三星堆青铜立人冠式的解读与复原--兼说古蜀人的眼睛崇拜

本对广汉三星堆出土的青铜立人像冠式进行了深入的复原研究,认为可称为“天眼冠”或“天目冠”,立人冠的冠式当有古蜀人太阳崇拜的古风。同时还对古蜀人的眼睛崇拜和商周青铜器上的“饕餮纹”发表了看法。     

试从商周历史看《诗经》的史料价值

诗经》为中国古代第一部诗歌总集,是社会各阶层共同的思想文化成果。它全方位地反映了商周的历史,其内容涉及了社会生活的各个方面。通过梳理《诗经》中有关商周的内容,更深刻地理解诗与史的关系,从而公正客观地看待《诗经》的史料价值。     

唐代文化的繁荣与开放政策

在中国古代文化发展的历史长河中,唐代是一个承先启后、大放异彩的重要时期,在世界文明史上占有重要的位置。隋唐文化源远流长,犹如汇聚百川的大河,气势磅礴,奔腾向前。了解隋唐文化的特点,首先要追索其本源。这个本源就是商周秦汉文化。商周青铜文化是中国古代文化发展的第一个高峰。《左传》:“国之大事,在祀与戎。”大量的青铜器用于祭祀,大量的青铜兵器用于战     

商周时期马车起源初探

关于商周时期马车的起源问题,一般学者认为系来自西亚。笔者认为,这种看法不能令人信服。为探讨这一问题,本文试图立足于新中国成立后考古发掘的成果,从车的形制及车马具的研究、商周时期车辆与古代世界其他地区车辆的比较入手,谈点不成熟的看法,祈望引起学术界对这一问题的注意。一、有关讨论综述宋明以后,经学家们根据《周礼·考工记》所记商周时期的车子的形状,作了商周时期车的复原尝试,这可算是对中国古代车辆进行研究的开始,但他们毕竟没有见过商     

筚路蓝缕硕果累累——简评《中国古代金属技术——铜和铁造就的文明》

中国商周青铜器之所以能在全球古代青铜器占有最辉煌的位置,与它作为礼器沟通人、神的作用并具有十分高超的技艺有关;中国封建社会初期生产力之发达,与早在2000多年前即已发明和使用性能优良的铁和铜有关。中国古代金属技术是中国古代文明的重要组成部分,其社会作用不亚于四大发明。然而,中国古代金     

从商、西周时期动物纹饰中所见的六种野生动物

商周时代的动物纹样,究竟取材自多少种动物?除了我们熟知的水牛、虎等等动物之外,日本考古学家林巳奈夫先生通过与现代野生动物的比较,从中还发现了貘、四不像、扬子鳄、百步蛇、犀和野驴六种野生动物,这种观察,不仅便于我们了解商周时代工匠对自然的观察力,也有益于我们认识商周时代人们丰富的精神世界。中国考古学家在过去二十年发现了更多的青铜器,动物纹样也更为丰富和多样,林巳奈夫的这篇旧文,仍旧可以启发读者去继续探讨这个问题。     

商周青铜容器底部刻划初探

商周青铜容器底部常见各种与铸造工艺有关的刻划。通过对相关资料的分析和对部分商周青铜容器的实地考察 ,作者总结出青铜容器底部刻划的基本特征 ,并就其功用进行初步探讨。     

浅析商周青铜器上的圆涡纹

商周时期的青铜器上常会见到圆涡纹,也叫涡纹。涡纹形制简单．不像兽面纹、龙纹或鸟纹这些商周时期非常流行的纹饰引人注目,所以有关涡纹的研究前人虽有所涉及却来深入。本文在前人研究的基础上对商周时期青铜器上的圆涡纹进行归纳梳理,提出了粗浅的认识。     

贵州天柱县溪口遗址商周时期遗存发掘简报

2010年11月,为配合清水江托口水电站建设,考古工作者对贵州天柱县江东乡江东村溪口遗址进行了发掘,出土了大量石器、陶器和少量铜器。溪口遗址是清水江流域一处重要的商周时期的遗址,其文化面貌与湘西地区的同时期的文化面貌一致,与峡江地区的商周文化同属于一个大的文化系统。溪口遗址的发掘,对了解沅水上游地区商周时期的文化面貌具有重要意义。     

商周青铜器纹饰的渐变及其背景

商周时代是中国青铜器最繁荣的时代,这是一段跨越上千年的历程,其间青铜器的纹饰发生了巨大的变化。而这种变化又是与商周千年历史进程息息相关的。