在川滇藏交界地的吃喝轶事

１、得荣的金沙江鱼 芒康、得荣、德钦三县紧邻、分属西藏、四川及云南。这一带是高山魔一丈、深峡道一尺的横断山脉的焦点地段。自然也让我们这些老■小■们的食欲如高山、胃口似峡谷． 得荣号称是“太阳谷”。境内特亮也特热。它西以金沙江与芒康、德钦为界。我们眼前的金沙江,真是黄澄澄的,淘金的倒没看见。看见淘鱼的了．也见到饭馆挑出的招牌：江鱼火锅。这江鱼即金沙江中产的鱼． 我叫不上这鱼的名字。其身形如长梭,背鳍、腹鳍、尾鳍都很发达,并且鱼都不肥,赶情它们总在奔涌的大江中运动。时时刻刻都在长跑呀。而养鱼塘的鱼,饭…     

重温博南古道

在祖国的西南边陲,有一条腾挪如蛟龙、彪炳千古、贯通南北的交通大动脉,它跨越横断山脉巍峨如天堑的崇山峻岭,飞渡洪荒之后莽莽苍苍的原始丛林,踏过激流汹涌澎湃的金沙江、澜沧江和怒江．一直延伸到西欧的雪山脚下与草原之畔那些人烟聚集的地方。     

金沙江 阻隔与交融之间

汉代以前的金沙江,被称作“黑水”,是一片笼罩在神话、传说之中,黑茫荒芜,神秘而不可知的地带,在今天它却是中国文化多样性最为丰富的地区。由蛮荒之地到少数民族文化的摇篮,是什么造就了这里异中有同,瑰丽多姿的文化面貌？阻隔与交融,哪个才是金沙江在文明进程中,扮演的真正角色？对于金沙江文化的追溯,或许也是对文明本身的追问。     

傈僳族 炽热的红色激情

傈僳族是古羌人的后裔,族名最初见于《新唐书．南蛮传》,当时被认为是“乌蛮”的组成部分。傈僳族先民早在八世纪以前便居住在四川雅砻江及金沙江两岸,十六世纪中叶．由于丽江木氏土司与藏族统治集团发生战争,傈僳族人进入怒江地区。此后陆续有大批傈僳族往西或往南迁徙。     

河坡人家

河坡乡地属四川省甘孜藏族自治州白玉县,南距县城约21公里 白玉地处青藏高原向云贵高原的过渡地带，属横断山脉北段,金沙江上游东岸．东与新龙县接壤．南与巴塘．理塘两县毗邻,西与西藏自治区的贡觉江达两县隔金沙江相望。幅员面积10591平方公里,属大陆性季风高原型气候。白玉县城所在的河谷地带海拔2950来．辖1镇16多156村,总人口约四万余人．其中藏旅占人口比例的95％。其麦家在河坡乡河坡村．也就是多政府所在地。从县里越来,进到河坡以后,丁字路口旁边的那户临街的院落就是其麦家……     

红军为什么过草地

一1935年4月29日,中央工农红军到达金沙江岸。同日,中国工农红军革命军事委员会(简称中革军委)发出《关于我军速渡金沙江在川西建立苏区的指示》,指出:由于两个月的机动,我野战军已取得西向的有利条件,我侧后有敌人70个团以上的兵力向我追击,在本地区我已不便进行较大的作战机动;金沙江两岸空虚,中央过去决定野战军在转入川西创立苏维埃根据地的根本方针,现已有可能了;政治局决定,我野战军应利用目前有利时机,迅速渡过金沙江,转入川西。     

长江正源探索历史是非考辨

从《尚书·禹贡》提出“岷山导江”开始,中国古代学者长期以岷江为长江正源,只是到了明代徐霞客《江源考》后才正式提出金沙江为长江正源说。在中国历史地理学界和中国地理学史界,这本是一个没有争议的结论,即许多学者坚持徐霞客为发现者的观点,如朱惠认为徐霞客“在历史上第一次论证了金沙江才是长江正源。”①诸绍唐、吴应寿认为:自西汉以降,人们知道金沙江,但并不以为长江正源。②王成祖也认为是徐霞客首先提出长江主源应该是金沙江而不是岷江。③一些教材已经将徐霞客的发现作为科学探索的常识普及,在青少年中有较大的影响。但20世纪早…     

刘老大爷

一九三五年五月初,中国工农红军第一方面军,为了巧渡金沙江,派出一军团连连攻克禄劝、武定、元谋县城后,赶到元谋县的龙街渡口,佯作引渡姿态,以牵制川滇伪军,好让红军主力从皎平渡口渡过金沙江。一军团来到龙街渡口后,有一个十四、五岁的小红军邱太明,因得了重病,不能跟随部队行动。当时,一位红军连长就将这位小红军交给当地老乡刘应杰照看。     

金沙江峡谷中的神秘部族——山岩原始父系氏族

山岩,藏语为“地势险恶”之意,位于四川甘孜藏族自治州白玉县南部,拥有据说是金沙江上游最大的一片原始森林。江对面是西藏,江这边是四川。金沙江在这一段是川、藏间的天然河界。湍急的江水和礁石与横断山脉的崇山峻岭将这一带长久与外界隔开,成为一方秘境。一直以来,外界对山岩有着种种传说,说这里有一个民风强悍、以抢掠为生的父系部落,令我们强烈渴望深入探索山岩……     

丽江木氏土府庙宇壁画初探

丽江在云南省的西北部,位于金沙江畔.金沙江三面环绕,玉龙雪山雄踞一方,有"石门"、"铁桥"之险,是滇西北的门户,也是我国汉藏两族人民经济文化交流的要津.据"蛮书"记载,最迟在唐代么些族即已进入滇西洱海地区,并曾建立"么些诏"于宾居,其后,么些诏为"南诏"所迫,溯金沙江而上,到了铁桥城(即今之塔城),所以铁桥上下这段金沙江也叫"么些江".么些族即今之纳西族.     

金沙江下游与重庆峡江地区新石器时代末期考古学文化比较研究

通过文化因素的分析、比较,可知金沙江下游地区新石器时代末期的考古学文化既具有自身特色,又深受重庆峡江地区的影响。金沙江下游地区新石器时代末期考古学文化的年代框架大致得以构建。金沙江下游地区史前时期的文化格局以江为界,南北两岸传承了两种不同的文化传统。     

元谋大墩子新石器时代遗址的社会性质

云南元谋大墩子新石器时代遗址,是我国长江上游原始社会晚期文化的代表性遗址之一。元谋盆地位于金沙江南岸的成昆铁路线上,龙川江由南向北贯流,经过元谋县城之西,在龙街注入金沙江。遗址西距元谋县城四点五公里(图一),在龙川江支流——张二     

玉龙雪山的传说

(一)传说很古的时候,玉龙雪山和哈巴雪山是一对孪生兄弟。他们的父母死得早,也没有五亲六戚,兄弟俩相依为命,居住在金沙江边,靠耕种几亩山地和淘金度日。每年一到江水落潮的冬春两季,正是淘金的难得时机,兄弟俩披星戴月,每天早晨天一亮就带上晌午饭出发,来到金沙江河滩上淘金,一直到傍晚天黑才收工回家,一天也舍不得闲在家里。他们就这样年复一年,月复一月,奔波在金沙江峡谷里。一天,正是春播节令,玉龙哥哥要去山里撒荞子,就叫弟弟哈巴独自去淘金。正当     

金沙江峡谷中的神秘部族--山岩原始父系氏族

山岩,藏语为"地势险恶"之意,位于四川甘孜藏族自治州白玉县南部,拥有据说是金沙江上游最大的一片原始森林.江对面是西藏,江这边是四川.金沙江在这一段是川、藏间的天然河界.湍急的江水和礁石与横断山脉的崇山峻岭将这一带长久与外界隔开,成为一方秘境.     

“红军花”最美的花

元谋县江边乡有个“龙街渡”,是当年红军长征巧渡金沙江的地方,所以又称“红军渡”。现在已成为“红色革命纪念”旅游区,而江畔的木棉树被当地各族人民称为“红军树”,原因是木棉花酷似红军军帽上的五星帽徽。金沙江沿岸气候四季无寒暑,亚热带植物生长茂盛,常年游     

热巴传人话热巴

热巴传人话热巴金立勤热巴传人、著名藏族舞蹈家欧米加参现在已经退休．正在家里整理自己熟悉的热巴资料。这是他本人多年的心愿,也是弘扬民族传统文化的需要。热巴是藏族传统的民间艺术,是一种艺术性、技巧性、表演性很强的舞蹈。在西藏东部的金沙江、澜沧江、怒江河谷...     

川南蜀人墓葬和蜀国南疆

川南蜀人墓葬和蜀国南疆唐长寿川南地区处于岷江、青衣江、大渡河、金沙江、长江等重要河流交汇之处，历代为成都平原与滇、黔交通的要途，与古蜀中心成都联系尤为密切。三十年来，蜀人墓葬在川南时有发现，目前所知，主要有以下１０处：１．峨眉山市符溪墓群，１９６３年...     

乌姑石(彝族)

在四川雷波县和云南永善县之间的金沙江里,有一座奇异的石山从江中突起,(立乞)立在滚滚波涛之中。当地的彝族人民称它为“乌姑石”。说起它的来历,流传着一个动人的故事。     

跨越自然的阻隔:清代金沙江中下游津渡与川滇交通

我国西南地区地形为高山与大川相间分布,其间交通不但要翻山越岭,还要渡江过河。重要的津渡往往也是交通要隘,战略要地。金沙江为西南地区重要的河流之一,川滇间交往必然要跨越其阻隔。清代金沙江两岸的交通要依靠之上的津渡。本文将对清代金沙江上津渡的地理位置、管理方式、以及渡江使用的交通工具试做考释,并在此基础之上探析清代金沙江津渡设置的地理特点、历史进程以及推动其增置的原因。     

绚丽多彩的云南东川古铜文化

东川位于滇东北,地处乌蒙山脉和珙王山脉之间,为金沙江、小江、普渡河、晓光河、块河所环绕;东邻会泽县,南接寻甸县,西沿普渡河与昆明市所辖之禄劝县分界,北隔金沙江与四川省会东县相望。