中子活化分析和主成份分析对唐三彩产地问题的研究

用中子活化方法对我国陕西、河南、江苏、湖北4省出土的151件唐三彩残片标本进行分析,得到了As、Ba、Cs、Ce、Co、Cr、Eu、FeHf、K、La、Lu、Na、Nd、1Rb、Sb、Sc、Sm、Ta、Th、Th、U、Yb、Zr等24种元素的含量,用主成份分析方法分析上述数据。通过对这些标本类群关系的研究,对唐三彩的产地问题进行了讨论。     

黄河流域新石器时代居民体质特征的聚类分析

(一) 前言近年来,有关中国新石器时代居民体质类型划分方面的研究已经引起国内学术界的瞩目,不少人类学者运用各种方法对新石器时代不同地区居民在体质特征上相互关系和类型的划分问题进行了探讨,并发表了各自的见解。韩康信、潘其风在对我国新石器时代人骨材料进行了全面、系统的研究后指出,“至少在陕西境内仰韶文化各组体质上的联系应属同一类型,它们和大汶口文化组群之间虽在某些性状上存在差异,但两者基本上还是同种系的”,并且推测,上述两个组群的居民可能分别与传说中的华夏、东夷两个集团有关,而“时代稍晚的庙底沟二期文化居民在体质上与这两     

我国古代女主临朝的特征及原因探析

“在中国封建社会,曾多次出现过女主临朝,女主临朝具有重用外戚、手段残酷、宠幸宦臣的特征;而女主临朝的原因大概有皇帝体弱多病、昏庸荒淫,嗣君年幼、不能亲政,后妃本人具有政治才能等。     

内蒙古和林格尔县新店子墓地古代居民的食谱分析

新店子东周时期墓地位于内蒙古和林格尔县新店子乡小板申村以北的山坡上,总面积达3万平方米。该墓地是浑河流域迄今发现的规模最大的东周时期墓地,对研究内蒙古中南部东周时期的考古学文化具有重要意义。墓地分为东、西两区,中间以一条巨大的冲沟为界。东区墓葬共46座,西区墓葬11座。1999年,内蒙古文物考古研究所对该墓地进行了考古发掘。已发掘的57座墓葬中,除3座是竖穴土洞墓外,其余均为竖穴土坑墓,未见木质葬具。竖穴土坑墓内没有生土二层台,大多有头龛。葬式为仰身直肢,头部略低于脚部,头向东。随葬品主要有装饰品、武器、工具,散见于人…     

古代居民肉食结构的复原

在中国,越来越多的学者开始关注考古遗址中出土的动物遗存,并通过这批资料探讨古代环境、人与动物关系以及人的部分行为等重大学术课题,取得了丰硕的成果。然而,由于动物考古在我国起步较晚,而且没有得到应有的重视,因此发展较慢,如今这一学科与国外相比还有一定的差距,比如在复原古代居民肉食结构这一问题上,我们已有的动物考古研究很少涉及这一问题,即使有部分学者尝试着去探讨这一问题,因为没有成熟的理论作指导,其所得结论也是值得商榷的。     

日本弥生时代居民与中国古代居民的人种学比较

弥生人的起源问题,多年来一直是日本考古学家和人类学家们十分关注的重要课题。由于该问题与日本现代人的形成密切相关,因此在广大日本公众中也是颇感兴趣的热点问题。学者们就此问题发表了各种不同的见解,尽管许多学者都认为弥生人应来自东亚大陆,但究竟来自大陆的哪个地区,至今尚无定论。“日本人起源二重构造论”的倡导者、东京大学植原和郎教授认为弥生人是从西伯利亚南下的通古斯族的子孙。他指出“弥生人存在着与黑龙江周围居住的通古斯系统各民族间的混血影响,从而形成了新日本人种。”①大皈医科大学松本秀雄教授通过对血液中…     

西北地区古代居民体质特征的地理变异

本文用多元分析研究了西北地区新石器时代到现代人颅骨主要测量性状的地理变异。结果表明:除新疆地区外,其它地区均为蒙古人种,但存在不同的类型,即使在同一个地区,其类型也随地理分布发生变异。     

宁夏地区古代居民的体质类型研究

宁夏地区的古人骨材料较为丰富,上起新石器时代下至明清时期均有发现,为探讨该地区古代居民体质类型的时空分布和发展演变提供了重要的实物资料。本文从宁夏地区考古发掘出土的人骨材料出发,在梳理人骨材料研究情况的基础上,总结了各时期古代居民的体质类型的分类,进而对不同时期人群的构成问题进行了讨论,为解决宁夏地区历史时期各部族或民族的渊源和流向等重大学术问题提供参考和借鉴。     

岭南古代居民拔牙习俗的考古发现

拔牙,也称拔齿,古代文献中又称“凿齿”、“折齿”、“缺齿”、“断齿”、“打牙”等。是原始居民及流传到近代一些民族在年轻时,基于传统文化的因素,以人工方法拔掉或凿去特定的几颗健康强壮的恒齿改变牙齿形态的一种风俗习惯,以损伤身体,达到装饰或标明个人的身份与社会地位。有的部落和民族甚至以这种拔牙形体特征为称号,被称为“凿齿之民”、“凿齿之人”、“打牙仡佬”等等。     

河南禹州瓦店遗址龙山时期古代居民DNA分析

本文对龙山时期河南禹州瓦店遗址出土的古代人骨进行了古DNA提取,并获取了高质量全基因组数据,结合世界现代人群的基因组数据库,运用系统发育分析方法开展分析,研究结果表明古代瓦店人群与现代汉族遗传距离最近,同时观察到龙山时期瓦店居民具有东亚南部遗传成分的流入,而这一成分在现代汉族形成过程中呈现持续流入的状态。本研究对了解汉族群体演变过程中遗传结构的变化情况,阐明汉族发展历程提供了重要信息。     

我国古代的印章

一古代印章,曾倍受文人雅士的喜爱,视为珍贵的文物古玩,具有很高的鉴赏与研究价值。印章最初始于“封泥”,古人在封存和传递物件时,为防止被人打开或拆动,先用绳子扎住物件,绳子用泥块封住,然后在泥块上盖上印记,这印记就是最初的印章。至干我国第一方印章究竟产生于什么时候,目前尚说不清楚。河南安阳殷墟曾出土过青铜印章,说明殷商已有玺印。春秋战国时期,印章已大量使用,如《战国策》记载,苏秦合纵六国共同抗秦,曾佩六国相印。先秦印章,大都用金属制作,因此称为“”,又因使用时主要是印在封泥上的,又写作“”。卫宏《…     

我国古代的图书馆

我国图书馆事业,起源很早。周室诸侯,即有专官管理典籍。而典籍收藏的地方,根据春秋左氏传载。“夫赏,国之典也,藏于盟府,不可废也”;又,“晋之从政者,子姑受功,归,吾视诸故府”。所谓。盟府”、“故府”,都是存放典籍的地方。相传老子做周柱下史(相当于今日图书馆长),孔子想看东周王室的图书,一定要到周室去访问老子。西汉初年,相国肖何在未央宫正殿北面盖了三座藏书阁,其中两座叫石渠阁和天禄阁。     

我国古代的浴室

<正>浴室最早称为"",相传是尧帝的父亲高辛氏首创,西周时代,浴室已经相当普及。秦始皇在秦都咸阳宫里修建了御用的高级浴室,内有浴池和取暖用的壁炉、大型的陶制地漏、     

我国古代的地方志

本文论述了我国地方志的起源和性质,认为地方志是记述一定地域内自然与社会,历史与现状科学的资料性的独特的文字载体,具有其他文献不可代替的功用,并将它归纳为政府主修和私人著述两类,还提出了我国地方志发展所经历的主要阶段。     

我国古代的交通规则

古代有《仪制令》，这是唐代创制的交通规则，也是我国最早用于交通管理的书。宋太宗太平兴国八年朝廷下令，令京都开封及各州在城内主要交通路口悬挂木牌，上书《仪制令》作为交通规则，人人要遵守。如“贱避贵、少避长、轻避重、去避来”，这就是说一般平民百姓要给当官的让路，年纪轻的给长者让路，轻装的车要给载重的车让路。     

我国古代的禁酒令

古代官场上曾认为饮酒滞碍政务,不利于为官职能的发挥从而戒酒禁酒,如果官员不能自我禁酒,则会被撤职。朝廷忌日不准喝酒。中国禁酒方式主要有绝对禁酒、局部禁酒、禁私酒。饮酒会使国家治理者丧德败性,以致废政亡国。     

我国古代的身份证

上海世博会中国馆的镇馆之宝——动漫版《清明上河图》里有一个细节:两名卫士在一条路口执勤,一位骑马的官员从身上摸出一个金属小物件,于是顺利通过。这个金属小物件叫"鱼袋",里面装的是"鱼符"。"鱼符"者,即符号、标记,它就是宋代官员的"身份证"。鱼符又称符牌,系用木头或金属精制而成,其形为鱼,分左右两片,里面刻有官员姓名、任职衙门、官职品位等内容。当时凡亲王和三品以上的高官所持鱼符,均用黄金所制,以显示身份之     

辽河流域古代居民的种系构成及相关问题

辽河流域是我国北方考古的重要区域之一。随着近几十年田野考古工作的不断深入开展,辽河流域灿烂的古代文明逐渐被人们所认识,同时也为古人种学研究提供了丰富的原始材料。迄今为止,已发表或刊载的有关辽河流域的古人类学材料约有十余批,古人类学家对这些材料分别进行了研究。但至今尚无人对这些古人类学材料进行系统的研究。虽然这种研究在时间和空间上仍存在一些空白点,但这并不妨碍我们在已经发表材料的基础上进行宏观的把握和总体的分析。本文所指的辽河流域包括西拉木伦河及其支流老哈河、教来等流域和东辽河与下辽河及其支流太子…     

香港古代居民对环境的适应与利用

香港地区位于广东省珠江口的东侧,包括香港岛、九龙半岛以及沿海的若干岛屿,总面积达1000余平方公里。其自然环境具有一定的特色。自新石器时代至汉代,这里的居民对环境的适应和利用也有着自己独特的方式。香港新石器时代的遗存以沙丘遗址最为普遍,主要位于大陆沿海或岛屿中南向海湾的沙堤或沙洲上,一般高出海面7—10米,距海岸线十数米至百余米不等。沙丘的背后、两侧均有低丘包围,并有小溪流经沙丘附近人海,原则上是适于人类栖息和生产活动的良好场所。这些场所大约形成于距今     

关于我国古代边事和边疆稳定问题

秦、汉以后政治地理概念与先秦时期不同,夏、商两朝实行部族统治,周朝以国家政治权利为中心,由近及远实行不同等级的分封,认为普天之下,既皆王土,没有疆界的概念。战国以来,由分封转为郡县制,出现与中原对等的政治势力,也就出现了边疆问题,稳定边疆也成了历朝历代重要国策