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相似文献
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1.
清代禁毁图书,又叫做“字狱”,指的是清雍正、乾隆两朝,特别是乾隆三十九年(1744)以后在全国范围内开展的清查上缴、抽毁销毁清廷认为是“违碍”、“悖逆”的图书,岭南地区以对金堡、屈大均两人的作禁毁最为严厉,  相似文献   

2.
清代禁毁图书 ,又叫做“文字狱” ,指的是清雍正、乾隆两朝 ,特别是乾隆三十九年(1744)以后在全国范围内开展的清查上缴、抽毁销毁清廷认为是“违碍”、“悖逆”的图书 ,岭南地区以对金堡、屈大均两人的著作禁毁最为严厉 ,传闻韶关兵备道李璜在粤北丹霞山查得金堡一卷有反清文字内容的手稿 ,杀害别传寺寺僧300余人(一说500人) ;据《清代各省禁书汇考》一书记载统计 ,屈大均的著作被收缴了321部 ,2660册。上述禁毁史事 ,清季以来 ,多有传播 ,人皆知之。但禁毁图书涉及地方志书 ,特别是将已刻好并印刷过的书版 ,铲挖掉“…  相似文献   

3.
<正>岭南之广东与江南之安徽、江苏相距千里之上。清初,交通尚不发达,舟船缓慢,人马劳顿,迁徙不便。然岭南三大家与桐城派确有交集。第一,三大家核心人物屈大均与桐城方以智、钱澄之同为明末高僧觉浪道盛的弟子,在承传和发展高僧衣钵上,有共同思想基础。第二,三大家屈大均、陈恭尹、梁佩兰与方以智、钱澄之,以及戴名世等桐城派早期作家,都是明末遗民,反清复明的心理情结又自然地相通相惜。第三,屈大均、钱澄之、汪琬、薛熙,以及戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐等桐城  相似文献   

4.
史洪权 《文献》2003,(4):147-150
陈恭尹(1631-1700),字元孝,初号半峰,晚号独漉子,广东顺德人.他是明末清初广东著名诗人,与屈大均、梁佩兰并称为"岭南三大家".  相似文献   

5.
罗志欢 《文献》1999,(4):106-117
岭南文化,源远流长.岭南地方文献记录了南越人民的物质文化生活状况及其历史发展过程,是我们研究古代岭南社会精神面貌与物质生产的重要资料,也是岭南乃至中华民族在历史上积累起来的巨大精神财富.岭南文献得以大规模而有系统的整理,是到了明代后期才开始的.降及清代,由于考据学的盛行,整理文献的工作进入了鼎盛时期.能人辈出,成果累累,岭南文献因此得以保存和流传.本文重点研讨开粤人整理文献之先的著名学者屈大均的业绩和成就.  相似文献   

6.
《文献》2016,(5)
沈用济编《岭南三大家诗选》鲜有知者。沈选虽然缘于王隼选本之不足,但选诗的起因,却是受梁佩兰之托。沈选分屈大均《道援堂集》、梁佩兰《六莹堂集》和陈恭尹《独漉堂集》,分别单独刊行。三者当中可以确信已经刊行且存世的只有屈大均《道援堂集》十卷,其馀二者,当亦刻成印行。沈用济选三家诗始于康熙四十三年(1704),康熙四十五年夏前全部选就,之后陆续刊出。惜在乾隆时期曾遭禁毁,故罕见于世。  相似文献   

7.
李舜臣 《文献》2006,(2):182
梁佩兰(1628-1705),字芝五,号药亭,广东南海人.以诗著称于世,与屈大均、陈恭尹并称为"岭南三大家".其诗文集以吕永光先生校点、辑佚之《六莹堂集》(中山大学出版社,1992年)最为完备.然药亭一生著述甚丰,近来,笔者翻检岭南文献时,又发现一文,为吕本所未收.今辑录如下,并加以标点,供研究者参考.  相似文献   

8.
曾强 《文史春秋》2012,(2):57-59
1911年10月,辛亥革命的义帜在武昌城头树起,清廷的龙旗在硝烟中倒下,远在岭南的广西梧州城内,风声鹤唳,革命党人与商会人士获悉从香港、广州传来这一“改朝换代”的消息,  相似文献   

9.
明末,深受崇祯信任和倚重的洪承畴松锦战役失败被捕后投靠了清廷。洪承畴在皇太极最喜爱的庄妃子博尔济吉特氏的温言劝诱下投靠了清廷的历史故事闻名于世,但是洪承畴的家世以及他投靠清廷后帮助清廷献计献策经略西南的故事却很少为人了解。  相似文献   

10.
在中国历史上,历代中央政权曾多次统一岭南。其中,秦、汉、隋三朝的统一岭南较为突出。三朝无论在统一的历史背景、历史过程、统一的方式等方面都不尽相同,秦朝和汉朝是以大规模的军事进攻统一岭南的,而隋朝却基本是以和平的方式统一岭南的。三朝的统一岭南对中国历史的发展以及岭南的发展都产生了不同的影响。隋朝为何能和平统一岭南?岭南的和平统一对岭南的发展产生了什么影响?过去,史学界对此少有论及。本文试图作一探讨,以就教于方家学者。  相似文献   

11.
一屈大钧小传屈大均(1630—1696),字翁山、介子、华夫。番禹沙亭乡人。生于明崇祯三年九月初五(1630年10月10日),出生地是在广州市荔湾区西场村(即今西场大街西侧)①。沙亭乡在番禺市化龙镇北面涌边,清属茭塘。屈氏为当地名族,今化龙镇南仍保存着屈氏大宗祠。其先世自珠玑巷迁人,屈新南《屈氏族谱》卷一称:“番禹屈氏始祖禹勤,字元励,号诚斋,原岭南道南雄府始兴县沙水里珠玑巷人。其先出于楚,宦游入岭南,遂居焉。生宋元丰戊午二月十八日,受学庵祖东先公于英州门下,登徽宗崇宁四年乙酉乡荐。大观二年已丑进士,授迪功郎,…  相似文献   

12.
1851年1月11日,太平天国运动在广西金田爆发.随后的一年半时间内,太平军在岭南与清军苦苦鏖战.1852年6月,太平军进军岭北的湖南境内.又过了半年,于1853年1月12日,太平军攻陷长江中游重镇——湖北省会武昌.武昌失守,对清廷而言是一场灾难,对时任署理湖广总督的徐广缙而言,更是一场大灾难。  相似文献   

13.
正唐代是北方家族向岭南大量移民的时期。[1]然而在岭南族谱资料中,有关唐代北方家族移民岭南的记载却非常少见。不过广州孔氏族谱可以看成是一个比较罕见的例外,其中明确记载了唐末孔氏从京城长安迁移岭南的过程。此外,明清时期多种广东地方志也记载了唐代孔氏家族的南迁,但是其中讹误较多。本文旨在对相关资料作仔细考辨的基础上,探讨孔氏家族在唐末迁移岭南的历史背景和过程,以揭示唐代北方移民对岭南社会文化的影响。  相似文献   

14.
康熙十九年(1680年),在广东叛变的尚之信受逮赐死。在此前的五十年里,岭南之地兵荒马乱,藩商霸市,加之天灾连连,社会经济低迷。直至李士桢值广东巡抚,遂开展一系列抚粤政策,恢复秩序,以使广东地区的商业贸易重新繁荣。随即,在康熙二十四年(1685年),清廷正式开海  相似文献   

15.
清初,广东人北游成为一时风尚,而江浙地区也有一批人南逾五岭,与粤人交友。常熟人薛熙就曾到广东与屈大均结交,屈大均为他的书作序,他则给屈大均《翁山文钞》作评语。刘宗周门人、武进副榜贡生恽日初避地福州,福州破,前往广州。广州又破,  相似文献   

16.
正岭海亦称岭南,指称的历史上最宽地域范围"包括广东(含港澳地区)、海南、广西大部分地区和越南红河三角洲一带及以北地区。"[1]约为秦汉时南越国范围,与汉武帝所置交阯刺史部统一监察的九郡面积相当。这一地域最古的名称是交阯还是南交,有不同见解。一种见解是:岭海最早名称应是"南交"。此立论多以《尚书·尧典》为据。屈大均说:"论地名以南交为古,论事以宅南交为古。"[2]仇巨川  相似文献   

17.
在隋末唐初的乱局中,岭南因为僻处南疆而未介入中原逐鹿的大战,从而显得相对平静,但这不过是表面现象。事实上,因为自然和人文环境的多样,岭南的割据局面之复杂,并不亚于中原地区。本文运用政区地理和政治史相结合的研究方法,全面复原了隋末唐初岭南地区的政治形势,将众多的地方势力一一勾勒出来,并考证出诸多史籍记载不确和不全之处:前者如被夸大的邓文进、宁长真、冯盎等割据势力;后者如实力强大却广被忽视的李光度,以及南康州周边地区晦暗不明的陈氏集团等。  相似文献   

18.
今年是屈大均逝世300周年。 屈大均是广东番禺人。自幼聪颖好学,博涉经史百家。清兵入粤,他投笔从戎,参加其师陈邦彦所组织的抗清义军,继而奔肇庆投南明桂王。明亡后他为躲避迫害而削发为僧,虽重戴儒冠,然终不肯出仕清朝。先后长时间在祖国的东北、东南、西北等地穿梭游历,联络各地明室遗  相似文献   

19.
屈大均,字翁山、冷君、介子,号华夫,菜圃、罗浮山人,祖籍广州府番禺县沙亭乡人。其父屈遇宜,幼年为南海县邵氏所收养,改姓邵氏。屈大均生于明崇祯三年九月五日(1630年10月10日)南海县之西场,初名邵龙,号非池,南明弘光元年、隆武元年、清顺冶二年(1645年),以十六岁补南海县生员,次年广州为清军所陷,隋父返回番禺沙亭祖籍,并正式归宗,改姓屈氏。屈大均卒于康熙三十五年五月十六日(1696年6月15日),年六十七岁。屈大均生于明清之际民族矛盾尖锐的时代,他在社会、师友、家庭的熏陶影响下,具有强烈的民族意识和反清复明的思想。  相似文献   

20.
杨皑 《广东史志》2002,(4):35-38
屈大均有不少诗或讲及他与两广总督吴兴祚①之间的交往。经初步统计,属于这类内容的诗在《翁山诗外》、《翁山钞》中至少有16篇,其中有诗14篇(按:有的诗是组诗)、2篇。从表面来看,屈大均与两广总督吴兴祚之间既然是多有诗酬对,那么他们就应该是一对深交的朋友,但事实并非如此。  相似文献   

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