帮美国人认清自己

在任何情况下,中国人在举世瞩目、象征着好莱坞全球文化霸权的奥斯卡颁奖礼中成为大赢家,都是一件大事。中国急于在全球经济一体化的步伐不断加速的背景下建立自己的电影产业,但是大陆导演张艺谋与陈凯歌冲击美国市场的努力却屡屡以失败告终。与此同时,台湾电影奄奄一息,香港电影欲振乏力。在这样的情况下,李安的成功故事便多了一重深刻的教育意义:两岸三地的电影工作者都以李安为榜样,评沦界迫不及待要解构李安成功的奥秘,于是有关“李安做对了什么”和“李安启示录”的论述纷纷出炉。     

他没有和传统电影一刀两断——台湾影评人黄建业说李安

黄建业,著名影评人,曾积极投入对“新电影”的评论,引领台湾电影文化风潮。人物周刊:你印象中的李安是怎样的？有人评价说“李安是一个振兴台湾电影工业的模范生。他的温暖在电影之外,没有叛逆,有些羞涩。”你怎么看？     

少年苏拉·沙玛

某种程度上说,李安把赌注全压在苏拉·沙玛（SurajShama）身上——电影中的一切要素都可以通过技术实现,惟有这个男孩是绝对的中心。     

李安的电影生活

2005年的世界电影可谓“李安年”:一部成本只有1400万美元的独立制片作品《断背山》继威尼斯电影节夺得金狮奖后,又摘取金球奖4项大奖,在第31届洛杉矶影评人协会奖上获得最佳影片、最佳导演,并最终以最佳影片、最佳导演等8项提名领跑本年度奥斯卡,李安本人此间又获得美国独立制片协会(IFP)颁发的终身成就奖、英国电影学院最佳导演奖,这是首位亚裔导演获得这两个奖项。与此同时,《断背山》的北美票房目前已直逼1亿美元,李安半开玩笑地说:“这部电影的收入远超过《卧虎藏龙》,足以让我用三辈子。”     

电影

《断背山》导演:(美国)李安“每个人的心中都有一座断背山。”李安的这句话已经成为一句名言。两个牛仔在怀俄明山中结下的同志情谊让女观众们热泪不止,也成就了李安获得奥斯卡的小金人。相比以上这些成果,挑战固有的同性恋价值观和影片的开拓性内容都显得微不足道了。这是一部相对沉闷,但观后却令人印象深刻的电影。李安采用的是克制平静的叙述方式娓娓道来,但是,电影前后两部分的节奏全然不同。山上的戏份戏剧化因素较弱,下山之后叙事的节奏明显加快。     

导演的双城记

2004年9月,中国影迷即将迎来《2046》的公映。众所周知,王家卫的《2046》今年5月份在第57届戛纳国际电影节上颗粒无收;而张艺谋雄心勃勃地带着《十面埋伏》杀向戛纳也铩羽而归;战绩不错的就剩下台湾的李安了,他的获了奖的《卧虎藏龙》在评论界也争议颇多——近年来备受观众瞩目的这两岸三地的三大导演已经几乎成为中国蒙太奇的代言人,但他们到底是否代表当代中国电影的真正水平?王家卫、李安、张艺谋三人,从地域看,恰呈鼎足之势;从他们三人的成长历程看,又颇具有相似之处——他们三人的生活经历中都分别有两个主要城市作为背景。俗话说,一方水土养一方人,对于王、李、张亦如是。不同的地域文化,在他们的电影中构成了不同的元素,体现出不同的风格。本文试图从三个人生长的地域因素来探讨,中国近20年来的电影人文发展脉络。     

电影《色·戒》与日据上海的影像还原

有关沦陷上海的历史,在近年来逐渐升温的上海史研究中仍然处于薄弱环节。2007年导演李安首度改编华文世界深受影响力的女作家张爱玲的短篇小说《色戒》,大胆地将日据上海时期女间谍色诱汉奸的故事搬上银幕,电影一经问世便在华人世界引起强烈反响,并斩获当年威尼斯电影节金狮奖等多个知名奖项。本文基于电影《色·戒》对日据上海镜头细节的捕捉,通过分析电影中对市民生存形态、上海都市文化以及沦陷电影业的表达,努力为读者还原一段近乎真实却又压抑的历史。     

李安——魔鬼导演 天使老爸

李安曾说:“拍电影时,我是魔鬼。拍完片回家,则做回天使!”这一次《断背山》的成就,更令李安备感欣慰,“因为儿子以前都比较喜欢吴宇森的片子!”而《断背山》则是他们一家人都喜欢的电影。     

美女特工斗恶魔———电影《色·戒》背后的故事

1978年,旅美作家张爱玲以国民党女谍报员郑苹如遭汪伪汉奸、特务头目丁默?陷害事件为原型,创作了中篇小说《色·戒》。如今,大导演李安又将这部小说搬上银幕,引起了影迷们的极大关注。电影《色·戒》还未上映,便已炒得沸沸扬扬,张爱玲的原著小说也让很多读者回过头来再去品读。     

2013奥斯卡 成就了三个较劲的男人

李安在寂寞中坚持,阿弗莱克在挫败中隐忍,戴—刘易斯在孤独中认真北京时间2月25日上午,第八十五届奥斯卡金像奖颁奖典礼在洛杉矶杜比剧院落幕,几项大奖的归属尤其受到关注:李安凭借《少年派的奇幻漂流》再次获得最     

9位华人亲吻奥斯卡“小金人”

在奥斯卡“小金人”的光环下,让我们记住这些耀眼的名字: 2006年,李安(最佳导演奖)、何中文(录音剪辑特别奖); 2001年,李安(最佳外语片奖)、鲍德熹(最佳摄影奖)、叶锦添(最佳艺术指导奖)、谭盾(最佳原创音乐奖); 1997年,虞琳敏(最佳纪录片奖); 1987年,苏聪(最佳原创音乐奖); 1984年,吴汉(最佳男配角奖); 1963年,黄宗霑(最佳摄影奖); 1955年,黄宗霑(最佳摄影奖)。他们分布在制作电影的各个部门——导演、表演、摄影、录音、美术、音乐等,标志着越来越多的华裔电影人正在走进世界电影艺术的最高殿堂。     

你猜李安讲了什么？

有机会跟李安见面,是在伦敦电影节。那一年的伦敦电影节正在放他的《卧虎藏龙》。我们有一个共同的朋友、美国著名影评家汤尼·雷恩。一天傍晚,汤尼·雷恩说,带你去见一个中国朋友。我们穿过伦敦的大街小巷,到了一座很阴暗的建筑跟前,进去以后才发现高朋满座,李安就在那儿。第一印象是李安特别瘦弱,从他的眼睛里你能感觉到他长期缺觉。当时我问他是不是特别累,他说因为跟着《卧虎藏龙》做宣传,基本上没怎么休息。然后他淡起了我的电影《站台》,他在纽约已经看过了。之后     

美国航海家:“当好人生的水手”

在大西洋上独自漂流76天,战胜了恐惧和绝望2012年上映的电影《少年派的奇幻漂流》获得观众和奥斯卡评委们的一致认可,导演李安说:"我在筹备这部电影时,最主要的工具书,便是史蒂芬·卡拉汉的纪实小说《漂流——我一个人在海上的76天》(以下简称《漂流》)。我还要求主要工作人员以及主角必读这本书。透过似禅如诗的文字,卡拉汉把这场漂流的历程,写成面对自己     

《断背山》获奖与性别文化潮趋

同性恋议题曾经上不了台面,这绝对和“异性恋霸权”有关系,但放眼古今中外思想艺术巨擘,还有王公贵族,双性恋及同性恋者大有人在。然而在那个连精神病患者都被当成是魔咒附身的无知年代,违反“异性相吸”铁律,自然更显得大逆不道。由李安执导、一部被视为描述男同志爱情的电影《断背山》,能够获得     

从《断背山》到《色·戒》

李安又获国际电影节奖。说"为国人争光"吧,似乎乃国家在积弱时代的俗套。今日,该考虑《色·戒》对世界文化的意义,但其累积的历史透视还缺乏深广度。目前看得较清晰的是《断背山》在美国电影史上的里程碑地位。《断背山》是用同志故事颠覆了最能代表美国男性"雄健性"的西部牛仔理想。美国人把西部原野神话化始自西部边疆已消逝之时,即1890年,该年美国人品普查局(Census Bureau)宣告国土境内已无可拓殖的边疆。在电影还没     

《色·戒》女主角原型郑苹如的谍报生涯

著名导演李安执导的影片《色·戒》在第64届威尼斯国际电影节上夺得金狮奖。据报载:影片中女主角王佳芝原型郑苹如远居美国的胞妹郑天如接受记者采访时称影片有失实之处,拟为姐姐讨得清白。这一消息顿时引起海内外广泛关注。     

鸳鸯蝴蝶派电影文献研究的新突破——《江苏艺术家与早期中国电影文化产业发展研究》评介

<正>电影史研究早就关注到鸳鸯蝴蝶派在早期中国电影文化产业发展中的作用,如程季华主编的《中国电影文化产业发展史》(电影出版社1980年版)、许道明和沙似鹏的《中国电影简史》(中国青年出版社1990年版)等。20世纪末出版的上海通史系列研究也提及了鸳鸯蝴蝶派对电影的贡献,如熊月之主编的《上海通史·民国文化卷》(上海人民出版社1999年版)。苏州科技大学李斌副教授新著《江苏艺术家与早期中国电影文化     

蜀南有竹海 绿漪摇梦来

还记得在电影《卧虎藏龙》中,男女大侠在片碧绿的翠竹间,或飞来飞去,或立于竹梢纹丝不动的场景吗？该片获奖后,有人问导演李安：“片中之万亩翠竹,湖光山色的绝美画面来自何处？”答曰：“来自川南之蜀南竹海。”     

电影旅游集群的文化空间生产研究

作为电影产业与旅游产业相互融合的产物,电影旅游受到越来越多国家和地区的重视。本文在分析国内电影旅游发展的现状问题的基础上,通过对电影旅游的内涵和类型进行辨析,指出电影产业与旅游产业的深度融合是影响电影旅游发展的关键。通过分析产业集群的内涵与组织成因,指出我国影视基地和影视城等电影旅游地理集聚体存在的产品多样化不足是影响集群网络形成的原因。电影旅游产品的多样性主要体现在文化多样性上,而文化空间就成为电影旅游集群发展的重要维度。通过对文化空间的相关研究成果进行分析,指出文化空间超越了地理空间与产业空间的限制,具有开放性和动态性特征,在生产文化产品的同时,也不断生产着新的文化空间。电影旅游集群的文化空间生产需要建立政府、企业和社会的互动机制,这是电影旅游集群进行文化空间生产的关键,也是电影旅游可持续发展的保证。     

冲破枷锁 激情燃烧——《卧虎藏龙》与《色戒》女主人公玉蛟龙和王佳芝形象分析

对传统的权威价值观的解构是李安电影一个隐密的主题,这体现在电影种复杂的女性形象,这种复杂体现在《卧虎藏龙》与《色戒》女主人公玉蛟龙和王佳芝对世界对爱情的执着却无奈的选择。她们面对世界的多重价值束缚,他们渴望直面心灵,用自己可怜的真性灵来获得心灵的平衡,可是现实并不如此。他们如飞娥扑火,激情燃烧警醒人类,让人类重新面对繁杂的现实深刻反思。