开卷有益——读《洛阳汉墓壁画》

开卷有益———读《洛阳汉墓壁画》顾森在中国绘画发展史上,汉代是非常重要的一个时期。其一,是成就大。这些成就可从以下几个方面表现出来：１．图画作为成教化、助人伦的主要工具被中央政府、王侯、各级政权普遍运用。如颂扬开国功臣的西汉麒麟阁和东汉南宫云台的壁画...     

汉画研究的力作──读黄明兰、郭引强著《洛阳汉墓壁画》

汉画研究的力作———读黄明兰、郭引强著《洛阳汉墓壁画》冯其庸黄明兰、郭引强同志的《洛阳汉墓壁画》出版了,这是汉画研究方面的一件大事,也是学术界的喜事。我匆匆地读了这部书,越读越感到有兴趣。我有三点感受：第一,这部书的学术性较高,概论部分是一篇非常有见...     

洛阳北郊石油站汉墓壁画图像考辨

洛阳北郊石油站壁画墓发掘于1987年。该墓为东汉前期墓葬,坐北面南,墓室以小砖券砌,由前、中、后三室及三耳室组成,三主室均为穹隆顶结构。壁画绘于中室穹隆顶、中室两侧壁以及中室甬道两壁(图一)。中室平面为正方形,穹隆顶略呈半球状,     

美国波士顿美术馆藏洛阳汉墓壁画考略

据传解放前(约二十年代末),在洛阳八里台发现一座西汉壁画墓,出土壁画被盗运海外,几经辗转,现藏美国波士顿美术馆。常任侠先生在《汉代绘画选集》中收入此墓局部画面两幅,并识作“贵族生活图”。1981年,美国戴安讷(Diane M He-lson)先生来华旅游,在洛阳参观《洛阳汉墓壁画展览》时,曾谈及美国所藏洛阳出土的汉墓壁画一事,回国后寄来照片一张。其画面不仅包括了常任侠先生搜编的两幅,而且摄取了墓中一壁的全部画面,使我们对     

读《鲁中南汉墓》

为配合1998年北京至福州高速公路建设、2000年日照至菏泽铁路复线工程建设,山东省文物考古研究所与滕州市博物馆、兖州市博物馆、济宁市文物局、曲阜市文物局、嘉祥县文物局等单位联合在鲁中南地区清理了8处汉代墓地,即滕州封山墓地、滕州东郑庄墓地、滕州东小宫墓地、滕州顾庙墓地、兖州徐家营墓地、曲     

浅谈密县汉墓的《舞乐百戏》壁画

一九七三年,河南省博物馆曾组织部分美术工作者到密县临摹打虎亭汉墓的全部壁画。我当时参加了这一工作。在临摹壁画的几个月中,我们朝朝暮暮,面对壁画,观察、体会、描摹,无不为之感到惊叹!这些东汉无名艺人的作品无疑是我国美术史上的珍品。其中一幅壁画,《舞乐百戏》,是这批壁画中的佼佼者。《舞乐百戏》这幅壁画位于二基室北壁的中层,长7.34米,高0.95米。画面的开始     

喜读《洛阳通史》

目前,由我市两位青年学者李振刚、郑贞富合著的《洛阳通史》,一书,由中州古籍出版社出版面世。此书的出版,立刻引起了我市历史学界、文化界以及广大读者的关注。这是因为,此前,我市还没有一部系统性的通史著作,而洛阳由于其在中国史乃至世界史上的特殊地位,以及多少年来随着海内外对洛阳研究的深入,又迫切需要这样一部通史性的著作,     

续志典范——读《龙岩市志》感言

《龙岩市志（1988-2002）》（以下简称《龙志》）,称得上是一部成功之作,拜读后心情甚爽。这部书在“继承与创新”问题上,处理得妥当得体。既传承了“记”、“志”、“传”、“录”等方志的传统体裁,又反映时代发展的新情况,在编、章布局上很有创意。《龙志》贯彻了续志的“续”、“补”、“纠”、“创”原则,使第二代新方志更趋科学、完整,且善于把握时代特点与地情特色,彰显志书的现实性和个性化色彩。对于这样一部宏篇巨著,要全面、周详地予以评论,以个人的有限水平及精力。确难担承。因而,以下仅就几个具体问题浅陈拙见。就教于方志界同仁。     

读李立《汉墓神画研究》

汉画中表现神话内容的画像是研究古代神话尤其是汉代神话的珍贵图像资料,缘于其能够被视觉所感知的艺术形象和画面构图的美术形式的特点,学术界亦将其称为“神画”。“神画”相比神话文字材料具有更加直观、真实、原始等特性。《汉墓神画研究》一书从艺术、宗教、神话、考古、民俗等方面对汉墓神画进行了多学科、多角度的综合研究,并从理论的层面上探讨了汉墓神画所蕴含的神话美学价值和神话艺术精神,显示出了作者所具有的严谨求真的学风和比较扎实的学术功底。然而,该书还存在一些问题,如：汉画中常见的“穿璧纹”装饰图案是由“龙璧”画像演变而来,是龙璧画像的图案化和抽象化的观点,就值得进一步商榷。     

人民之鉴 洛阳之窗——读首部《洛阳年鉴》

《洛阳年鉴》在世纪之交创刊出版了,这是值得庆贺的。首部《洛阳年鉴》即以高的起点、丰富翔实的资料,全面系统地反映了洛阳政治、经济、社会发展的情况,记录了洛阳改革开放的伟大实践和丰硕成果,体现了浓郁的时代气息和鲜明的地方特色,形成了—个包纳百科、涵盖万类的资料信息库,不仅成为各级领导决策的工具,多方投资的指南,而且成为海内外了解洛阳的重要窗口,不愧为一部崭新的地情百科全书。     

读《洛阳新获墓志》

读《洛阳新获墓志》许顺湛河南各地散存的碑刻、墓志和摩崖题记数量很大,是刻在石头上的文献资料。由于中原地区长期是中国政治、文化中心,故石刻文献的内容具有极其丰富的重要的史料价值。洛阳、开封、新乡、登封等地,现存石刻实物较多,仅河南博物院保存的石刻拓片就...     

读《洛阳伽蓝记》论北魏洛阳的寺院园林

北魏洛阳的寺院园林是中国园林的重要组成部分,其树种开始呈现出驳杂的 气象,因花草的种植,使寺院园林呈现出庭院的特色。寺院园林的构成有两种形式,其一为园林 与寺庙建筑融为一体;其二因达官贵人的佞佛,往往舍宅为寺,使寺院园林也具有了达官贵人 园林的特色。寺院园林的昌盛与北魏的精神风貌和价值取向是密不可分的。     

蕲春汉墓所见江东与岭南陶瓷产品及相关问题——读《罗州城与汉墓》札记之一

1986～1994年,为配合柳界公路和京九铁路建设,黄冈市博物馆、湖北省文物考古研究所等单位在湖北省蕲春县罗州城遗址附近发掘了七处汉代墓地,共计清理115座汉墓,发掘报告《罗州城与汉墓》全面报道了这批汉墓资料[1]。     

《平谷汉墓》简介

《平谷汉墓》是由北京市文物研究所编著,科学出版社2011年10月出版发行。该书大16开本,正文136页,彩版76幅,定价168元。该书是关于北京市平谷区兴谷河道治理工程墓地和西杏园墓地的考古发掘报     

内容与形式统一的典范——读《和田市志》有感

2006年6月,经过近20年的编修,98万字的《和田市志》终于出版了。这是和田建市以来第一部大型志书,它内容充实,体例完备,汇聚了众多编纂人员的心血。志书以编、章、节、目为基本框架,由概述、大事记、专业志、附录等部分组成,共设24编、107章、404节,记述了和田市境内的建置、区划、自然环境、人口、民族、宗教、城乡建设、环境保护、农业、工业、商业、粮食、交通、邮电、财政、税务、金融、保险、旅游、综合经济管理、政党群团、政权、政协、民政、劳动人事、政法、军事、科技、教育、文化、体育、卫生、人物等方面的内容,是和田市地方的全…     

数典不忘祖 著书以扬后——读《洛阳成语典故》随感

印象中,河北邯郸是个成语之乡,什么毛遂自荐、邯郸学步、负荆请罪、弹丸之地等好几十条成语都源于此。近读洛阳市交通局史志办副主任周得京新著《洛阳成语典故》,才知古都洛阳才是盛产成语典故最多的才子之乡,竟有305则之多!洛阳真乃成语大都市,为邯郸这样的成语小乡村所望尘莫及。     

洛阳历史 富甲天下——读《洛阳市志》第2卷《建置沿革志》畅想

洛阳古称“四险之国”,在我国六大文化古都中,堪称是建都时间最早、延续历史最久、历经王朝最多的一座古代名城,大约距今30万年左右,旧石器时代人类已在伊、洛流域生存活动,到五六千年前的仰韶、龙山文化时期,原始先民的足迹所至,已遍及今洛阳辖区。进人阶级社会以后,历经夏、商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、     

《汉墓的考古学研究》

由旅日中国学者黄晓芬教授撰写的《汉墓的考古学研究》一书已于 2 0 0 3年 7月由岳麓书社出版发行。这是一部从全新的角度来审视和系统研究汉代墓葬的传统与变革的学术专著 ,它是以考古发掘出土的实物资料为主来展开基础考察和分析的。作者敏锐地着眼于由椁墓向室墓转化这一变革的主线 ,深刻地分析了促成这一变化的原动力主要来自于汉代大一统环境下的社会思想观念形态的根本转型。作者围绕课题要求 ,在学术规范的观照之下 ,将收罗宏富的墓葬资料加以缜密排比 ,首先客观公正地进行相关领域研究史的梳理和总结 ,不仅体现尊重前人的研究成果 ,…     

墓室壁画的绘画史意义——读《永生之维——中国墓室壁画史》

墓室壁画是一部图像的中国历史,它真实地反映了古代中国人的生活状况、社会风尚和艺术趣味,同时也反映了人们的宗教信仰、丧葬文化等诸多方面的状况,为了解中华文明的过去提供了丰富的形象资料.