河北临漳邺城遗址核桃园一号建筑基址发掘报告

正邺城遗址位于河北省临漳县城西南约20公里处,扼华北平原南北交通之襟喉。自东汉以降,邺城历为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏和北齐六朝都城,1988年被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。1983年以来,由中国社会科学院考古研究所和河北省文物研究所联合组建的邺城考古队对邺城遗址进行了持续三十余年的考古勘探与发掘,取得了较为丰硕的成     

修定寺创建考

修定寺在河南省安阳地区安阳县西界的清凉山上。这里是我国两晋、南北朝时期邺都(相州)的辖境。后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐诸朝都在这里建都,时称邺都。北周、隋称相州,与洛阳、並州(今太原)同为除国都长安外的重要都会,所以这里是北朝的政治中心之一。北朝有不少皇帝曾经大     

十六国至北魏时期的邺城佛教史迹

邺城地处晋冀鲁豫四省交界,东汉以后,成为河北地区(泛指黄河以北、太行山以东的中原北方东部地区)的政治、经济、文化中心,历为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏和北齐六朝国都,也是十六国以来中原北方地区佛教传播、发展的初始地之一。通过梳理早期佛教史料,结合近年来邺城考古的新发现,本文对十六国至北魏时期邺下佛教史迹文物进行钩沉索隐,分析了邺城地区佛教初传阶段的师承脉络和造像传统。     

北齐墓葬展现一个朝代的盛世繁华

检诸史册,晋阳城最光辉灿烂的暑期当为北齐。 北魏权臣高欢长于杀伐、工于谋略,自扶立东魏建都邺城后,视晋阳城为霸府所在,承建大丞相府、晋阳宫城。东魏武定七年（550年）,高洋废去孝静帝元善,建立北齐。北齐历六帝二十八年（550年～577年）,称晋阳为别都。     

邺城考

一、邺城兴建历史概况邺都(今河北临漳县西南的邺镇)有极悠久的历史。是三国时五大名都之一。前后各朝曾多次建都于此。第一次为曹魏建都(即邺北城),第二次为后赵建都(亦邺北城),第三次为前燕建都(亦邺北城),第四次为东魏建都(邺南城),第五次为北齐建都(亦邺南城)。此举其要者。因此,剖析这一古代封建城市,了解其城市规划及经     

“魏郡邺六石机”弩机年代分析

"魏郡邺六石机"铭青铜弩机收藏于达观斋。历史上的"魏郡邺"存在于两汉及三国时的魏国。经与这几个时期有明确纪年的弩机进行比较,无论是形制还是铭文内容,邺城弩机都与东汉中晚期的弩机基本相符,故而推断其时代为东汉中晚期。从铭文来看,其并非出自中央制造工场,而是由魏郡的邺城所造,根据谁制造谁负责的原则,监作官吏是邺城县令。     

河北早期佛教造像

一、佛教在河北的流传和发展佛教于西汉末年传入中国,约在东汉末年传入河北,此后的河北一直是中国北方佛教活动的重要地区.西晋元康元年(291年),《放光般若经》在河南陈留仓垣水南寺译出后,中山遣人到仓垣写经带回,中山王和众僧出城40里前去迎经,说明这一时期佛教己受到河北统治者的相当重视,并在民间流传开来.后赵建都襄国(今河北邢台),后迁都邺城(今河北临漳),君主石勒、石虎均极力推崇佛教,河北成为后赵佛教发展的中心地区.南北朝时战乱频繁,佛教成为人民逃避战争、追求和平的精神寄托,在全国得到空前的发展.北魏时有寺院3万所,僧尼200多万.河北佛寺林立,僧侣云集,信徒众多,不仅吸引了许多僧侣前来求道,而且当太武帝灭佛时,这里还成为外地僧侣的避难之地.东魏迁都邺城,洛阳诸寺的僧尼也随同迁邺.北齐仍都邺城,其时仅邺城就有大寺4000所,僧尼近8万人.文宣帝曾请高僧法常入内廷讲《涅磐》,     

洛阳两汉壁画墓简说

一、洛阳发现众多壁画墓的历史缘由洛阳素为帝都王里,其都市的兴起,几乎与中国国家的诞生同步。根据近年考古发现和古籍记载,夏、商、西周均曾在洛建过都,西周以降建都洛阳的朝代则有东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐和五代时期的后梁、后唐,故称洛阳为“九朝故都”,而实为十三朝故都。其都市发展史已有近4000年,建都时间累计长达1400多年,都居帝王约90多位。因此可以说洛阳在我国七大古都中建都最早、时间最长、都居帝王最多、都城遗址也最多的一座古都。宋代司马光     

邺城和三台

邺城和三台黄永年都邺最早的是战国初年的魏文侯，汉末曹操又以邺为根据地魏代汉后邺仍为五都之一，永嘉乱后后赵石虎、前燕慕容俊先后在邺城定都，北魏在邺城设置行台，以后成为东魏、北齐的都城；邺城的形胜在顾祖禹《读史方舆纪要》卷四九里已作了评论，时贤如周太初（...     

六朝青铜辟邪

魏晋南北朝,对于史学家来说是一段尴尬的历史。在长达369年的持续分裂中,有六个王朝在南京建都,后人习惯地称之为"六朝"。这多少有一种排斥北方少     

从文献看古都邺城的兴废

<正> 折戟沉沙铁未消,自相磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 这是一首脍炙人口的诗歌,据注释家考证是指曹操修建的铜雀台而言,那么铜雀台又在何处呢?它就在今日的河北省境,内的邺城。 邺城在河北省临漳县西南三十五里的三台村,西距京广铁路讲武城车站八里。这座历史古城现在虽然是孤台荒冷,断垣裸露,在绿浪黄沙之中经受风雨剥蚀,但它却有着特殊的辉煌历史。 由于邺城西倚太行山,北临漳河、滏阳河,平原千里,漕运通畅,是古代从山东到西北,从中原到幽燕的必经之地,占据了河北的咽喉,独擅天雄,所以自古以来就有天下腰膂之称。春秋时期,管子就曾向齐桓公提出了在邺城之地筑城设防,防止戎狄族沿太行山南下,保卫中原各国的带有战略性的建议。到战国时期,魏国的西门豹、史起先后在邺城引漳水修     

河北邺城遗址赵彭城北朝佛寺遗迹揭开面纱

<正>作为2002年全国十大考古新发现之一,河北邺城遗址赵彭城北朝佛寺遗迹被专家认定为当时发现的中国古代最高级别的佛寺遗址之一,但佛寺究竟是何身世一直是个谜。2017年6月16日,邺城考古队专家向外界揭开了它的神秘面纱,原来它是近1 500年前北齐武成帝高湛建造的邺城首寺——大总持寺遗址。2002年,邺城考古队对位于河北临漳县赵彭城村西南的一处巨大土丘进行抢救性发掘。发掘发现,这里乃是一座规模宏大的寺院。地层关系和出     

邺城佛寺的兴衰

2012年1月,春节前夕,在华北平原南部一处名不见经传的小村——河北省临漳县北吴庄附近,中国社会科学院考古研究所与河北省文物研究所联合组建的邺城考古队,在邺城遗址东郭区内抢救性发掘了一处佛教造像埋藏坑,出土北魏至唐代造像2895件（块）。这是国内出土佛教造像数量最多的一次发现,充分展示了北朝晚期邺城作为中原北方地区佛学中心的历史地位。这项震惊世人的重大考古发现迅速传遍大江南北,邺城——沉寂千年的三国故地、六朝古都,伴随着邺城考古队整整三十年孜孜不倦的追求和探索,邺城在中国古代都城发展史和佛教艺术史上的历史地位正一步步被揭开、展示在世人面前。     

在运城回看5000年文明

尧舜禹都曾在这里建都,后稷于此开启了农耕时代我们的国家被称为中国,但是很少有人去研究"中国"这两个字究竟是从何而来。著名考古学家苏秉琦说:"史有‘中国’之称,正当尧舜禹建都之时。尧舜禹建都在今河东境内,故河东是最早称‘中国’的地方。"河东包括了今天的山西运城一带。运城历史悠久,是中华民族的主要发祥地之一,距今约180万年前,这里就有人类活动生息。中国、中华、华夏等说法都是从这而来的。在垣曲县,人们发现了4500万年前的世纪曙猿化石,证实了人类远祖起源于此;在芮城县,距今180万年前的西侯度遗址中有     

20世纪40年代中国建都论战现象解析

中华民国都城是中国古都学的重要研究对象之一。1940—1948年发生了一场由知识阶层发起、被政界利用的关于都城选址问题的大讨论。它是近代建都问题争论时间最久、内容最复杂和保存资料最丰富的一次论战。有近20座城市或地区被选为未来都城所在,其诸多优势及不利条件均被提及并有所讨论。此次建都论战既有对中国古代建都经验的总结及对中国战后国防战略部署的思考,亦有对国外首都区位特征的借鉴,蕴含了近代都城空间生产的新动向。将都城选址问题作为国家战略问题,置入历史、未来和世界这样的时空框架中分析与研究,拓展了中国古都学研究的内容和视野,且具有一定的理论意义。     

晋阳古城遗址考古新发现(2011～2014)

<正>晋阳古城无论从规模还是历史长度来说,都还不能与历史上精英齐聚、几代建都的王朝首都相提并论,但是晋阳在古代也可以算是一个位居前列的"二线城市",若说到北朝或唐时期,其地位也应放在"一线城市"看。国家先后将其列入"第五批全国重点文物保护单位"、"全国百大考古遗址之一"、"国家首批立项的考古遗址公园",足见其重要的价值和地位。从考古人最早踏入这片土地至今有半个多世纪。上世纪60年代,宿白、谢元璐、张颔先生最     

有效保护 科学展示 传承文化 服务社会——陕西省大遗址保护新理念的探索与实践

陕西是中华民族和中华文明的发祥地之一,在中国古代历史上先后有14个封建王朝建都在今天的陕西境内,是我国历史上建都朝代最多和时间最长的省份,特别是古代中华文明发展史上最鼎盛时期的周、秦、汉、唐就建都在今天的西安市周围。陕西文明史源远流长,文化遗产浩如烟海,在20．58万平方公里的三秦大地上,分布着52000多处文物点（据第三次全国文物普查不完全统计）,其中,古遗址约占50％以上。     

三原龙桥的结构特点

一、龙桥的概况三原县的龙桥是一座大型石拱桥,横跨在县城北面的清水河上。这座古代石桥始建于明代万历十九年(公元1594年),于万历三十一年(公元1625年)竣工,先后历时十二年,迄今已有三百五十多年的历史。这座石桥自建成后至今曾先后维修过六次,其间相隔的时间久者接近百年,短者二十余年,平均五十多年维修一次。但桥身始终完好,屡次维修中对桥身都未进行过大的修补。从落成到现在,三百多年来一直没有中断过两岸的交通。是一座坚固耐久的桥梁。     

舜都蒲坂

古蒲州城是传说中尧舜建都的地方,它位于今山西省永济市蒲州镇南隅,普救寺西的黄河岸边。 据有关史料记载,黄帝,尧、舜、禹等古帝王都曾先后生活在这里。据《通典》记载:“尧旧都在蒲”,《水经注》中记载:“雷首,俗亦谓之尧山,山上有故城,又曰老城。”阐骃《十三州记》中记载:“蒲坂,尧都。盖尧帝亦都此,后迁平阳。”这里所记的传说地,是指今蒲州一带,尧帝时曾在此建过都,后来迁都到了平阳(今山西临汾市)。尧在蒲州一带建都一事,历史传说中称为尧的旧都。     

邺城考古的新收获

邺城考古的新收获徐光冀１９８３年秋,由中国社会科学院考古研究所和河北省文物研究所组成的邺城考古工作队开始对邺城遗址进行全面的勘探发掘工作。１９８３年秋至１９８４年主要在邺北城进行工作;１９８５年至１９８６年主要在邺南城进行工作。并于１９８６年秋开始对...