从魏晋南北朝时期的褶裤看民族文化融汇

从魏晋南北朝时期的褶裤看民族文化融汇陈进时装是时代的镜子,每一个时代,都有一个压倒一切且占主导地位的观念。时装是这一观念最敏锐、最鲜明的体现。①本文拟就我国魏晋南北朝时期南北褶裤变化以及其体现的民族思想文化融合作一点探寻。一、传统胡汉装魏晋南北朝,一...     

1996年魏晋南北朝史研究综述

１９９６年魏晋南北朝史研究综述张刘雪君１９９６年魏晋南北朝史的研究成果颇为可观,仅专著就有白寿彝主编《中国通史·魏晋南北朝卷》（上海人民出版社）、高敏主编《魏晋南北朝经济史》（上海人民出版社）、周远廉主编《中国封建王朝兴亡史·三国两晋南北朝卷》（广...     

历史统一大趋势的展示——白寿彝先生总主编《中国通史》第五卷读后

《中国通史》第五卷抓住由分裂到统一,由民族冲突到民族融合这条主线,全面阐述三国两晋南北朝的历史。东汉社会基础的失衡导致分裂,曹魏解决社会问题,重建政治经济体制,建立了统一的基础。两晋南北朝的中心问题是民族问题。民族矛盾和战争导致长期的分裂。少数民族接受先进文化,汉族与少数民族间进行双向融合,北魏、北周和隋朝不断进行改革,终于完成了统一。南朝虽然是汉族政权,但世族门阀作为地方势力,分散国家的力量,使南朝没有足够的力量与北朝抗衡,终致衰亡。     

魏晋南北朝时期的“因俗而治”政策探析

魏晋南北朝时期是一个民族融合的关键时期,如何处理好各民族的关系是各个王朝面对的重要问题。这一时期的民族政策也在不断的调整,"因俗而治"政策的提出,既是继承前代的经验,又是为了适应复杂的民族形势而提出来的。这里对魏晋南北朝时期实行的"因俗而治"政策的原因、主要内容及评价进行探讨。     

魏晋南北朝史的新探索国际学术研讨会暨中国魏晋南北朝史学会第十一届年会会议综述

<正>2014年10月13日至14日,由中国魏晋南北朝史学会主办,中国社会科学院历史研究所魏晋隋唐史研究室承办的"魏晋南北朝史的新探索国际学术研讨会暨中国魏晋南北朝史学会第十一届年会"在北京召开。共有来自中国(包括香港、澳门、台湾地区)、日本、美国等地的110余位学者参加了会议,提交论文110篇,对"魏晋南北朝时期的制度与社会","魏晋南北朝时期社会思潮与社会变迁","魏晋南北朝时期的民族与国家","魏晋南北朝史研究的新资料、新视野、新方法"等议题进     

魏晋南北朝时期史籍散论

一、魏晋南北朝时期史书的繁富魏晋南北朝时期史学兴旺发达,史书极其繁富。之所以如此,有两个原因是众所周知的。(一)造纸术已较前大为进步,纸逐渐取代了简牍和绢帛;(二)书写的字体已多种多样,写字已较前简易和迅速了。这两个原因是前此所未有的,因此,为这一时期史书的大量涌现准备了客观条件。但这一时期史书之所以繁富,史书作者之所以众多,这两个原因还不是主要的,更重要的有决定意义的还是阶级关系、民族关系等方面的原因。     

试论魏晋南北朝时期民族关系中的“诚信”理念

试论魏晋南北朝时期民族关系中的“诚信”理念文川在传统思想文化中,“诚信”属于道德范畴。魏晋南北朝时期,一些汉族和少数民族的政治家,根据当时民族关系形势的需要,将“诚信”提升到政治层面,作为处理民族关系的重要理论之一。前秦的苻坚,后秦的姚苌,北燕的冯跋...     

马克思主义社会形态理论与新时期的通史编撰——再读多卷本《中国通史·导论》卷

马克思主义社会形态理论与新时期的通史编撰———再读多卷本《中国通史·导论》卷吴怀祺白寿彝先生总主编的多卷本《中国通史》陆续梓行问世,已出版的有导论卷、远古时代卷、上古时代卷、中古时代秦汉时期卷、中古时代三国两晋南北朝卷、中古时代元时期卷、中古时代清时...     

推荐逯钦立先生之《先秦汉魏晋南北朝诗》

<正>逯钦立先生编著之《先秦汉魏晋南北朝诗》135卷,是在吸取冯惟讷《诗纪》、丁福保《全汉三国晋南北朝诗》两书之成果并克服其缺点(的基础上)而完成的,是目前收录远古至南北朝时期(诗歌)最具科     

关于魏晋南北朝时期募兵制度的探讨

关于魏晋南北朝时期募兵制度的探讨耿敬募兵制是中国封建社会重要的军事制度。近年来许多同志对汉、唐、宋、明的募兵制度作了些有益的开创性研究,但魏晋南北朝时期的募兵制度尚无人进行专门研究,本文拟对这一问题作一些初步的探讨。在魏晋南北朝四百余年中的不同时期,...     

“魏晋南北朝时期江淮地域与南北交流”高层论坛综述

正由中国魏晋南北朝史学会、江苏省六朝史研究会主办,扬州大学社会发展学院承办的"魏晋南北朝时期江淮地域与南北交流"高层论坛于2018年4月14—15日在扬州大学召开。与会的40余位学者所提交的30余篇论文以魏晋南北朝时期江淮地域与南北交流为主,兼及魏晋南北朝时期的政治、文化、制度与文献等。魏晋南北朝时期以广陵为中心的江淮地域与南北交流是本次论坛的主题。胡阿祥《江淮地域与六朝历史》从区域史角度对魏晋南北朝时期江淮地域在南北对峙中的军     

邺城地区六世纪墓葬的考古学研究

<正>目次一墓葬发现和研究回顾二墓葬类别与形制三随葬品类型与组合四墓葬分期与年代推断五结语三国两晋南北朝是中国历史上政权更迭最为频繁的时期,长时期的战乱、大规模的人口迁徙、多民族间的文化冲突和交融,促成了这一时期多元文化的形成,也在汉晋文化的基础上为隋唐文化的形成奠定了基础。北朝晚期至隋代墓葬的考古学编年研究是三国两晋南北朝考古     

六十年来中国魏晋南北朝思想文化研究综述

魏晋南北朝是一个分裂动荡、战乱纷争的时代,百家争鸣、宗教大发展,科技不断创新,在中国思想文化发展史上占重要地位。根据曹文柱、李传军《二十世纪魏晋南北朝史研究》（《历史研究》2002年第5期）的论述,建国以后60年来中国魏晋南北朝史的研究可分为三个阶段：（一）1949-1966年,这一时期中国魏晋南北朝史研究取得很大进展,研究著作相继出版。很多著作和论文,开辟了新风,侯外庐《中国思想通史·魏晋南北朝卷》（人民出版社,1957年版）是研究魏晋南北朝思想史的重要著作。     

1999年魏晋南北朝史研究综述

本年度魏晋南北朝史研究在平稳中继续前进 ,出版的专著有黎虎《魏晋南北朝史论》(学苑出版社 )、侯旭东《五、六世纪北方民众佛教信仰》(中国社会科学出版社 )、陈爽《世家大族与北朝政治》(中国社会科学出版社 )、魏晋南北朝史学会主编的《六朝文化国际学术研讨会暨中国魏晋南北朝史学会第六届年会论文集》(《东南文化》1998年增刊 2 ,以下简称《增刊》)、袁行霈主编的《中华文明之光·秦汉魏晋南北朝卷》(北京大学出版社 )等。据不完全统计 ,本年度发表的论文除考古方面约 40篇外 ,另有 170多篇涉及政治、军事、经济、民族、人物、社会生…     

读《四——六世纪内迁胡人家庭制度研究》

魏晋南北朝是我国古代家族制度发展重要而又极富特点的时期 ,史学界对这一时期家族与家族制度的研究 ,在整个家族史的研究中独树一帜 ,成绩斐然。 2 0世纪上半叶对魏晋南北朝家族的研究主要集中在族居制度与门阀士族两个问题上 ,2 0世纪下半叶对这一时期家族与家族制度的研究 ,     

论魏晋南北朝时期的货币发行与流通

论魏晋南北朝时期的货币发行与流通薛平拴魏晋南北朝时期是一个颇具特色的时代这一时期的商品货币经济和两汉、隋唐时期相比,在许多方面都充分显示出自己的特色。研究这些特色,将有助于我们更准确地把握这一时期商品经济的发展水平。货币发行与流通是否正常,是衡量商品...     

魏晋南北朝隋唐时期新疆佛教文化与民族演变关系研究

受民族大迁徙运动的影响,魏晋南北朝隋唐时期是新疆历史上众多民族角逐争衡、多种宗教文化争奇斗艳的时期。这个时期的宗教文化以佛教文化为主。本文在分析当时新疆佛教文化特征和民族演变特征的基础上,着重就佛教文化对民族演变的影响以及民族演变对佛教文化的影响作了探讨。     

两汉魏晋南北朝时期西域南北道绿洲诸国的两属现象———兼说贵霜史的一个问题

本文就两汉魏晋南北朝西域南北道绿洲诸国的“两属”现象及其产生原因作了分析,并在此基础上对迦腻色迦在位时期贵霜王朝曾否征服葱岭以东地区这一颇有争论的问题提出了看法。     

魏晋南北朝时期仍习称长安为“咸阳”

魏晋南北朝时期仍习称长安为“咸阳”楚一鸣自西汉以来,在关中立国建邦的王朝皆都于渭河南岸的长安,然而魏晋南北朝时期仍有称长安为“咸阳”的习惯。今就读史所见,略举数例,以见其概：１．《文馆词林》卷６９５引曹植《毁鄄城故殿令》有云：“大魏龙兴,只人尺土,非...     

写出三国两晋南北朝的历史特点和历史地位——多卷本《中国通史》第五卷读后

写出三国两晋南北朝的历史特点和历史地位———多卷本《中国通史》第五卷读后陈琳国由白寿彝先生总主编的多卷本《中国通史》正在陆续面世。这部新通史规模宏大,面貌一新,如同精美的巨幅历史画卷逐步展现在人们的面前。这是新中国通史建设的一个里程碑,是新时期以来史...