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本文认为,在缅甸历史上,以土地私有权为基础的、以租佃关系为特征的地主土地所有制是在英国殖民统治时期形成的,这种土地所有制的形成和发展,不仅对当时缅甸农村的社会经济产生了很大的负面影响,也是导致领导缅甸走上独立发展道路的民族主义者们,在独立以后不久即在缅甸推行土地改革和后来选择"缅甸式社会主义"道路的一个重要因素。 相似文献
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一、缅甸佤邦
缅甸联邦有众多民族,其中佤族是个跨境而居的民族,是缅甸古老的民族之一。缅甸佤族约有70万人,有近60万的佤族人集聚在缅甸第二特区——佤邦。 相似文献
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范宏伟 《华侨华人历史研究》2007,1(3):39-46
1997年东南亚金融危机后,缅甸政府为阻止经济恶化,采取了推进农业改革、加速国有企业私营化步伐、拓宽融资渠道和加强边贸发展等措施,为缅甸华商的发展创造了一定的机会,华人经济得到进一步发展。而缅甸动荡的政治局势、缅甸经济改革中存在的弊端和问题及中国新移民在缅甸的涌现,是缅甸华商未来发展必须应对的问题。 相似文献
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萧永坚 《华侨华人历史研究》1988,(2)
徐赞周是追随孙中山先生革命的著名缅甸爱国华侨。早年,他在缅甸经商时,兴教育、办报刊,传播民主革命思想不遗余力。他还是中国同盟会缅甸分会的创建人之一。辛亥革命期间,他在团结、组织缅甸华侨支持祖国革命上作出过突出的贡献。本文主要 相似文献
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缅甸是中国的友好邻邦,自古以来,两国人民之间就存在着密切的交往。近代史上,1885年,缅甸被英国殖民者侵占,沦为英国的殖民地,缅甸贡榜王朝的末代国王被废黜,缅甸的君主专制制度宣告终结。 相似文献
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在20世纪40年代的中华民族波澜壮阔的抗日战争中。一群特殊的华人——中国远征军,也开始了缅甸的侨民生存,和那些因为生计而无奈迁徙的百姓相比,这批为民族救亡而流落他乡的军人给人更多的感觉是悲怆。散落在缅甸的中国远征军老兵是一个特殊的群体,也是一段特殊历史的产物。大半个世纪过去了。当年高唱着"青年进行曲"挺进缅甸的十万中国官兵如今健在的也都已是风烛残年,在本篇中我们姑且称这些留在缅甸的远征军为"军侨"。并着重探讨他们在缅甸的社会生活情况。 相似文献
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克伦人是缅甸第二大民族,早在殖民统治期间就谋求建立独立的克伦国。缅甸独立以来,克伦人继续不断进行民族分离运动。由于克伦民族联盟在缅甸的少数民族反政府武装斗争中长期发挥着核心作用,缅甸政府与该组织能否达成政治和解直接决定了缅甸民族国家的构建和政治民主化的进程。 相似文献
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抗日战争后期,为彻底打破日本侵略者对中国的全面封锁,把日军赶出缅甸,确保中缅国际交通线通畅无阻,时任中国战区参谋长的史迪威将军,拟定了一个代号为“人猿泰山”的战役计划。该计划备受国共两党最高层的关注。1943年2月11日(《新华日报》的社论就指出:“缅甸战场是东方战场的枢纽,反攻缅甸,收复缅甸,解放缅甸的战略要求,不仅是东方战略的要求,而且是世界战略的要求”。 相似文献
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缅甸工业化中的华侨(1948—1962) 总被引:1,自引:0,他引:1
范宏伟 《华侨华人历史研究》2003,(2):60-68
缅甸独立后 ,在缅人化、国有化政策的压力下 ,大量华侨商业资本转而投资工业 ,在缅甸工业化中发挥了重要作用。它提高了缅甸工业化过程中的资本形成能力 ,增强了缅甸经济的自主强度 ,推动了缅甸产业结构的转变。华侨在缅甸工业化中能够扮演重要的角色 ,得益于缅华社会较大的流动性 ,华侨没有土地、农业、人身的束缚 ,以及华侨经济作为移民经济对市场的敏感性和华侨具有较强的现代性。此外 ,这一时期缅甸国内的政治经济形势、缅甸政府鼓励华商投资工业的政策、中国政府对华侨由商转工的支持 ,则为华侨在缅甸工业化中发挥重要作用创造了有利的外部环境 相似文献
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老式的丰田轿车行驶在姐告到曼德勒的山区道路上,这就是著名的"滇缅公路"。曾经灌注了20多万中国劳工的血与汗,绵延云贵高原1100多公里的陆路交通线,几乎是被二战主流历史学家遗忘。"怎么样,缅甸和你想像的一样吗?"导游小姐向我们介绍到,"缅甸等于‘免电’,大家要做好摸黑夜行的心理准备!"早有听说,缅甸的城市晚上停电是常事,就算是缅甸第二大城市曼德勒也不例外。然而,这丝毫不影响我们整车人出游的心情。从地图上看,缅甸宛若一只蝴蝶,以曼德勒(瓦城)为界分为上、下缅甸,源于中国境内的伊洛瓦底江贯穿缅甸全境,沿江土地被大量的开垦,种植水稻,所以成为缅甸人的母亲河。缅甸是著名的"佛教之国",男子到了一定时期几乎都必须削发为僧,短期出家。从曼德勒,到蒲甘,再到妙马,到仰光,此次行途,令我们切切实实地感受到"佛光如阳光"。 相似文献
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春天,据说是去缅甸的最好时节。初进4月,天气渐渐凉爽起来,缅甸也进入了雨季。想象着无数佛塔安静伫立潇潇细雨中,微风拂面,必定是欣喜又感动。缅甸,我终于决定又来看你了。 相似文献
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仰光大金塔高度为112米,表面铺了一层金,再加上位于皇家园林西的圣山之上,所以这座塔也就在仰光市天际线中独占鳌头了——不管人们站在市内哪一个角落,都能望见屹立在缅甸佛国之巅的大金塔。金碧辉煌的缅甸仰光大金塔,与印度尼西亚的婆罗浮屠塔和柬埔寨的吴哥窟一起被称为东方艺术的瑰宝,是驰名世界的佛塔,也是缅甸国家的象征。缅甸人称大金塔为"瑞大光塔","瑞"在缅语中是"金"的意思,"大光"是仰光的古称,缅甸人把大金塔视为自己的骄傲。 相似文献
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《华侨华人历史研究》2015,(3)
论文以二战后国民政府围绕缅甸归侨遣返交涉为中心,论述了缅甸归侨遣返的背景、遣返工作中断的原因以及国民政府对缅甸归侨遣返危机的处理过程。结果显示,国民政府的战时难侨救济和战后归侨遣返工作,是近代历史上中国政府规模最大的救侨运动,其中缅甸归侨遣返工作,是战后归侨遣返极具代表性的一部分。缅甸战后的归侨遣返工作因缅甸政局变动而一度停滞,造成归侨滞留危机。从1946年到1949年,国民政府站在维护侨胞权益的立场上,充分动用多种途径,采取多层外交策略,迫使缅甸当局有所让步,达成70%遣返目标。国民政府维护侨权的坚定立场、灵活务实的多层外交策略展示了近代中国政府对华侨权益的高度重视,值得肯定和借鉴。 相似文献