8月上映电影概览

《魔比斯环》8月4日上映《魔比斯环》是中国首部全三维数码动画原创电影,联袂6位大师级国际动漫精英强势打造。其中的领衔者,正是《星球大战》系列的原创作者——法国国宝级艺术家让·纪劳。该片以数学概念中的魔比斯环作为最重要的故事线索,演绎出了一个遥远外     

文化生态学:冯天瑜《中华文化史》的学术创新

<正>思想文化史的研究一直是历史学者们十分关注的领域,传统意义上的思想文化史研究主要有社会史研究的方法、哲学诠释的研究方法和学术史的研究方法。冯天瑜在《中华文化史》中引入生态学的概念,从文化生态学的角度出发对文化史进行研究,可以说是视角独到,另辟蹊径。文化生态学是以人类在创造文化的过程中与天然环境及人造环境的相互关系为对象的一门学科,其使命是把握文化生成与文化环境的调适及内在联系。作为文化生态学的一个基本概念,"文     

本期导读

一,《文化生态学》 朱利安,斯图尔特是美国文化生态学大家,对考古学和民族学都有开拓性的贡献,本文虽然不长,但较全面系统地阐释了他文化生态学的基本思想。文化生态学认为社会是对周围环境适应的产物,文化生态学的研究即考察社会对其环境的适应过程。但文化生态学并不等于传统意义上的”环境决定论”,     

文化的生态观

<正>文化的生态观是考古学和人类学系统论框架中最富创造力的理论之一。生态学被定义为生物有机体与环境,或结构与自然功能之间内在关系的科学。人类是自然系统的一部分,人与其他有机体及其自然环境的关系被定义为人类生态学。生物有机体的生物学需求和基因结构决定了大部分生物有机体与环境的互动关系。人类拥有发达的文化,文化在人与环境之间以各种形式发挥着一种媒介的角色——怀特在将文化定义为人类超肌体适应手段时意识了到这一点。     

大地与女魔

祖先们对大地的形容是多么贴切——大地是人类成长的摇篮,给我们足够的乳汁,使我们繁衍生息,并尊称为“大地母亲”。在这里,绿色是她的乳汁,生命是她的孩子。 然而,藏族祖先对大地赋予了更丰富的内涵。 在西藏博物馆收藏的文化遗产中,有一个著名的唐卡画——《女魔仰卧图》,该画中西藏的地形以仰躺     

摄心者,吕楠

1989年,27岁的记者吕楠辞去在杂志社的工作,背起借来的相机,怀揣朋友资助的3000元钱,开始了自己的摄影生涯。在15年的时间里,吕楠完成了自己的"三部曲"——《被人遗忘的人·中国精神病人的生存状况》、《在路上·中国的天主教》和《四季·西藏农民的日常生活》。这三部作品"仿佛象征了人类今天的精神状况,象征了吕楠期望的人类伟大精神的复归。"(栗宪庭语)     

春天来到了祖国东南西北

正春天迈着轻盈的脚步悄悄地向我们走来。她像一位扎着漂亮蝴蝶结的小姑娘,蹦蹦跳跳给大地抹上一笔亮丽的色彩。春天来到了迷人的花园里。花园里的花朵像听到魔语一般,都绽开了花骨朵儿。这些花骨朵儿更是千姿百态,圆圆尖尖的、椭圆的、细细长长的……它们遥望着火红的太阳,喜滋滋地向太阳的笑脸招     

朱维铮 于丹不懂《论语》

于丹在百家讲坛说《论语》,以惊人速度成为文化明星。那些排着长队购买《于丹<论语>心得》的读者,跟很多年前排着长队购买文学史上最晦涩作品《尤利西斯》的读者,何其相似。这种轰动效应,一方面要归功于电视这部万能机器——有关《论语》和孔子的著作,我们的书店里     

“太阳王”时期的法兰西帝

一 由于人类受太阳滋润多多,人们总是情不自禁把无限讴歌慷慨地奉献给它,最经典和最具有影响力的莫过于意大利著名咏叹调《我的太阳》。     

文化交流与文化创新——读《中西体用之间》

文化交流与文化创新——读《中西体用之间》陆炎晚清７０年间的中西文化交流,是在充满着冲突与整合的历史环境中演变赓续的。文化交流,乃人类文化发展和社会进步的重要杠杆;冲突与整合,恰恰又为文化的创新带来了勃勃生机。丁伟志、陈崧所著《中西体用之间》（中国社会...     

陶器生态学:近东早期文化研究的一种途径

陶器和陶片是考古发现中最不易消失的文化遗存,而且在一万多年前出现后,与人类文化的发展密切相伴。因此,陶器研究自考古学诞生以来始终占有一席非常重要的地位。1960年代之前,陶器研究在建立相对年代学、区域文化关系和分辨族群身份上发挥着主导作用,成为文化历史考古学研究的重要对象。在我国,陶器研究长期来也承袭了这种方法,用来建立相对年代和进行考古学文化研究。然而,自1960年以来国际考古学界的陶器研究已经走出断代和判断文化关系的窠臼,开始探索更为广泛的领域。本文刊载于1965年出版的《陶器与人类》这本论文集中,受朱利安.斯图尔特"文化生态学"理论的影响,作者提出了陶器生态学的概念,试图将陶工使用的原料和技术、陶器在文化中所发挥的功能与其生态环境联系起来研究。陶器生态学认为陶器是三个主要因素(自然、生物和文化)之间动态平衡的产物,这种平衡状态很容易因某一主要因素的变动而发生变化。因此,陶器的变化可以从这几个主要因素的动态关系来了解。作者根据近东生态学的特点、缺水环境中人们对水利用的方式、还有陶工在社会文化中的地位,分析了陶器在该地区生产和使用的特点。最后作者指出,长期以来陶片被用作地层学和年代学研究的材料,而其作为人类...     

书讯

《三语新词典》为满足学习使用英藏汉三语的读者,民族出版社和西藏人民出版社联袂推出扎西次仁与拉巴次仁合编的《三语新词典》(英藏汉),辞典由扎西次仁先生自筹50万元出版。《三语新词典》收录15327条词目,词目大都选取了常用词汇,解释文字力求精炼通俗,例句力求简短且尽量使用与藏族社会生活和历史文化相关的内容表述。《三语新词典》在《英藏汉对照词典》的基础上完成修订编纂,后者由扎西次仁先生编纂出版且六次重印,颇受广大读者好评。定价:99.00元,出版社:民族出版社、西藏人民     

西藏的缠丝玛瑙

喜马拉雅之北的西藏雪域,被视为神秘之地,那里直有人类繁衍以来,其历史便是以神话与宗教谱写,苯囊《四洲之源》称西藏为稗魔之国、,藏人为天神后裔,古老的藏民族极其重视珠佩之饰,《贤者喜宴》记载,告身共六种,最上为珠佩,金次之,而后银,铜铁。     

《孔子家语注译》评介

孔子是中国历史上地位最为重要、影响最为巨大的思想家,其思想学说和行为品格熔铸了中华民族传统思想文化和人文精神的灵魂。但是,对孔子及其弟子的研究却素来苦于材料无多。今本四十四篇的《孔子家语》或简称《家语》,记录了孔子及孔门弟子的思想言行,是《论语》的有益补充,可是却曾长期被目为王肃伪作。1973年河北定县西汉墓出土了竹简《儒家者言》,内容与今本《家语》相近,至此《家语》乃伪的论断被予以匡正。随即,一系列的研究课题纷至沓来,其注译问题更是首当其冲。张涛博士的《孔子家语注释》适应学界需要,圆满完成了这一课题。《孔子…     

口述史学在史学研究中的功用

口述史是历史学的最早形式。在西方,最早的史学形态就是关于公元前12世纪特洛耶战争的口头传说。大约在公元前9世纪,由盲诗人荷马将这些传说编纂为史诗——《伊里亚特》,它标志着西方史学的萌芽。在古代中国,虽然没有荷马史诗那样的长篇史诗;但是《诗经》有许多篇都是记史之诗。此外,中国古代还有一种口头的资料——“语”。《国语·楚语上》记申叔时向楚庄王谈教育太子的内容包括九种,语即为其中之一。“语”是什么?韦昭注云:“语,治国之善     

汽车人，变形!

搁二十多年前,可能连孩之宝公司都没有想到以后会有真人版《变形金刚》的推出。更想不到的是,当动画片《变形金刚》在中国甫一落地,孩子们便都着了魔——嘴里哼上一段插曲,大喊一声"汽车人,变形,出发",然后自配上"嘁嘁库咔"的声音,趴在地上摆个造型。看着因为真人版《变形金刚》     

别让地球流浪

<正>晚清科幻小说《世界末日记》文章开篇第一句话是:"经一亿万年后,忽闻有太阳及各行星将灭绝之一说……呜呼!太阳灭之,全地球人类,归于何所?"2019年春节期间上映的一部科幻电影《流浪地球》,让出版于2008年的同名小说《流浪地球》又火了一把。"50亿年的壮丽生涯已成为飘逝的梦幻,太阳死了。幸运的是,还有人活着。地球航出了冥王星轨道,航出了太阳系,在寒冷广     

闽东畲话的客家化与当地化

张光宇《闽客方言史稿》(1996：243)中指出,畲话是一种克里欧化(creolized)了的汉语方言,在第一个阶段先被“客家化”,随着之后族人四处流徙,又再各自经历“当地化”后方才产生。游良《论畲语》(1995)则指同,若是符合现代壮侗、苗瑶说法的,就视之为底层,亦即古代畲语;如符合客家话说法的,视为近代畲语;和现居地汉语方言一致的,视为现代畲语。这古代——近代——现代     

首修之总结 续修之指导——读《西樵志语》

《西樵志语》是山西省史志研究院地方志研究所任根珠同志的方志理论新著。去岁春日,我途经太原,拜见任根珠同志。在言谈中,他说将出版个人方志专集。我听了很高兴,并且约定：出版后一定寄本赐读。今年秋季,根珠同志果然寄来了他的《西樵志语》(以下简称《志语》)。——西樵者,根珠之字也。     

评《中国古代写本识语集录》

评《中国古代写本识语集录》程喜霖《中国古代写本识语集录》（简称《集录》）是日本著名汉学家池田温教授的一部新著,以“东京大学东洋文化研究所报告”的形式发表,这是池田温先生奉献给中日学术界的一部巨著。《集录２是池田温先生继《大唐开元礼付大唐郊祀录》（１９...