论满族服饰的特点及其对中华民族服饰发展的贡献

民族服饰是民族文化的重要组成部分,是人们穿在身上的文化,是人们穿在身上的历史,是人们穿在身上的艺术,是人们穿在身上的体验,是人们穿在身上的智慧,是穿在身上的标识。满族是历史悠久的民族,在长期的历史发展过程中,为了适应自然环境和满足生产生活需要,逐步创造了独具魅力的服饰文化。长期以来,在服饰方面不同民族的服饰文化共存、共荣、共享的特点非常突出,这是中华民族文化和政治认同的符号。满族的服饰文化丰富和发展了中华民族服饰文化,促进了各民族服饰文化的共存、共享与共荣,影响和带动其他民族服饰的流变,促进中华民族服饰发展史的大转变,也促进了中华民族服饰走向世界。     

论满族崛起时的积极进取精神

满族从一个弱小分散的女真部落,最终统一全国,建立了中国历史上三百年的王朝,对中国历史发展做出了重要贡献。本文从五个方面论述了满族崛起时所蕴含的积极进取精神,这种精神成为满族发展和中国现代发展的宝贵精神财富。     

浅析满族对天津历史文化发展的贡献

满族是第一个入主中原的肃慎系的民族,经过与天津居民几百年的文化交流和互动,促进了天津地区文化的繁荣与发展.本文在阐述满族经营天津的历史过程的基础上,从政治、经济、文化等几个方面分析了满族对天津历史文化发展的影响和贡献.     

满族的新式定位与满族对中华共同体的主要贡献

目前学术界对满族有不同的定位,其中一种是把满族和蒙古族等北方民族统称为游牧民族,只是有过一段采集、渔猎时期.这种定位是不准确的.本文旨在澄清对满族不正确的认识,同时,充分肯定满族对治国定邦和文化创新上的巨大贡献.     

国民党在抗战时期中华民族精神形成中的历史作用

中国共产党是抗日战争的中流砥柱,始终引领着抗战时期中华民族精神的发展方向。以蒋介石为首的国民党当局,在抗战时期中华民族精神形成过程中也起到了一定的积极作用。国民党参加抗日民族统一战线,增强了民族凝聚力;国民党当局旨在振奋民族精神的政策措施部分地取得了积极效果;国民党爱国将士在正面战场浴血奋战,弘扬了爱国主义精神。     

满族对我国多民族国家的统一和对中华民族灿烂文化的杰出贡献

满族是一个勤劳勇敢、建功立业的民族,也有自己的历史定位和鲜明的民族特色。在历史上对我国多民族国家的统一和对中华民族的灿烂文化做出了杰出的贡献。     

探析两路精神的形成与价值

1954年所修筑的川藏、青藏公路,是中国人民极富创造性的体现,是形成两路精神的物质载体,是新时代建设交通强国、增强文化自信、加强民族团结、培育时代新人的重要精神源泉.两路精神源起两路,又不局限于两路,是修路、护路英雄为我们创造的永恒精神财富.     

简析中华民族精神的形成与发展

中华民族在几千年的历史发展过程中形成了伟大的民族精神。中华民族精神的发展随着中华民族的形成和发展而不断与时俱进,是我国屹立于世界的精神支柱,在新时期,更是焕发出巨大的价值,不断推进我国社会主义建设向前发展。     

浅析中华民族精神在抗战时期发挥的历史作用

抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分,是中国共产党团结带领全国各族人民反对帝国主义侵略,争取实现民族独立和人民解放的重要里程碑。中国人民在抗战期间发挥了不畏强敌、顽强拼搏的爱国主义民族精神,在推进历史发展进程中发挥了重要作用。笔者将从三个方面,对中华民族精神在抗战时期发挥的历史作用作出简要分析。     

从子弟书对女英雄形象的重塑透视满族的性别文化心理

子弟书从女性视角切入,重新塑造了一批忧国爱民、深明大义、不惜舍生取义的女英雄形象。通过对这些形象的文本分析,可以探寻满族族群特有的性别文化心理,即女性英雄崇拜。究其原因主要体现在三方面：其一,萨满教作为满族的原始宗教,女神（女性英雄）崇拜是其重要表征。其二,与早期满族社会中母系氏族特征的遗存有关。其三,满族先民生活在白山黑水之间,主要从事渔猎活动,相对于以农耕为主的汉族来说,满族女性参与各种社会活动的程度相对较高。这一性别观念特征也是构成满族文化系统的重要质素。而子弟书对女英雄形象的重塑也体现出满汉文化融合的历史内涵。     

西柏坡精神对中华民族精神弘扬和创新的意义

本文分析了中华民族精神和西柏坡精神的内涵,指出了西柏坡精神是对中华民族精神的弘扬和创新,是根据西柏坡时期的革命实际,对中华民族精神在继承的基础上,赋予了更加丰富的创新性的内容。     

论兵团的精神的形成、作用及弘扬

新疆建设兵团扎根新疆,从建制起就肩负着屯垦戍边的神圣使命。半个多世纪以来,兵团各族人民在屯垦戍边的伟大事业中铸就兵团文化的核心----兵团精神,即热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取。兵团精神作为屯垦戍边的核心价值观成为兵团事业蒸蒸日上的不竭动力,兵团精神作为兵团各族人民的价值取向成为兵团各族人民的凝聚力和向心力,兵团精神作为兵团人魂魄将成为兵团人开拓创新的软实力。本文分析了兵团精神的历史渊源,在屯垦戍边伟业中的作用,进而探讨兵团精神的时代内涵以期使兵团精神代代相传,得以传承和弘扬。     

民族兴盛的历史画卷——论满族说部《雪妃娘娘和包鲁嘎汗》

<雪妃娘娘和包鲁嘎汗>是我国非物质文化遗产名录--满族说部的优秀成果之一,是<满族口头遗产--传统说部丛书>中的一部.<雪妃娘娘和包鲁嘎汗>根据富育光先生家传乌勒本①整理而成,其内容丰富,形像生动,情节感人,犹如一部满族历史文化的"小百科全书",在众多的满族说部作品中占有重要的地位.     

试论中华民族认同的历史形成及启示

西方自由主义民族理论提倡自由的价值观念,而我国更倡导中华民族共同体的理念。我国结合自己的实际国情,有选择地借鉴了西方自由主义民族理论中合理的成分,形成了中国特色的民族区域自治制度。通过对中华民族的认同的梳理,得出了处理好国家整体利益、民族利益与个体利益的关系,关注多元文化背景下少数民族的权利问题,借鉴西方理论要结合中国实际的启示。     

抗战史学与民族精神——作为抗战文化的史学及其历史贡献

作为抗战文化的重要组成部分,抗战时期的中国史学受爱国主义、民族主义思潮的强烈影响,在培育国民的民族意识、弘扬民族抗战精神等方面为民族抗战事业做出了杰出贡献;尽管受到客观条件的限制,抗战史学依然取得很高的学术成就;当然由于治史目的存在一定的偏颇,其局限性也无庸讳言。     

论冯国瑞对麦积山石窟的历史贡献

本文主要结合历史资料和文献典籍,全面评述了冯国瑞先生其人其事,并从保护石窟和捐赠文物等方面阐述了他对麦积山石窟的历史贡献。     

论方志敏对马克思主义中国化的贡献

马克思主义中国化是中国共产党在领导中国各族人民开展革命、建设和改革的伟大实践与经验总结。方志敏一生情系党、国家和人民的利益,对马克思主义中国化作出了很大贡献。他从事革命的探索历程、光辉业绩、崇高风范和清贫精神,就是诠注着中国共产党人既要全面、系统地认识和理解马克思主义的立场、观点、方法和理论原则,又要结合中国革命、建设与改革的实际情况灵活掌握与运用,即马克思主义中国化的精髓。对我们着眼于新的实践和条件,开拓马克思主义中国化新境界,都具有一定的借鉴意义。     

论鄂豫皖根据地对抗日战争胜利的历史贡献

鄂豫皖根据地创立于土地革命战争时期,为全国第二大革命根据地。由该根据地诞生的红军部队,历经浴火斗争,在抗日战争爆发后分别改编为八路军和新四军主力部队,成为中共领导的重要抗日武装力量。根据地重视干部培养和人才集聚,为抗日斗争和日后中共建政,培养了大批干部人才。鄂豫皖根据地虽然长期孤悬敌后,但是在中共组织的坚强领导下,抗日武装队伍不断壮大,游击战争始终得以坚持,有力打击和牵制了敌伪顽力量,根据地成为中共抗日武装东进南下的桥头堡,为抗日战争的最终胜利以及中共"绾毂中原"在全国取得胜利,发挥了重要的战略作用。     

论俞秀松对新疆民族团结事业的历史贡献

上海共产主义小组和中国青年团的主要创始人俞秀松于1935年受共产国际委派到新疆工作。在任期间俞秀松以饱满的革命热情在新疆近代革命史上留下了光辉的篇章。他率先认识到民族问题是解决新疆一切问题的关键,主张新疆各民族平等团结,重视提拔少数民族干部,发展少数民族文化。这些主张利于削减民族隔阂,巩固反帝统一战线。由于历史条件的限制终究使得俞秀松所倡导的民族平等政策未能全面落实,但俞秀松对新疆民族团结事业的贡献永载史册。至今,他的民族思想依然具有较高的理论与实践价值。     

论韦拔群对中国革命的历史贡献

韦拔群对中国革命作出了积极卓著的历史贡献．主要体现在三大方面：为孙中山领导的“民主共和”事业、为兴起广西乃至全国农民运动和广西土地革命斗争高潮做出了积极卓著的贡献。就具体而言,主要体现在考察社会探索孙中山救国救民道路、三打东兰县城揭开右江农民武装斗争序幕、为创建红七军和右江革命根据地奠定了基础等11个方面。