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安徽省安庆市怀宁县作为“两弹一星”功勋奖章获得者、“100位新中国成立以来感动中国人物”邓稼先的家乡,近年来以“两弹一星”精神传承为抓手,以“资政育人”功能发挥为使命,探索出了一条赓续红色血脉、建设精神家园的有效路径。 相似文献
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<正>面对组织重托,他毅然挑起重担,一脚踏入我国原子弹和氢弹的实验之门,一次次深入现场,最终抛洒热血、以身许国。28年间,他始终站在中国核武器设计制造和研究的第一线,以实际行动践行了报国的初心和使命,他就是中国的“两弹元勋”邓稼先。立志报国安徽省怀宁县白麟坂,风景秀丽,群山环抱,是一个典型的南方农村,这里坐落着一座名为“铁砚山房”的宅院,1924年6月25日,邓稼先便诞生在这里。 相似文献
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提起中国的原子弹,大家都能想到钱学森、彭桓武、王淦昌、邓稼先、钱三强等“两弹一星”的功勋科学家。其实,在那个特殊的年代,还有许许多多默默奉献,与原子弹有过亲密接触的热血青年。杭州老人吴银强就是其中的一位, 相似文献
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1986年,在邓稼先去世前的数月里,我作为第一个进入核武器研究"禁区"采访的记者,曾多次和邓稼先接触,对他进行访谈,并专程去他工作的核武器研究设计院采访他的事迹,从而知道了关于邓稼先许多鲜为人知的感人故事.这些故事感人至深,至今仍清晰如昨,现整理如下,以表达我对邓稼先的怀念. 相似文献
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提起中国的原子弹,大家都能想到钱学森、彭桓武、王淦昌、邓稼先、钱三强等“两弹一星”的功勋科学家。其实,在那个特殊的年代,还有许许多多默默奉献,与原子弹有过亲密接触的热血青年。杭州老人吴银强就是其中的一位, 相似文献
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“邓稼先”这个名字,现在已为广大中国人民所熟悉。他是“两弹元勋”,是中国核武器事业的开拓者和奠基人。他将自己的智慧、个人幸福以及生命,毫无保留地献给了中国的国防事业,赢得了人民的尊敬。他是一位英雄,同时又是一个有血有肉的普通人。我们有个好传统,对领导,对专家,不称呼官衔,而是以“老张”、“老李”相称。 相似文献
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1950年8月,邓稼先在美国获得博士学位后的第九天,便谢绝了恩师和同校好友的挽留,毅然决定回国。同年10月,邓稼先来到中国科学院近代物理研究所任研究员。 相似文献
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70年前,太平洋彼岸,世界知名物理学家吴有训,脚步沉毅地踏上归国的旅程。他抛却鲜花美酒,选择荆棘苦胆;放弃坦途捷径,选择崎岖跋涉。他开创了中国物理学研究之先河,培养了诺贝尔奖金获得者;他操持了中国数理化工程和天文方面科研领域的全部最初规划,原子弹、核动力、半导体、激光器、电子计算机……几乎中国的每一项高科技成果都与他血脉相连。“中国原子弹之父”钱三强、“两弹”元勋彭桓武、王淦昌、朱光亚、邓稼先和诺贝尔奖获得者杨振宁、李政道等都是他的学生。他的一生,是一首科教强国的壮丽史诗。这里只介绍他的两段经历。… 相似文献
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河南大学历史系史学博士、副教授张倩红的新作《犹太人·犹太精神》于 1999年 10月由中国文联出版社出版。全书 2 5万余字。除“导论”外 ,共分“千锤百炼的群体精神”、“蔚然成风的重教精神”、“著称于世的理财精神”、“一以贯之的慈善精神”、“不屈不挠的抗争精神”、“崇智观念与思辨精神”、“经久不衰的务实精神”和“历史积淀与文化更新”8个专题。该书以犹太人的历史沿革为背景 ,不仅从纵的方面叙述了犹太精神的演变脉络 ,还多角度、深层次地对犹太精神的 7个主要方面进行了专题论述。通过论述 ,既言明了犹太精神的特点 ,又揭示… 相似文献
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<正>一、问题提出“楚怡”职教精神是指湖南私立楚怡工业学校(以下简称“楚工”)在发展中所形成的“爱国、求知、创业、兴工”等职业精神,这些精神正是百年楚怡的珍贵财富。楚工是湖南职业教育中的优秀代表,无论是在办学规模、专业设计、师资力量,还是在教育成果上都是职业教育的范例。湖南正处于产业转型的关键时期,目前缺少大量具有“楚怡”职教精神的高素质技能人才,为解决这一问题,我们必须深刻认识“楚怡”职教精神的内涵, 相似文献
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满族建立了中国历史上最后一代王朝,奠定了中国今日版图,发展了中国文化,在其从长白山走向中原的崛起过程中形成了“满族精神”. “满族精神”丰富发展了中华文化,创造了历史文明,积累了历史发展动力. “满族精神”概括起来共有四个方面:自强进取的奋斗精神,从肃慎到满族,顽强进取;继承与开拓并举的创新精神,将继承中国历史传统和满族自身发展实际有机结合,进而发展创新;巴图鲁英雄的爱国主义精神,满族崛起时反抗民族压迫的顽强精神升华为抵抗外辱,反对帝国主义侵略的爱国主义精神;海纳百川的包容精神,涵盖继承、团结、包容、借鉴和学习等内容.“满族精神”具有厚重的当代价值,对我们今天有重要的镜鉴和启迪作用. 相似文献
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<正>师德师风是教师立身之本。人民教育家陶行知先生在中国近现代史上写下了教育的光辉篇章。在教育实践中,陶行知先生的理想信念、道德品质、思想理论以及奋斗经历,形成了内涵丰富、影响深远的“行知精神”——“爱满天下、教育为公”的大爱精神,“捧着一颗心来,不带半根草去”的奉献精神,“千教万教教人求真,千学万学学做真人”的求真精神,“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的创造精神。 相似文献
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日本治台之初,采取一系列措施“同化”台民;九一八事变后,殖民当局提出“岛民皇民化”口号。全面抗战后日本推行的“皇民化运动”,在文化、思想上对台民的“改造”达到顶峰。台湾爱国民众坚持“汉节”,在前仆后继的韧性反抗中,屡挫殖民当局“皇民化”新招,体现了心向祖国的民族精神,为中国政府光复台湾提供了精神支持。 相似文献