遵义高坪“播州土司”杨文等四座墓葬发掘记

遵义,在古代历史上曾一度被称为播州。从唐乾符三年(879)到明万历二十九年(1601),前后七百二十五年间,这个地区始终在封建地方势力"播州土司"杨氏家族的直接控制之下,对这一段史事,过去研究的人不多。1972年3月间,贵州省博物馆考古组对杨氏家族墓葬群中的宋沿边宣抚使、"播州土司"十五世杨文(遵M6),明播州宣慰使、"播州土司"二十二世杨昇(遵M7),二十三世杨纲(遵M5)和二十五世杨爱(遵M8)     

播州杨氏族属初探

贵州遵义,古属夜郎范围。唐贞观十三年(公元639年)置为播州。僖宗三年(公元876年),四川杨端应募入播平南诏,驻军高遥山,据险立寨,名所居为“白绵堡”,遂世有其地。后周显德六年(公元959年),恭帝授铁骑左第二军都校马全义领播州刺史,后周亡,杨保才正式据有播州。杨氏盘据播州历宋、元、明三代,传二十九世,达八百年之久。播州杨氏究是何种族属,迄今尚无统一的看法。     

遵义新蒲村杨氏“土司”墓地

<正>一、背景由于贵州遵义市中桥水库工程建设,2012年8月,贵州省文物考古研究所对中桥水库工程淹没区进行了文物调查和勘探工作,确认有8处文物点处在水库水淹区内,其中杨烈墓和挨河墓最为重要,杨烈墓早在1982年便被贵州省人民政府公布为省级重点文物保护单位。2013年4月,考古队进驻新蒲,率先对杨烈夫妇墓(M1)和挨河墓(M2)展开发掘,确认了挨河墓实际上是明初播州土司杨铿夫妇之墓,并获得了有关杨价墓埋藏的重要线索。鉴于此处是播州杨氏土司重要的家族墓地,除     

播州杨氏土司军队用兵特色考论

播州土司所辖军队用兵颇具西南地区特色,表现在据险而守、马步合用和惯用奇兵三个方面,使得杨氏得以世据播州之地,不被其它势力吞灭。     

播州杨氏兴亡与平播之役

章对播州宣慰使杨氏从唐乾符初,太原杨端入播,至宋大观年设遵义军,元世祖授宣慰使官职,朝廷与播州杨氏保持良好关系,到明洪武十四年产生隔阂。后杨氏内部嫡庶相争;杨应龙宠妾杀妻之恩仇;贵州巡抚的几次告状;七姓土司政权的挑拨;川、贵巡抚的发难征剿。渴望“勤王反叛”,幻想朝廷曲赦的杨应龙,在失子之痛下被推向极端。以及“平播之役”,播军失败等作了一定的叙述。     

贵州省博物馆藏明代金凤冠

<正>1954年,遵义汇川区高坪镇地瓜堡在仓库修建过程中发现一座五间墓室的石墓。墓中出土了一批金银器和玉器,其中有两顶金凤冠,现藏于贵州省博物馆。石墓位置在"播州土司"杨氏家族墓群[1]中,位于杨文墓(遵M6)和杨纲墓(遵M5)之间。由于被发现时曾遭哄抢,两顶金冠残损较重,一些部件已缺失,修复后一顶现存七凤三龙,另一顶现存五凤三龙。金冠制作工艺精湛,使用了打胎、累丝[2]、錾刻、宝石镶嵌、锻造等细     

杨氏土司与播州

播州之称始于唐贞观十三年(639年),由郎州易名而来,属黔中道的经制州(正州)。大历五年(770年),泸州僚族(今仡佬族先民)首领罗荣占据播州,开始对播州这块土地实行世袭统治,播州成为唐代"羁靡州"之一。唐乾符三年(876年),僚族杨氏先祖杨端自四川南部入播州,建立了杨氏在播州的统治,至明万历二十八年(1600年),世袭统治播州长达725年。元至元十五年(1278年),杨邦宪降元,置播州安抚司,开启了播州的土司统治。至元十八年(1281年)升宣慰使。明洪武五年(1372年)杨铿降明,受宣慰使职,播州宣慰司归四川布政使司管辖。明万历二十三年(1595年)前后,杨应龙为对抗朝廷,大规模重修海龙屯。海龙屯在13世纪成为四川(明代早期属贵州)地区播州宣慰司杨氏土司专用的山地防御城堡,与播州宣慰司治所穆家川土司城配合使用,是战争时期播州土司的行政中心,于1596~1600年集中重建。播州宣慰司辖川、黔、湖广交界要地,势力强大,属民以仡佬族、苗族为主。明万历二十八年(1600年),明军发动"平播之役",海龙屯毁于战火。万历二十九年(1601年),播州土司改土归流,播州一分为二,设遵义军民府属四川,平越府属贵州。     

贵州遵义杨粲墓出土地券的年代与性质

本文联系有关实物遗存和考古发现,提出贵州遵义南宋杨粲夫妇合葬墓附近所出石券,其年代并非南宋嘉定十七年(1224年),而是明世宗嘉靖二年(1524年);券石四周所刻用波浪形曲线相连之圆点,并非与天文星相有关之"星纹",而是川渝黔鄂地区宋元明墓葬较为流行之河图;该券并非生墓券,而是葬墓券;券主并非南宋杨粲夫人,而是明代嘉靖初年播州杨氏第二十七世土司杨斌之妻,生前因其丈夫身居三品之高位而被诰封为"淑人",死后皇帝遣官"谕祭旌表"。     

宋代播州杨氏军制考

蕃兵是北宋时期设于边疆和少数民族地区的军队建置。宋代播州杨氏蕃兵的创建,与宋王朝对播州地区的经济开发和政治治理有关。熙宁七年(公元1074年),宋王朝在四川成都设置“都大提举茶马司”,对四川地区实行茶叶专卖,又在川南地区的叙州(今宜宾)、泸州、南平军(今赶水)等地开设茶马交易市场,对黔北和黔西、叙南、滇东等少数民族地区开展茶马贸易,黔北地区少数民族“乐墓圣化”,纷纷要求归附,宋王朝借势首先在黔北地区设置蕃兵。     

杨粲墓石刻

<正>播州,唐贞观时在西南所置的一个州。唐末为南诏国攻占,太原人杨端应朝廷招募,组织民军收复,杨氏从此定居下来,形成地方势力。大约在南宋嘉泰时,已传13世,杨粲袭职执掌播事。杨粲崇尚儒学,治政宽简,经营数十年,并且与中央王朝一直保持着良好关系,播州势力迅速强大起来,史称"播州盛世"。元明实行土司制度,杨氏辖地设为播州宣慰使司,是贵州四大土司之一。杨粲是播州历史上的一位显赫人物。据文献记载,他以藩臣自居,为稳定西南克尽厥职,朝廷累赠右武大夫、吉州刺史、左卫大将军、忠州防御使,官终武翼大夫(其墓志为武节大夫),死后赐庙忠烈,封威毅候。这里的"庙",应是指庙号,封建时代,是皇帝死后所用的专用名词,但文献所记似是而非,显然不是一时疏忽,而是作为     

播州杨氏“土司”家族墓地保护浅论——兼谈土司治区内部系列遗产的建构

本文以播州杨氏"土司"家族墓地空间层次为根据说明墓地保存现状,并据此提出墓地保护层级以及针对现状(变化)与原状(传统)两个维度的保护策略;同时关联"土司遗址"系列遗产提名世界遗产的背景,进一步阐发播州土司治区内部系列遗产建构的思路,构想以杨氏墓地为核心关联其他中小土司墓地以及墓地之外的其他遗存,进而确认播州土司遗产体系。     

播州杨氏历代遗存的发现与研究述评

播州杨氏是唐宋元明时期在今贵州境内著名的土司家族,统领播州长达725年之久,留下了丰富的历史遗存和文献记载。本文对相关遗存考古探索的历程进行了全面回顾,也对学者基于考古、历史、文学等不同取向的研究成果进行述评,指出播州杨氏遗存发现越来越丰富,研究手段越来越多元,相关认识也越来越深入,为进一步深入研究播州杨氏提供了极大便利。     

播州土司势力的扩展及地域考释

一杨保在唐乾符年问进行入播州后,杨氏成为播州的统治者,“子孙世有播地”,在其统治播州的七百余年时间里,其统治范围随着势力的向外扩展而逐步增大,到元朝时达到顶峰,辖有三十多处地方,包括今贵州的遵义、黔东南、黔南及四川的綦江、南川等地。播州一词最早出现在唐贞观三年,唐时播州时有兴废,与宋以后播州治所并不在一地,设置之初辖罗蒙、带水、胡刀、琊川等六县,经省并后辖有遵义、带水及芙蓉三县,唐时的播州及其附郭不在遵义县境,而在今绥阳界内,据郑子尹考证,“其州治在今绥阳城左右,明詹淑《尹珍讲     

贵州遵义市播州杨氏土司墓葬形制研究

纵观播州杨氏土司墓葬的发展,其规模、结构、雕刻均有由繁至简的发展趋势,对昭穆制的遵循从严格走向了松散。腰坑葬俗是宋元明时期播州境内比较盛行的丧葬习俗,墓志亦是播州杨氏礼制遵循和身份等级体现的一个方面。墓前神道或拜台有自南宋中期的繁复到宋元明之交的简单到明末又归于复杂的发展轨迹,体现出时代的特征和墓葬装饰自内向外的转变。     

海龙屯 西南山地军事防御城堡

海龙屯位于贵州省遵义市汇川区高坪镇海龙囤村,南距遵义市老城区16公里,建于大娄山东支龙岩山的山巅。海龙屯是播州杨氏土司在其统治核心区域设立的山地防御城堡,与位于湘江西岸平原地带的播州宣慰司治所(今遵义老城区)配合使用,是战争时期播州土司的行政和军事中心。播州自唐乾符三年(876年)至明万历二十八年(1600年)始终为杨氏世袭统治,元明时期(13~16世纪)播州土司辖境涉及今黔北、黔东南的广大地区,官至从三品宣慰使,是西南地区辖境广阔、地位显赫的大土司之一。播州居民以仡佬族、苗族为主,其统治者杨氏为仡佬族。海龙屯始建于南宋宝祐五年(1257年),现存主要为明万历年间(1595~1600年左右)的遗存,主要包括城防设施(城墙5838米、城门9处、哨台6处、军营1处、操练场1处)、行政及生活设施("新王宫遗址"及"老王宫遗址"2处)、手工业设施(窑址3处、采石场1处)、交通设施(三十六步天梯、龙虎大道等)以及水井遗迹5处。     

“封疆大臣”杨粲及其墓室石刻

杨粲，字文卿，小字伯强，系唐僖宗乾符三年（876）入据播州的杨氏鼻祖杨端之13代孙，粲为杨轼之子，幼年过继给伯父杨轸为嗣。秉性好学，笃信儒家经典，少年即怀大志。宋宁宗嘉泰初年（1201）袭播州安抚使后郡执掌播事，是播州史上一位很有作为的中兴人物。     

播州杨氏族属探研

播州杨氏是指从唐朝末年到明万历年间生活在川南和黔北地区的杨姓氏族。对于杨氏是少数民族还是汉族,史学界历来就有争论。认为杨氏是少数民族的,但究竟是何种民族也有不同的看法。我们之所以选定这个题目,是因为它不仅是研究播州历史要遇到的问题,而且还是个现实的民族问题。在贵州还有上千的杨姓群众自称是播州杨端或杨应龙的后裔。在前几年的民族认别     

遵义播州土司文化旅游资源开发探讨

遵义系唐代播州,杨氏土司家族在播州的统治历时700余年,遗留下了大量别具特色的土司文化旅游资源。本文分析了遵义播州土司文化旅游资源的价值,并提出了具体的开发策略。     

海龙屯、老司城、唐崖何以成为土司遗址的代表?

正2013年3月,国家文物局正式将贵州播州海龙屯遗址、湖南永顺老司城遗址、湖北唐崖土司城遗址一起打包,作为"中国土司遗址"申报2015年世界文化遗产。其中,贵州播州海龙屯遗址位于贵州省遵义市汇川区,是播州宣慰司杨氏土司专用的山地防御城堡的遗址,与播州宣慰司治所穆家川土司城配合使用,是战争时     

跋《北齐娄睿墓志》

1981年初,山西省考古研究所与太原市文物管理委员会发掘了北齐娄睿墓,整理了该墓出土文物,发现了娄睿墓志一方,名日《齐故假黄钺右丞相东安王墓志之铭》,墓志铭共三十行,每行三十字,其拓片载于《文物》1983年第10期。现录其原文如下,并加以句读: 王讳睿,字□□,大安狄那汗殊里武明皇太后兄子也。观夫崇墉(?)踱,峭拟削成;远叶长枝,郁同扶木。至乃世