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相似文献
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1.
本文综合考察传世与出土的成化官窑瓷器,认为酒具的生产在成化一代官窑中占有很大比重,其中小巧精致的小杯是饮蒸馏酒的器具,为成化官窑之冠。作者还根据文献与相关资料考证天字盖罐为贮酒之器。  相似文献   

2.
<正>明成化款青花釉里红葫芦瓶,器形呈葫芦形状,外形看似厚重,但实质仍不失成化器物轻薄之特征。整体多半用青花料点缀,一半留白。留白处又显露微淡红色,显釉里红之色。葫芦瓶通身留白处纹饰显现为葫芦连绵不断,寓意为"福寿连绵"。青花料与留白相应,彰显宁静和谐且贵气十足。整个器物不失成化器物的净、白、薄、静、细等特征。底款书"大明成化年制",为传世精品。有极高的收藏价值!  相似文献   

3.
《收藏家》2007,(5)
1.清雍正粉彩福寿双全纹盘撇口,弧壁,平底,圈足。粉彩装饰绘福寿双全纹,外底青花双圈内书“大清雍正年制”6字2行楷书款。雍正官窑制品。  相似文献   

4.
正年代:清雍正。尺寸:高44.8厘米、19×13.5厘米、底19×14.5厘米器呈六棱体,侈,尖圆唇,束颈,折肩,腹上鼓下收,圈足。通体内外施白釉。不同的青花纹饰将器物表面分成多个装饰区,区域间多留白边。沿绘一周回纹,颈部绘一周海水纹,双耳绘虺纹("S"),肩部与腹部满饰缠枝"寿"字花卉纹,足周饰仰莲纹和回纹。圈足无釉,底书"大清雍正年制"三行六字青花楷书款。该器器形高大精致,釉质滋润洁白,青花发色浓重艳丽,纹饰繁密而  相似文献   

5.
《收藏家》2007,(5):75-78
1.清雍正粉彩福寿双全纹盘 撇口,弧壁,平底,圈足。粉彩装饰绘福寿双全纹,外底青花双圈内书“大清雍正年制”6字2行楷书款。雍正官窑制品。雍正一朝虽仅13年,但其瓷器质量高超,彩釉品种空前丰富,有青花、釉里红、青花釉里红、粉彩、斗彩、五彩、珐琅彩以及各种颜色釉瓷。釉上釉下彩绘,  相似文献   

6.
在故宫博物院陶瓷馆第三层室里陈列着一件清代雍正时期的青花釉里红松竹梅纹瓶。此瓶系清代景德镇御窑厂所烧制,是清雍正青花釉里红瓷器的典型作品。瓶高26.7、口径8.9,底径儿厘米。圆唇,短颈,丰肩,肩以下渐收敛,圈足。瓶身略仿明永乐梅瓶式样,只是口部稍大。通体施白釉,釉中微微  相似文献   

7.
婵娟 《文物》1994,(11)
《文物》1994年第7期刊出的《吉林市博物馆藏明清瓷器选介》一文,笔者对其中两件藏品的年代有如下不同的意见。一、81页图四“明成化青花松鹤罐”造型为唇口钵式缸,此种造型始于清康熙年间,雍正、乾隆以及清末都有。仙鹤、松树、鹿的画法也是清代风格,款识劲瘦而草率是康熙朝民窑仿款的写法。二、82页图五“明万历五彩花鸟瓶”  相似文献   

8.
《收藏家》2020,(7)
正大明成化年制款斗彩鸡缸杯一对高:4厘米直径:8.5厘米类别:瓷器鸡缸杯创烧于明成化年间,为酒器中之珍品。据传,鸡缸杯之所以受宠于成化皇帝。一是:成化元年是鸡年;二是:鸡与"吉"谐音。史载,成化皇帝热衷书画,一次欣赏宋人佳作《子母鸡图》,看到母鸡呵护小鸡的温馨之情,深有感触,萌发制作成化鸡缸杯的心愿。此杯为定制烧造,杯外壁饰子母鸡两群,间以湖石、月季与幽兰,一派初春景象。足底边一周无釉。底心青花双框内楷书"大明成化年制"双行六字款,存世极少。早在明万历年间就有"神宗时尚食,御前有成化  相似文献   

9.
成化一代瓷器上的用彩,一般都称为斗彩。斗彩的说法,是以青花为轮廓,彩就加在轮廓里面,更因为青花与彩色是这样的并用,就有所谓相互斗妍争艳之意。其实成化瓷的施彩,并不如此简单。同时斗彩这个名词,在明代谈瓷器的文献里是不见的。如隆庆间的清秘藏,崇祯间的长物志以至博物要览、敝带轩剩语等等都是说成化五彩或说青花间装五色。只是南窑笔记里有这么一种说法: "成、正、嘉、万俱有斗彩、五彩、填采三种。先于坯上用青料画花鸟半体,复入彩料,凑其全体,名曰斗彩。填彩者,青料双钩花鸟人物之类于胚胎,成  相似文献   

10.
《收藏家》2002,(10)
瓷玉珍玩专场瓷器珍玩专场,瓷器共推出200余件。明、清青花瓷器占整场拍卖标的60%左右,可谓青花精品会聚一堂。明青花花鸟纹杯,侈口深腹,浅圈足,底楷书“大明成化年制”,估价8-12万。另明正统——景泰时期青花镂空狮子戏球鼓凳,高4l厘米,通体七层满饰,锦地卷草、回文、海水和主题狮子戏球间以杂宝纹样。在主题纹留白处做镂空装饰,另底为平沙底在鼓凳中可谓独有。构图丰富协调,笔法豪放生动,镂雕工艺高超。根据各大博物馆藏品资料以及专家意  相似文献   

11.
《收藏家》2002,(10):67-68
瓷器珍玩专场,瓷器共推出200余件。明、清青花瓷器占整场拍卖标的60%左右,可谓青花精品会聚一堂。明青花花鸟纹杯,侈口深腹,浅圈足,底楷书“大明成化年制”,估价8—12万。另明正统——景泰时期青花镂空狮子戏球鼓凳,高41厘米,通体七层满饰,锦地卷草、回文、海水和主题狮子戏球间以杂宝纹样。在主题纹留白处做镂空装饰,  相似文献   

12.
1980年秋,淮安市博物馆在季桥颜牛村征集到1件元青花缠枝牡丹纹瓷盖罐。据调查,此罐出土于1座明代墓葬中,同时出土的有明龙泉窑印花青瓷八宝碗1件,墓志1合。墓志盖篆书:"故武略将军致仕陶公墓志铭"。据墓志记载:千户陶升,字彦皋,卒于明成化六年,享年62岁,葬于菊花沟祖茔。罐通高43.5、器高38.3、口径16、腹围106、底径18厘米。小口,溜肩,广腹,肩部有兽耳一对,腹下收至底处略外撇。盖为子母口,盖纽已残。盏面饰莲瓣纹,上下各有卷草纹一周,盖沿以古钱纹带作边饰。器  相似文献   

13.
我国釉下繪的青花瓷器萌芽于宋代,成熟于元代,极盛于明代。明代在傳統的基础上,造瓷技术有很大的提高并有不少新的发明創造。永乐、宣德、成化时期的造瓷技术,可以說是工則良巧、色则美备,器則精全了,如永乐时創制的白釉脫胎瓷器与宝石紅釉;宣德时大量燒制的青花瓷器;成化时燒制的多色彩瓷都超越前代,故有"官汝之次称宜成,历代愈降制愈精"的評語。(清高宗御制詩四集壬辰卷之一) 从各种文献記载上看,永宣时期的釉下繪青花原料是由东南亚输入的苏泥勃青(一作苏麻离青又  相似文献   

14.
张红娟 《收藏家》2022,(7):83-86
陕西历史博物馆收藏有一件明代中晚期景德镇民窑青花瓷罐,外壁通体青花装饰,腹部纹样特别,为四幅神仙人物图,分别骑乘仙鹤、鲤鱼、槎等,造型各异,场景宏大,仙气十足。罐腹所绘何人?有着怎样的故事渊源?又有何寓意?令人忍不住探究一二。这件青花瓷罐,圆唇稍外侈,短颈微束,圆肩,胫内收。形体较小,口径8.3、底径10、腹径15、高11厘米。罐底无釉,显露褐红色胎体,为圈足,圈足内平整,并以中心为点遍布发散状跳刀痕。罐内腹部中心一圈接痕,断面较厚,凸起明显。罐外壁青花淡雅,并有深色的点状沉淀。  相似文献   

15.
<正>青花作为我国传统瓷器品种,已有上千年的历史。唐代是青花瓷的开创时期,元代即在景德镇发展成熟,明清两代青花成为瓷器生产的主流品种。1963年12月,贵州省博物馆专家简菊华经文物专家王世襄先生介绍,在北京宝古斋文物店购得一件青花盖罐。此器曾请故宫博物院冯先铭、南京博物院宋伯胤及中国历史博物馆沈从文三位专家鉴定,均认定为明代景德镇万历窑瓷器,并认为此盖罐器形大气,有绝对年款,与贵州史事有关,是件绝好的瓷器。盖罐通高53.5厘米,口径22.7厘米,腹径40厘米,底径25厘米。直口,口呈八方形,腹鼓圆,平底。罐身花纹分三层,每层分为八面,每面之间均有栏格。肩上八面栏格作变形覆莲瓣,内青花地,突出白花,绘折枝牡  相似文献   

16.
国宝档案     
《文史月刊》2012,(5):F0003-F0003
青花瓷始创于唐朝。经宋、元、明、清。延宕至今已有1000多年的历史。 乾隆青花双耳尊,纹饰繁密、染画工整、釉色亮丽。器型规整。再看双耳尊底款。为清乾隆中期官窑惯用的“大清乾隆年制”篆文题款,刻划工整。 乾隆官窑青花瓷既与清幽的康熙青花有别,又与淡雅的雍正青花不同,它是以纹饰繁密、染画工整、造型新奇取胜。  相似文献   

17.
中国的古陶瓷文明源远流长,而在明清瓷器中康熙一朝的瓷器又以其独到的青花用料以及利用青花分水画出三维空间感的绘制手法成为经典之作。康熙十九年景德镇正式恢复御器厂后。制瓷业得到迅速发展,青花瓷器取得了突出成就。康熙朝青花的色料。早期使用浙料,中期青花则使用云南省的"珠明料"。康熙青花瓷纹饰取材方面,最突出的特点是画法自然,均是当时社会习俗和文化观念的直接反映,情趣盎然。在瓷器修复的工作中,笔者曾经对一件带锔钉的清·康熙青花仕女婴戏纹罐进行了修复。  相似文献   

18.
<正>2014年12月18日下午,为历代收藏家青睐的明成化斗彩鸡缸杯公开亮相龙美术馆主办的"朱见深的世界:一位中国皇帝的一生及其时代"特展。明代成化斗彩鸡缸杯千金难买,一器难求,数百年来享负盛名,为天下慕向,明清帝王对其尤为钟爱,历代摹仿虽极尽奇巧,却终难抵"成化"之境。其卓越的工艺成就背后,折射出明成化时期中国社会所发生的重要变迁。这只斗彩鸡缸杯口径8.2厘米,杯底双方框内以青花楷书双行"大  相似文献   

19.
丁山 《收藏家》2012,(10):49-50
清雍正黄釉莲纹盘,直径29厘米,日本出光博物馆旧藏。底为墙足,青花双蓝圈内"大清雍正年制"双行楷书六字款。 黄为暖色,是大自然中可见光的中波长部分,光谱介于橙色与绿色之间,是感光度最高的色彩。在中国传统文化的用色中,红、黄、蓝、白、黑使用概率最高,如北洋时期的五色旗曾代表汉满蒙回藏"五族共和",  相似文献   

20.
现藏故宫博物院的宣德青花兰查体梵文盖罐,是一件造型奇特的艺术品。(图见《中国美术全集·绘画编·清代绘画》中册第155页) 该罐连盖通高28.7、口径19.7、底径24.7、盖口径22厘米。直口,口沿有下凹的浅槽,平肩、硕腹,腹以下微敛,平底,平顶园盖。此罐的奇特之处在于肩部突出的八个方形扳手,扳手上绘缠枝莲花纹。俯视罐上这八个扳手,好似佛教用器中的法轮。通体青花装饰,口外壁及肩上均绘海水纹,器外壁的主题纹饰为三周环写的兰查体梵文。罐足边绘一周仰莲瓣纹。罐内底中心,自左至右横书“大德吉祥场”五个篆字。盖外壁较直,饰以海水纹,盖里所绘纹饰与罐内底心相同,也自左向右篆书“大德吉祥场”。器里外施釉,釉质莹润,白中泛青,青花发色稳定,色泽鲜艳,兰料中泛黑褐色铁结晶斑点,字体规整,纹饰清晰。 明清时期,皇帝大都信奉佛、道教,并亲身参入佛、道教活动。在明清瓷器上反映佛、道教内容的纹饰或文字占有较大比例。宣德青花兰查体梵文罐,可能是皇家举行隆重的佛教仪式时设坛、祭祀所用的法器。此器历来深藏宫内,外人不得见。值得一提的是故宫博物院  相似文献   

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