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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 62 毫秒
1.
李默 《羊城今古》2000,(1):17-19
《应客观公正研讨岭南古史》,对《秦略定南越》一文提出商榷,其内容为“一、需要商榷的一些问题;二、伪书不能作证;三、不能随个人意志抑扬。”  相似文献   

2.
一、战国时番禺已成为岭南贸易都会吗? 《简明广东史》52页:“随着手工业、农业的发展和产品及其交换的增加,商业贸易也开始活跃起来,番禺(今广州)在秦以前已成为岭南的贸易都会。”理由:“一、番禺(贲禺)在《山海经》中已经出现。《淮南子·人间训》记述秦始皇派遣五路大军经略岭南时,其中,‘一军处番禺之都’。说明番禺城在秦以  相似文献   

3.
正《岭南文史》杂志(季刊),是由广东省人民政府文史研究馆主办,广东省人民政府参事室、广东省人民政府文史研究馆主管的刊物,它集学术性、资料性和知识性于一体,是具有岭南特色的文史综合刊物。《岭南文史》以研探岭南传统文化,普及文史知识,传承文化精粹为目标。刊内设有《历史长河》、《人杰风华》、《史海钩沉》、《岭南风物》、《问题探讨》等栏目,题材广泛,  相似文献   

4.
尽显“岭南第一唐刻”的丰采刘志基广东省罗定县境内的龙龛古道场中有一唐代《龙龛道场铭并序》石刻,因其在历史、宗教、文学、文字特别是岭南文化史等诸多方面均具重要研究价值,所以在历史上被称为“岭南第一唐刻”。然而,由于该石刻置身边远之地,交通不便,人踪难至...  相似文献   

5.
正《岭南杂记》的作者是吴震方,字石绍,号青坛,浙江石门人,康熙丙辰(1676)进士。据光绪《浙江通志》记载:吴震方著有《述异记》三卷、《岭南杂记》二卷,[1]辑有《说铃》前后集,[]以及《晚树楼诗集》四卷。[]关于《岭南杂记》及其作者吴震方,《四库全书总目提要》只有简略记载:"国朝吴震方撰,震方有《读书正音》,已著录,是篇记其客游广东时所见,上卷多记山川风土,兼及时事……亦颇留心于利弊,下卷则记物产而已。  相似文献   

6.
正岭南戏曲是岭南文化重要的表现形式,其演剧形态融入了大量岭南方言、地方民俗与社会文化,从而呈现出独特的艺术风格。进入新世纪以后,岭南戏曲的研究十分繁盛,同时也出现了一些资料和论述上的不当之处,需要加以订正,本文考定岭南戏曲研究资料中的三处讹误。一、"《明史·阮通志》"与"飞龙庙演剧"考在潮剧与岭南民俗的相关研究著作和论文中多次出现引自"《明史·阮通志》"的一则资料。该资料主要记载明嘉靖年间,饶平乌石人张琏起义  相似文献   

7.
《中华读书报》从今年3月以来,一再提出要严肃学术规范,端正学术风气,开展学术打假。联系到一年来《羊城今古》开展秦军进驻岭南讨论中的存在问题,确有整顿学风的必要。  相似文献   

8.
岭南古地名难懂,研究不易。由于古地名较多,争论亦大,笔者知之不多,但仍有兴趣参加讨论,故选一些地名试作如下探讨,就正专家。  相似文献   

9.
在中国历史上,历代中央政权曾多次统一岭南。其中,秦、汉、隋三朝的统一岭南较为突出。三朝无论在统一的历史背景、历史过程、统一的方式等方面都不尽相同,秦朝和汉朝是以大规模的军事进攻统一岭南的,而隋朝却基本是以和平的方式统一岭南的。三朝的统一岭南对中国历史的发展以及岭南的发展都产生了不同的影响。隋朝为何能和平统一岭南?岭南的和平统一对岭南的发展产生了什么影响?过去,史学界对此少有论及。本文试图作一探讨,以就教于方家学者。  相似文献   

10.
贵刊发表拙作《论岭南化的开放性》(99年1、2期)探讨开放的岭南化的特质、意义和价值,而本着重研究岭南开放化的形态。  相似文献   

11.
钟东 《岭南文史》2003,(4):16-17
《岭南文史》迎来了令人欣喜的二十岁生日,我以一个读者兼作者的身份,表示衷心的祝贺!《岭南文史》给我的印象是深刻而美好的。我认为,这是一份有成就的文史研究杂志,也是一份年轻而大有作为的文史研究杂志。我们先说它是很有成就的。回顾这二十年以来,《岭南文史》发表了近两千篇文章(其中从1994年第1期到目前最新一期,约近900篇),从这个数量,可以看出《岭南文史》成为区域文史研究的重要园地。从内容来说,其所刊载的文章涉及哲学、宗教学、民俗学、史学、粤古代地理学、文化学、文学、艺术学等各个方面。从形式来说,其所刊载,有专题论坛、…  相似文献   

12.
岭南属东亚季风气候区南部,具有热带、亚热带季风海洋性气候特点,高温湿润为主要气候特征,是漆树生长的边缘地带。据现有的古器物学资料推测,岭南至迟在秦代已生产漆器。而且由于秦汉以来岭南对外港口的开发,中原地区的漆艺技术迅速传至,大大促进着岭南漆艺的发展。唐宋以后,岭南地区海运的发达、商业的日渐繁荣促使岭南漆艺开始形成自有的瑰丽风格。  相似文献   

13.
近年来,岭南地域文化研究是不少学者拓耕的领域,关于这个课题的著述迭有所见。去年年底出版的杨豪先生的《岭南民族源流考》(以下简称《源流考》)一书,是一本颇有特色的学术专著,对岭南文化史、民族史进行了较为系统的研究,提出了一些独到的见解,所持的研究方法更富有启发性,读之有令人耳目一新的感觉。  相似文献   

14.
<正>岭南地区有文字记载的历史始于秦汉以后,长期以来对岭南古代文明的认知多来源于对历代存世文献中相关文本信息的读取。然而必须指出:岭南古史的书写传统,在记载取向上存在着两个背景与定位不同的文献系统:一是传世文献,以传统正史为代表的一系列基于政治史的整体叙述视角并致力于梳理王朝兴衰  相似文献   

15.
中华民族有五千年以上文明史,而岭南文明史上溯到二千年前的南越国以前,就隐没在一片混沌之中。翻开《史记》、《汉书》,岭南的历史始于南越国,此前,文献记载匮缺,史家众说纷纭,聚讼不已。近数十年,尤其是八十年代以来,由于考古的新发现,民族学、语言学研究新成果的运用和史学界探讨的展开,渐有收效,而探索岭南文化源流,澄清岭南早期历史真相,尚有距离。 本文拟围绕“扬越”、“越为禹后”、“楚庭”、“番禺之都”等屡有争议的题目,  相似文献   

16.
杨权 《岭南文史》2003,(4):14-15
诚挚地感谢贵社邀请本人参加“《岭南文史》与广东文化大省建设”座谈会,因为座谈是向前辈学者请益的好机会;更诚挚地感谢贵社长期以来对中山大学中国古文献研究所的支持,这些年来,《岭南文史》一直是我所同仁最乐于展示自己学术成果的园地之一。听了周義社长对《岭南文史》创刊20年来所走过的历程的介绍,深感贵刊在弘扬中华优秀传统文化、推动广东地方文化建设方面成绩之突出,贡献之卓著,实在是可喜可贺。更为难能可贵的是,贵社对杂志在下一步的发展思路清晰,方针明确。相信经过贵社同仁的不懈努力,《岭南文史》这份融思想性、学术性、知识…  相似文献   

17.
闻史 《岭南文史》2003,(4):18-18
2003年12月2日上午,广东省人民政府文史研究馆、岭南文史杂志社在广东大厦召开了“岭南文史与广东文化大省建设”座谈会,会议由岭南文史杂志社常务副社长余庆安主持,岭南文史杂志社社长周義在会上作了讲话,介绍了《岭南文史》的办刊过程和发展前景;提出了进一步办好这个刊物的设想和做法;表示刊物一定要按照省委、省政府领导的要求,努力把《岭南文史》办得更好。岭南文史杂志社名誉社长、广东省人民政府参事室主任、省文史研究馆馆长何善心和本刊主编、副主编及各界专家学者出席了会议。专家学者们在发言中认为,《岭南文史》走过了光辉的20…  相似文献   

18.
王坚 《岭南文史》2011,(4):58-64
20世纪初,广州崛起了一个震动中外的画派一一岭南画派(当时高剑父自称为“折衷派”,岭南画派是后来内地北方对它的称呼,取代了“折衷派”之称),其创始人是被誉为“岭南三杰”的高剑父、高奇峰、陈树人,又称“二高一陈”。主要创始人高剑父撰写了《我的现代绘画观》,是岭南画派的理论纲领,  相似文献   

19.
《岭南文史》杂志(季刊),是由广东省人民政府文史研究馆主办、广东省人民政府参事室主管的刊物,它集学术性、资料性和知识性于一体,是具有岭南特色的文史综合刊物。  相似文献   

20.
《岭南文史》杂志(季刊),是由广东省人民政府文史研究馆主办、广东省人民政府参事室主管的刊物,它集学术性、资料性和知识性于一体,是具有岭南特色的文史综合刊物。  相似文献   

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