中最有影响的人物之一。 本世纪初,在印度,资产阶级民主派的代表提拉克,曾一度成为频孚众望的民族英雄。如就对国大党的影响来看,他则远远不及甘地,因为,后者在一个相当长的时期,一直是国