李(魚單)生年考

李(魚單),字宗揚,号复堂。他的生年,各书未見記载,实为研究者之憾事。南京博物院藏有他一幅水墨牡丹,自题詩云:"李生七十白发翁,不拈粉白間脂紅,洛阳一片春消息,尽在濃烟淡墨中。空钩却是連香白,魏紫姚紅浅淡中,多少兰花空谷里,墨濃如漆是深紅。乾隆十八年四月复堂懊道人李(魚單)。"有人以該詩首句之"七十白发翁"为根据,认为乾隆十八年(公元1753)李(魚單)为七十岁,以此上推,他     

理学名院:白鹿洞书院

正白鹿洞书院坐落在江西庐山南麓的五老峰脚下,这里群山环抱,一溪蜿流其中,泉清石秀,古木参天,有着浓厚的隐逸色彩,自古以来便是隐居读书的好去处。唐贞元年间(785~805年),东都洛阳人李渤偕其兄登山揽胜,因爱五老峰下四山环合,一溪穿流,别有洞天,遂隐居其中,养一白鹿,读书自乐,人称白鹿先生,其地亦得名白鹿洞。长庆年间(821~822年),李渤出任江州刺史,驻节九     

余庆远与《维西见闻纪》

一、作者 余庆远,字璟度,湖北安陆人.贡生.生卒年月无考.清乾隆三十四年(1769),其兄余庆长任云南维西厅通判,庆远随兄至维西官廨.     

五代十国闽钱

晚唐,藩镇割踞,出现了五代十国的局面,福建属闽国。闽太祖王审知,字信通,唐光州固始(今河南省固始县)人。唐昭宗李晔乾宁四年(公元897年),以福州为威武军,拜审知节度使,封琅琊王。唐亡,梁太祖朱温开平三年(公元909年),又加拜中书令,封闽王。审知殁于后唐庄宗李存勗同光三年(公元925年),在位二十九年。嗣后由其长子延翰、次子延钧、孙继鹏(延钧之子)、三子延羲、四子延政相     

贵阳陈衡山事略

陈衡山,名矩,贵州省贵阳府贵筑县(今贵阳市)人,生于清咸丰元年(公元1851年),家为贵阳世族,其兄陈灿(昆山)、陈田(嵩山)皆清末名士。陈衡山早年曾两次参加科举考试,都未考上。光绪十四年(公元1888年)才由监生考取     

为革命献身的郭洪安医生

郭洪安字乐民(乳名三润),生于1902年12月24日,卒于1946年1月17日,祖籍山西省阳城县固隆乡北燕村岭后庄人.曾任太岳第四专署医院业务副院长兼医务主任.郭洪安自幼随其父郭成恒在四候村“一善堂”药铺学习中医药技术,兄弟三人学医,唯他刻苦,技术比其兄桃润(早病逝)、润兴(即郭洪勋,后当教员)居上,尽受父之所传,医药双修,十几岁跟着父亲应诊见习,20岁独自行医.曾参加民国年间全县中医考试合格.     

定襄县发现孙中山先生手迹

１９８４年,在山西省忻州地区定襄县发现了孙中山先生“博爱”手书真迹,当时,在全国尚属首次。 １９８４年３月,忻州地区文管处文物普查队分成七个小组,开始大规模文物普查工作,其中第七小组负责普查定襄县、五台县文物。组长王效平,成员丁伟高、康贵生、祁俊伟共４人。他们在１９８４年４月１日,于定襄县季庄乡后营村李会元之家发现此物。李会元先生时年７８岁。据他讲,其兄解放前在五台县河边村（今属定襄县）阎锡山旧居东花园当厨师,在战乱中得此物后长期珍藏。其兄去世后传于他。李会元把此幅孙中山先生手迹无偿捐献给文物普…     

以《送李誴移守保塞诗碑》勘正《续资治通鉴长编》一处人名之讹

《送李誴移守保塞诗碑》今存保定市古莲池北碑廊,碑纵90厘米,横125厘米。元四年(公元1089年),客省副使李誴自京城开封移守保州(今河北保定市),蔡京等赋诗为其送行,诗或五言或七言,多为律诗。李到保州后,遂把诸人诗作刻石留念。此碑落款为“元四年九月十一日,客省副使、权     

李诫和他的《营造法式》

我国古代杰出的建筑学家李诫(字明仲)北宋微宗时郑州管城县人(即今河南省新郑县),卒于宋大观四年(1110年)二月,葬于郑州管城县梅山(今新郑县小乔公社西北之梅山)。李诫是我国古代的一位卓越的建筑学     

忆开封教育家韩席卿

韩殿珍,字席卿,河南省桐柏县平氏镇人,同治十二年(1873年)生。祖居世代乡儒。韩有二兄四姊,因其排行老七,脸微麻,故乡邻又称韩为“韩七麻”。     

蔡含的山水图赏析

蔡含,字女萝,号园玉,江苏吴县(今苏州人),是清代初期一位颇为著名的女画家。她生于清顺治四年(1647年),卒于清康熙二十五年(1686年),享年四十岁。 蔡含与金钥(1611—1693年,江苏昆山人,字晓珠)同为明末四公子之一冒襄之妾。(冒襄,1611—1693年,字辟疆,江苏如皋人,能诗,工书画,颇有名气)这两位才女皆善书画,被称为“冒氏两画史”。 蔡含擅长画山水、人物、花草、禽鱼,尤以乔松、墨凤见奇。《国朝画征续录》对蔡含的画风这样记述:“好画,兼善山水花草禽鱼,长于临摹。”《图绘宝鉴续纂》说     

《宋史》勘误二则

<正>中华书局点校本《宋史》卷四三○《李方子传》载:"李方子,字公晦,昭武人。"(北京,中华书局,1977年,第12790页)卷四五五《马伸传附何兑传》云:"何兑者,昭武人,受学于伸。"(第13368页)按:以上两处"昭武",皆当为"邵武"。宋承唐制,置昭武军于利州,景祐四年(1037),改称宁武军,治今四川省广元市。太平兴国五年(980),以建州邵武县升建邵武军,领邵武、光泽、泰宁、建宁四县,治今福建省邵武市。李方子与何兑皆系今福建人,而非今四川人。     

关于李轨河西政权的若干问题

隋末唐初,武威人李轨在昭武九姓胡人的支持下,以武威为中心,攻取了张掖、敦煌、西平、枹罕四郡,建立了胡汉结合的河西地方割据政权。李轨及河西政权,对研究唐初历史与河西地方史都很重要,但史书中记载极为简略,而且错讹较多,本文试就有关史实考辨如下,幸识者教正。一、李轨起兵及处置隋官的时间隋末大乱,群雄竞起。自隋炀帝大业九年(613)至隋恭帝义宁二年(618)炀帝在江都被杀,五年之间,全国各地起兵反隋者达一百二十七起之多,其中大业十三年(617)为十八起。李轨起兵也在大业十三年。李轨其人为凉州大豪,史称其“家富于财,赈穷济乏。”     

强项之臣孙传庭

正孙传庭(1593—1643年),字伯稚,明朝末年山西代州(今山西代县)人,万历四十七年(1619年)进士。初任永城知县,历任商丘知县、吏部主事等。孙传庭明于吏治,勤政爱民。天启初年,进京任职,为吏部验封主事,再迁至稽勋郎中。天启四年(1624年),孙传庭因魏忠贤专权,弃官回乡。清人李应笃在《孙传庭传》中写道:     

隐士宰相李泌

正李泌(722年—789年),字长源,京兆(今陕西西安)人,是唐朝中期著名的政治家、谋臣、道学家。他精通道家学说,也曾多次归隐山中,历经玄宗、肃宗、代宗、德宗四个朝代,被称为"山中宰相"。一、少年聪慧,表现卓异李泌自幼聪明,七岁就能写文章,也粗通黄帝、老子的道家学说,被当地一些人称为"奇童"。开元十六年(728年),唐玄宗邀集了一些对佛教、道教和对儒学有研究的学者进行研讨,让学者们畅谈自己的观点和主张。没想到有个九岁的孩子竟登上讲坛,     

《蔡京送行诗碑》解析

<正>北宋元祐四年(1089),客省副使李誴被皇帝从京城开封调到保州(今河北省保定市)任职,临行前,李誴的同僚及亲朋好友为其设席送行,并给他写了一些送行诗。李誴到保州之后,将这些送行诗镌刻于一石。原石已断为数段,现在嵌于古莲池北碑廊壁上的蔡     

明朝李东阳暗斗阉党

一李东阳(1447—1516),字宾之,号西涯,谥文正。湖南茶陵县陇匣(今高陇镇陇集村)人。明洪武五年起,茶陵属湖广长沙府,因此人们又称他李长沙或李茶陵。《茶陵州志·杂志篇》载:东阳四岁能作径尺书,景帝召之,抱膝上,赐果钞。有一次父亲带他进宫考神童。东阳人小足短,跨不过门槛,考     

《后汉书》勘误一则

<正>《后汉书》卷七八《宦者列传》(北京,中华书局标点本,1973年,第2521—2522页)载:"(徐)璜兄子宣为下邳令,暴虐尤甚。先是求故汝南太守下邳李暠女     

论孙中山革命生涯中寻求外援思想的历史轨迹

一孙中山(1866—1925),字逸仙,广东香山(中山)人。12岁与其兄及同乡出洋求学寻求发展,入基督教学校学习西方政治学说、自然科学及圣经科目,     

试论李心传的史学

南宋著名史学家李心传(1167-1144年),四川井研人。他的代表作《建炎以来系年要录》二百卷(以下简称《要录》),上接李焘《续资治通鉴长编》(以下简称《长编》),专记南宋高宗一朝三十六年史事(1127-1162)。以其材料丰赡,考订精审,“集众说之长,酌繁简之中”而与《长编》相媲美。不仅饮誉当世,受到史馆编修们的青睐,而且为后代治宋史者所必读。因而与李焘齐名,有“四川二李”之称。李心传著作宏富,可惜几经沧桑,大多亡佚。《要录》二百卷,《建炎以来朝野杂记》甲、乙两集各二十卷,《旧闻证误》四卷,经《四库全书》馆臣从《永乐大典》中辑出,大致恢复其本来面目存世。《道命录》五卷,淳祐十一年由新安朱申刻于九江郡,元至顺四年