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《清诗汇》原名《晚晴移诗汇》,二百卷,是迄今规模最大、收诗最多的清诗总集,选录从明末遗民至民国初年六千一百馀家诗人的二万七千馀首诗.徐世昌编纂.徐世昌(1855-1939),直隶天津(今天津市)人.字卜五,号菊人,又号弢斋、水竹村人、石门山人、东海居士等.光绪丙戌进士,授翰林院编修. 相似文献
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《徐世昌年谱》(本名《水竹邨人年谱》上、下卷)是近代印学家、古文家贺培新为徐世昌编定的年谱。徐世昌系贺培新祖父贺涛同年进士,徐贺两家为世交。本文对贺培新生平学行、贺徐两家关系、《水竹邨人年谱》编撰情况等作了详细考述。 相似文献
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张固也 《古籍整理研究学刊》2001,(4):34-37
恒仁,字育万,一字月山,英亲王阿济格四世孙,清宗室,生卒年月不详,乾隆间人。初袭封,旋罢。清史中无载,只在清人徐世昌的《晚晴诗簃汇》中记有:“月山初袭辅国公,以不应袭,罢。投牒入宗学,又以尝袭爵,为例所格,盖袭爵仅十月一日,在学止二十余日。数奇不偶,悒悒于衷,卒年三十有五。尝论宗人诗当以子晋为第一,红澜、问亭皆不及也。子晋诗数变,尤爱其少壮时作,清新俊逸,具体古人。”此段话是目前见到的最完整最丰富地评价恒仁的字了。恒仁留有《月山诗集》和《月山诗话》。 相似文献
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袁世凯、徐世昌均为清末的封疆大吏。在大清帝国大厦将倾之时,此二人联手呼风唤雨,先是主张君主立宪,继之又赞成民主共和,玩弄清廷权贵于股掌之上;与此同时, 又与革命党人讨价还价, 最终使袁世凯坐上了中华民国首任大总统的宝座。《袁世凯、徐世昌与中华民国的创立》一文的作者在叙述这一历史过程中, 对徐、袁在辛亥革命及中华民国创立中的作用提出了一些自己的看法。 相似文献
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徐世昌于清末民初有着重要的历史地位,要研究清末民初这段历史,就离不开对徐世昌的深入研究。自建国到改革开放期间对于徐世昌的研究甚少,改革开放以后,特别是90年代以来,对于徐世昌的研究取得了长足的进步。包括徐世昌的历史定位问题、徐世昌主政东北的东三省新政和中国的现代化问题、徐世昌的各时期的研究问题、徐世昌"文人品质"研究问题等各个方面。当然关于徐世昌研究还有待进一步发展。 相似文献
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孙世洋 《古籍整理研究学刊》2008,(3):32-35
"诗中有诗"现象是指在诗篇结构内部组合有其他的既成诗篇。《诗经》的这一现象根源于当时诗篇在单位形态上具有的灵活性、相对性特点,并且关系到《诗经》诗篇在形成、编制过程中存在的复杂情形。"诗中有诗"现象与《诗经》学史上的"赋诗断章"、正考父校《商颂》、《武》诗篇章构成、"孔子删诗"等问题密切相关,关注这一现象有助于推进对这些问题的深入研究。 相似文献
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一、概述李东阳字宾之,号西涯,湖南茶陵人,天顺八年进士,官至谨身殿大学士。正德七年致仕,正德十一年七月率,这年他整七十岁。李东阳的诗文、书篆,在明代文学史和艺术史上都占有重要地位。这一《种竹诗卷》,纸本净洁,旧装精雅。高一尺一寸余,长四大余。诗凡十四首,行、楷、草、篆,各体具备。诗前铃有"长沙"二字长方印,诗后有"宾之"、"七十二峰深处"二朱文印。诗的标题是:《种竹》、《种竹为墙所覆感而有作》、《谢人乞竹栽次韵》、《雨中种竹次韵》、《漫兴》、《怀竹》、《春兴》、《步日》、《春日感怀回文》、《独坐》、《从孙汤饼后与 相似文献
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《诗》、史互证是研究上古历史的重要途径,上博简为此提供了新的重要材料。上博简《诗论》“人之怨子”是对于《人之》一诗的评论。《左传》相关记载表明,此诗应当是为春秋后期人们比较熟知的齐国子尾、高强父子之事而作。在流传的过程中,此诗的大部分混入《瞻Mao》篇,小部分混入《小宛》篇。我们将这些内容析出整理后,可以基本看出《人之》一诗的原貌。《诗》中所佚篇章有些是其内容误入他诗因而失名的结果,上博简《诗论》所提到的《仲氏》、《人之》等就是比较典型的例子。 相似文献
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他说:音乐是魔法,能挖出心底不愿触碰的东西李琦,1990年出生,江苏徐州人。2012年毕业于江苏师范大学音乐系,2013年参加《中国好声音》,凭借出色的表现夺冠。人物简介2013年10月7日,第二季《中国好声音》(下文称"好声音")"巅峰之夜"总决赛上演,上海大雨滂沱的秋夜,歌迷们热度不减,冠军的悬念在最后一轮激烈的角逐之后被揭开。"一只会唱歌的蘑菇头"李琦最终战胜对手捧得桂冠,一场热热闹闹的选秀活动就此落下帷幕。 相似文献
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“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”
这是唐代著名浪漫主义诗人李白的《静夜思》,可谓家喻户晓。据南京博物院原院长梁白泉研究员考证指出,诗中的“床”,指的是“井栏”,并不是我们一般认为的睡觉的床。诗境是“秋夜明月之下筑有水井的庭院”,不是汉唐人席地而居的室内。 相似文献
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章学诚一生治学处于"知难"的挑战下,而不被时人理解。在此心理事实基础上,针对考据学派、义理学派和辞章学派的解《诗》理论,他建构出以兴象和诗教解《诗》思想。包括重视《诗》的情感性和形象性;以《礼》约《诗》,设身处地的理解《诗》产生的时代语境。最终实现合考据、义理、辞章为一家的学术理想。章学诚的这种解《诗》思想以明道的角度,揭示了《诗》的本质特征和源流意义,贯彻了与之相始终的"六经皆史"的学术思想。 相似文献
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正在中国学案史上,由徐世昌主持编纂的《清儒学案》,是继《明儒学案》《宋元学案》之后,学案体史籍的集大成之作,同时也是最后一部严格意义上的"学案"体著作,故有"学案体史籍的殿军"之称。《清儒学案》自1938年问世,即为学界所关注,容肇祖、钱穆开风气之先,率先研究,自后陈祖武、卢钟锋等学者接武前人,推陈出新,遂将《清儒学案》的研究引入深处。本文谨就近百年来的研究成果 相似文献
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