一片冰心在玉壶——记“中国通俗文学艺术终身成就奖”获得者王秋皓

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。这是出自唐代诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗中的佳句。意思是:洛阳的亲友如果问起我,就说我还是那么清白廉洁。冰心、玉壶:比喻清白。见鲍照《白头吟》"直如朱丝绳,清如玉壶冰。"中国通俗文学艺术终身成就奖获得者王秋皓,就是这么一位清正廉洁的高雅之士。     

古镇黔城，沅水人家

“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”。唐代边塞诗人王昌龄被贬龙标所作此诗流传千古,龙标就是现在的黔城。     

冰与雪的恋歌

正冰与雪的世界,在冬季的玉树琼花中,在山巅的银装素裹中,在儿时的童话故事中。自古以来,人们多以冰雪的晶莹,比喻忠贞、高尚的品格,如"洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶",用"清如玉壶冰"比喻一个人光明磊落的心性;再如"应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪",形容品行像冰雪一样晶莹、高洁。冰与雪,是大自然给予人类最圣洁的礼物。纵情于白雪之间,体验冰     

在语文作业中加入快乐分子

作业一直是学生很头疼的东西，曾经在网上流传着这样一个段子：“举头望明月，低头写作业。君子坦荡荡，小人写作业。商女不知亡国恨，一天到晚写作业。洛阳亲友如相问，就说我在写作业。少壮不努力，老大写作业。垂死病中惊坐起，今天还没写作业。生当作人杰，死亦写作业。人生自古谁无死，来生继续写作业。众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在写作业。”这个段子很诙谐，但我们也在诙谐中看到了作业给中学生带来的巨大精神压力。如何改变这一现状，让学生爱上写作业，或者说在作业中享受求知的快乐，这似乎成了不可攻克的难题。     

小城巩义的荣光

“露从今夜白,月足故乡明。”写这首诗的杜甫的故乡是巩县——不过上个世纪八十年代它被改称巩义。我一直以为杜甫是河南洛阳人,却未曾注意到他其实是洛阳下辖的巩县人。这实在是一种疏忽。不过世人对巩义的疏忽,似乎时有发生,比如赫赫有名的唐三彩,就被冠以“洛阳唐三彩”,而其实,生产唐三彩的窑址在巩义的青龙山下黄冶河两岸,据说,干余年前,那里的瓷窑,绵延成片,浩浩荡荡,有十里之广”。     

解说乡愁

正乡愁,应当是全人类共有的情感,尤以我们中华民族为甚。在中国,乡愁十分古老。《诗经·小雅·小弁》即道:"维桑与梓,必恭敬止。"桑梓,就是故乡之地、父母之邦。在古代,古人对家乡眷恋的表现内涵十分丰富。这里我们仅以诗词为例,粗略地举例说明。一是衣锦荣归,比如汉高祖刘邦:"大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。"二是对故乡亲人的思念,比如王维《九月九日忆山东兄弟》:"独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。"三是表达对故乡情感的,比如张九龄《西江夜行》:"悠悠天宇旷,切切故乡     

《周礼》"诸侯之邦交"之断句正误

《周礼·秋官·大行人》中有这样一句话: 凡诸侯之邦,交岁相问也,殷相聘也,也相朝也. 许多学者都把上句"邦"字与下句"交"字相属连.     

金谷园遗址考

金谷园是古都洛阳的千古名苑。但对它的方位却莫衷一是。根据历史文献和考古材料,我们认为金谷园遗址位于孟津县白鹤镇东北角二里许的黄河滩中,即古都洛阳的北方咽喉——河阳关地域内。     

《孔子项托相问书》再校议

《孔子项托相问书》“初来花下”“州县分明置庙堂”等句,前有的校注仍不妥,今另作讨论。     

被误解的孔子名言

<正>微信朋友圈一篇《〈论语〉精华50句,只读一遍,获益终生》的文章,对所谓的孔子名句的诠释读后如骨鲠喉。比如其中将"三思而后行"一句归为孔子说的话,并认为孔子主张"遇事总要思考三次,然后再行动",这就完全违背了夫子原意,非但不能获益,反会误入歧途。"三思而后行"出自《论语·公冶长第五》,原文是:"季文子三思而后行。子闻之,曰:‘再,     

关中早期佛教传播史料钩稽

关中早期佛教传播史料钩稽吴焯汉明帝水平年间,佛教传入中国内地,洛阳乃有佛教;而传搐路线即循汉初开辟的丝绸之路,由洛阳西北经长安、河西四郡,出阳关、玉门而入西域。东汉未年,经由西域来中国的安息和大月支僧人安世高、支娄迦谶等在洛阳已翻译了若干部佛经,桓帝...     

阳关:虚实印象

<正>渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。中国有两座关城,向来是不好过的,一座榆关,一座阳关。比起榆关,阳关难过的历史要久远得多。难过的关,并不单指"道阻且长",更有一种心理上的"难过",毕竟"故园无此声",毕竟"西出阳关无故人"。我们脑海中的阳关不仅仅是一座关     

西湖是一种文化

作为一个生于斯、长于斯的地道杭州人,与西湖天天耳鬓厮磨的时间已超过个花甲。西湖太美了,美得让人陶醉,让人心旷神怡,以至使人没有更多的注意力去进行深层次的思考,如果有人站在西湖边一本正经地问一句"西湖是什么",定会使人喷饭的。问题是从西湖申报世界遗产开始的。要申遗,就要给西湖个定义。西湖是全国著名的风景名胜区,但风景名胜是个大筐,里面什么都有,比如,洛阳龙门是风景名胜区,但它是石窟寺,北京颐和园是风景名胜区,但它是皇家园     

张治中振兴家乡教育二三事

民国期间,张治中先生曾想建设一个强大的中国,跻身于世界之林;虽由于种种原因理想未能实现,但他的良知不泯。有一年,他回到故乡安徽省巢县(今巢湖市)与亲友谈话时曾说:“贫穷落后的国家怎能跻身于世界之林?要建设一个强大的中国,就必须重视经济建设。要重视经济建设,首先就要重视教育,尤其应重视农村教育”。出于这种思想,出于对故乡的热爱,他竭力兴办桑梓教育。     

感怀嵩山

嵩山是少林寺的故乡,是一个令世人备感神奇和仰慕之地,古有十三棍僧救唐王,今有少林武僧名扬四海。所以,一出洛阳火车站,我就信誓旦旦地对同行说,这次不仅要美美地游一番少林寺,而且一定要好好地爬一回嵩山。     

八百里清江美如画(二)

景阳关,又名建平关,俗称"关口",始建于清朝嘉庆年间。它是川湘盐茶古道上的一道咽喉,川盐入湘的必经要隘,关门上方刻有"景阳关"三个大字,两侧刻有对联"峻岭龙蟠胜接西湖灵秀,雄关虎踞险伺南圉屏藩"。景阳关地势险峻,一夫当关、万夫莫开,历来为兵家重地。站在关门外,但见景阳关雄立万仞绝壁之间,俯瞰关下的十里石梯古道,颇有"万山来朝贺"之势。自关口至江滨约7.5公里,有1487级石阶从关     

鸣沙山月牙泉景区8月葡萄飘香

第二届中国·敦煌葡萄节将于8月底在敦煌举行,届时,游客不仅可以饱览鸣沙山月牙泉景区的胜景,更可品尝到敦煌特有的葡萄品种。 说起葡萄,一般人印象中最有名的当属新疆的葡萄,其实敦煌独特的气候条件也孕育了优质的水果品种,比如李广杏、紫烟桃等,其中阳关葡萄更以酸甜适中而闻名,因阳关地区属沙漠性气候     

木如宁巴的建筑

拉萨有句老话"先有木如寺后大昭寺",木如宁巴的历史就是一部西藏简史。今天的木如宁巴是一个独一无二的寺庙与居民大院的混合体,她仍然是一个属于拉萨人但不属于游人的院落。     

略记阳关

位于敦煌市区西部53公里处的阳关,始建于西汉,是丝绸之路南道上的重要关隘。它东依敦煌。西接楼兰,北望玉门,南眺金鞍,天马故乡,丝路名关。充分说明了它的位置和价值。由于时光的剥蚀和历史的前进,阳关已无什么遗存,更不见当时的模样,唯见一处残破的烽火台仍显露着关隘的个性。好在近年来为展现历史风貌,推动旅游,这里已建起了曲折的碑廊、宏大的历史博物馆,使到此一游的人们能更真切地感受到时光的流逝和历史的久远。     

近20年来两汉西域治理问题研究

<正>西汉以来,"西域"是作为一个地理概念而使用的,有广义和狭义之分。广义的西域指玉门关和阳关以西的今新疆地区以至于更远的中亚地区。狭义的西域则指玉门关、阳关以西,天山南北,葱岭和巴尔喀什湖以东以南,昆仑山以北的广大地区。本文所讨论的西域,即为狭义之西域。自张骞"凿空"西域之后,西汉王朝积极经略